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　　徐光啟:在過去的400年里，中國已經(jīng)向世界第一人睜開了眼睛。以下是邊肖為大家收集整理的文字資料。讓我們快速看看它們！
　　徐光啟(1562年4月24日-1633年11月10日)，其名為和易。明代南直隸松江府上海郡人，翰林學(xué)士庶吉士，禮部尚書、文淵閣大學(xué)學(xué)士。
　　今年4月24日是徐光啟誕辰450周年。同一天，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系宗教研究所教授、著有大量中西方文化交流史的朱維錚先生的弟子李天罡，就徐光啟紀(jì)念館、徐光啟與中國現(xiàn)代文化作了演講，認(rèn)真梳理了徐光啟的成就，稱徐光啟為400多年來最杰出的上海人。此外，該系列紀(jì)念活動(dòng)的發(fā)起人之一、徐匯區(qū)文化局副局長宋浩杰也接受了《晨報(bào)》記者的專訪。在他看來，徐光啟的品質(zhì)——易于接受新事物——已經(jīng)成為接班人的特征。
　　他在天文學(xué)、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、軍事思想等領(lǐng)域都取得了成就:主持了歷法的修訂和崇禎歷書的編纂，引入了圓形地球的概念，并提供了第一張全天星圖；與意大利傳教士利瑪竇共同翻譯《幾何元素》，為中國引進(jìn)現(xiàn)代世界科學(xué)奠定了重要基礎(chǔ)；他一生中有許多農(nóng)學(xué)著作。著名的《農(nóng)業(yè)管理百科全書》有60卷，70多萬字。其中，關(guān)于農(nóng)業(yè)政治和農(nóng)業(yè)技術(shù)的討論極大地促進(jìn)了中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展；這是中國軍事技術(shù)史上第一個(gè)提出以精細(xì)化和責(zé)任化為核心的炮兵作戰(zhàn)運(yùn)用理論，并提出求真?zhèn)溆玫乃枷?。
　　徐光啟是第一個(gè)向西方尋求思想的人，比林則徐早200年(歷史學(xué)家稱他為第一個(gè)向世界打開眼界的人)。有人質(zhì)疑徐光啟的成就是基于翻譯。事實(shí)上，翻譯也是一門科學(xué)。例如，對于幾何的翻譯，用明代的上海話來說，地理聽起來像幾何，而且它還能使人想起曹操的《短歌》中的一句名言，把酒當(dāng)作一首歌，把人生變成幾何。徐光啟對亞里士多德哲學(xué)著作的翻譯與宋明理學(xué)的術(shù)語完全一致。徐光啟有一個(gè)著名的命題:如果你想贏，你必須首先知道如何通過。你必須先翻譯才能通過。
　　1600年，他在南京遇到了意大利傳教士利瑪竇，這改變了徐光啟的人生道路。當(dāng)時(shí)，在西方，耶穌教會(huì)掌握了最先進(jìn)的思想和技術(shù)，而意大利貴族的后裔利瑪竇(Matteo Ricci)來到發(fā)達(dá)的中國，自然用西方最前衛(wèi)的技術(shù)證明了他的文明。此外，隨著明代一批文人的崛起，徐光啟通過利瑪竇打開了他的世界視野。
　　一天24小時(shí)
　　一天24小時(shí)，是最自然的事情，但在徐光啟面前，一天不是24小時(shí)，而是12小時(shí)。
　　萬歷四十年(公元1612年)，禮部告知朝廷，明朝的天文臺(tái)長期失修，地面不平，儀器擺放不均勻，占星術(shù)不準(zhǔn)確，導(dǎo)致歷法與天氣不符。當(dāng)時(shí)，在秦，只有少數(shù)人略知?dú)v法，大部分天文現(xiàn)象都不準(zhǔn)確，而帝王歷法編制得很差?；实鄄恢捞炜?，這導(dǎo)致官員們議論紛紛，人民拒絕接受它。不想借用徐光啟和耶穌會(huì)士的天文歷法計(jì)算知識，而用歐洲儒勒歷法修訂明代大同歷法。然而，在明朝萬歷年間(1582年)，羅馬教廷發(fā)布了一種更新的歷法——公歷，它采用了最新的天文計(jì)算技術(shù)和觀測數(shù)據(jù)，將一天分為24小時(shí)，這比明朝的大同歷法精確得?