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　　在諸神的名單中，圓石天尊門下的十二金仙最為著名。他們每個(gè)人都有能力挑選星星，抓住月亮，改變形狀，改變陰影，移山填海。然而，在十二金仙中，三個(gè)最著名的弟子最終背叛了元氏天尊，成為靈山上有名的菩薩。為什么？昆侖山發(fā)生了什么？
　　首先，讓我們看看這三個(gè)門徒的轉(zhuǎn)移路徑。觀音菩薩，原名普陀山羅家洞，有一個(gè)法外化身，其法寶是玉瓶和魔鏡。文殊菩薩的前身是五龍山風(fēng)景名勝區(qū)小蕓洞的文獻(xiàn)《廣法天尊》，其法寶是七寶金蓮和鐵腰鎖。普賢菩薩的前身是真人，住所是九宮山白鶴洞。法寶是吳鉤的雙劍。
　　那時(shí)候，在第一次世界大戰(zhàn)期間，元氏天尊門下的十二個(gè)金仙被劫下山，元氏天尊門下的弟子被打得落花流水，狼狽不堪。最后，田童頭領(lǐng)盛怒之下放下了整個(gè)劍陣，被與元氏天尊等人聯(lián)手的天上老先生打得落花流水。最后，田童領(lǐng)導(dǎo)不得不去靈臺(tái)方村山隱居。
　　根據(jù)事實(shí)，這是昆侖元氏天尊分享勝利果實(shí)的時(shí)刻。為什么觀音文殊和普賢，這三位后世著名的神，離開昆侖，轉(zhuǎn)投靈山？
　　事實(shí)上，我們也應(yīng)該從第一次世界大戰(zhàn)開始。三位偉大的領(lǐng)袖女媧娘娘和天帝一起討論了上帝的稱號(hào)，并商定了命運(yùn)應(yīng)該回到哪里。然而，洪鈞的祖父，三位主要領(lǐng)導(dǎo)人的主人，沒(méi)有參與授予神的頭銜的談判，這也為未來(lái)埋下了隱患。
　　年初，門下弟子協(xié)助周朝消滅商人，沒(méi)有問(wèn)題。然而，在同樣的戰(zhàn)斗方式下，元氏天尊門下的弟子愿意服從命運(yùn)，而田童教主門下的弟子則擅長(zhǎng)于英勇戰(zhàn)斗和違背正義。然而，在破開十死陣之初，元氏天尊的十二金仙讓凡人和法術(shù)把自己固定為三四代的弟子，他們都是非常卑微的死士。
　　大多數(shù)時(shí)候，不可能區(qū)分誰(shuí)是對(duì)的，誰(shuí)是惡的。最終，他把自己培養(yǎng)成了一個(gè)圣人，而這位在山頂采了三朵花的田童領(lǐng)袖再也無(wú)法忍受了。他開槍自殺了。他沒(méi)想到會(huì)有四圣加入，最后他別無(wú)選擇，只能逃跑。
　　然而，在這個(gè)時(shí)候，一個(gè)偉大的上帝似乎停止了三個(gè)偉大領(lǐng)袖之間的斗爭(zhēng)。他是元氏、田童、太上師，洪鈞老祖。此刻，洪鈞老祖看似鐵面無(wú)私，但通過(guò)分析目前的形勢(shì)，他的出現(xiàn)實(shí)際上救了田童教主的命。
　　這也表達(dá)了他對(duì)元氏天尊和太上老君的不滿！田童如此悲慘，它為什么要倒下？因此，從那以后，鴻漸對(duì)元氏和太商有了很壞的看法。太上老君手下沒(méi)有弟子，所以老君被送到凌霄廟為玉帝朝臣。
　　然而，元氏天尊門下的昆侖弟子從此被封死，只能成為太一三仙。正因如此，觀音、文殊、普賢和三位長(zhǎng)老匆忙逃離昆侖，轉(zhuǎn)投靈山。在未來(lái)，我可以成為一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜?，為元始天尊贏得榮譽(yù)