今天，邊肖帶給你一篇關(guān)于道教神仙的文章。~歡迎閱讀~
道教是一種被許多神崇拜的宗教。自從黃帝要求成為一個(gè)兒子以來(lái)，它已經(jīng)有4000多年的歷史了。道教以“道”為最高信仰，它是無(wú)形的、無(wú)形象的，孕育著世間萬(wàn)物，是化生的根源。道教中有許多神仙。有些神首先受到上天的尊重，而不朽者后天獲得。同時(shí)，許多民間神靈被吸收了。受影視作品的影響，許多人對(duì)龐大的道教神仙系統(tǒng)感到困惑。什么是內(nèi)心不朽的組織？有洪鈞的祖先和田童的領(lǐng)袖嗎？本期將向您簡(jiǎn)要介紹。
三清天尊:三清天尊是三位神，即玉清元氏天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊。它們來(lái)自與生俱來(lái)的聯(lián)系，代表著大道的起源。其中，元氏天尊是最高的神，元氏天尊在第35重天住在玉清圣地；靈寶天尊在第34個(gè)重日住在上虞上方的清真環(huán)境中；道德之神在第33天住在太清仙境。
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玉皇大帝:玉皇大帝掌管三界、十方、四生、六經(jīng)的陰陽(yáng)運(yùn)勢(shì)，住在太尉玉清宮。玉帝是眾神之王。他在道教神國(guó)中不是最高的，但在神權(quán)政治中是最偉大的。在神圣的世界里，三清佛和玉帝的地位就像公司的董事長(zhǎng)和總經(jīng)理，這是一個(gè)非常生動(dòng)的比喻。
四帝:他們是協(xié)助三清佛和玉帝的四位神，也被稱為“四助手”。它們是:中天魏紫北極皇帝、南極不朽皇帝、勾陳上宮皇帝和成田仿制皇帝。前三個(gè)被星星神化，后一個(gè)是地球之母。
三大官員:三大古代神，即天上的官員、地上的官員和水上的官員，他們有不同的神職人員:“天上的上帝保佑人民，地上的官員寬恕罪惡，水上的官員解決厄立特里亞”。在道教神仙制度正式確立之前，道教和人民廣泛信仰三大神官。
五方五老:他們生于先天，即東有狄青清陵之始老九通天君，南有赤帝單玲鎮(zhèn)老三天君，中黃帝凌軒黃老田義君，西有凌昊黃老七天君，北有黑帝吳凌軒老五天君。他們相對(duì)低調(diào)，就像三大官員一樣，在道教的神仙信仰中退居二線。 提升作文素養(yǎng)，尋找作文素材，就來(lái)<A http://www.zequeka.cn/yuwEnsuyang/>易優(yōu)作文素養(yǎng)</a>。
杜姆·袁俊:它在開(kāi)始時(shí)被佛陀的內(nèi)在殷琦所改變。竇是星星的意思，穆是母親的意思。她是道教魏紫皇帝、勾踐皇帝和北斗七星的母親，在道教神仙譜系中地位極其崇高。道教在向星星獻(xiàn)祭和齋戒時(shí)，應(yīng)該首先獻(xiàn)祭豆袁俊。
太乙救苦佛:又名東極救苦佛，曾被列為第六皇族。天尊居?xùn)|極清華宮，求聲、感苦、救苦，救苦于天、人、地獄，在道教神仙信仰中占有重要地位。
九天瑛袁磊圣普華天尊:雷部大老板雷祖，是玉清王長(zhǎng)勝的化身，玉清王長(zhǎng)勝是天之不幸的主宰，掌握著事物的平衡，掌管著事物，殺死著人。雷祖住在“三省九師、三十六內(nèi)院、東西華泰、玄關(guān)廟閣、四府、六院及各科、各曹局”的神小府。
五岳:道教將五岳納入道教神仙體系，并將其神化為五帝，即東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳衡山和中岳嵩山。
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太陽(yáng)、月亮和星君:太陽(yáng)星君和太陽(yáng)星君的男性象征太陽(yáng)星君，被稱為“太陽(yáng)之族”。他掌管著太陽(yáng)的運(yùn)行，照耀著萬(wàn)物賴以生存的陽(yáng)光。太陰袁俊掌管五岳、四渡、五湖、四海，甚至包括杜鋒的地府，決定生死。
四海龍王:道教以海洋為名，將其神化為東海龍王、南海龍王、西海龍王和北海龍王，又稱東海廣德龍王、南海廣利龍王、西海廣潤(rùn)龍王和北海廣澤龍王。
北斗七星:北斗七星有七顆星，分別是狼王、巨星王、魯存興王、廉貞星王、文曲星王、吳曲星王和破軍星王。
南都邢俊:南都劉邢俊，即四明邢俊、路斯邢俊、延壽邢俊、沂沭邢俊、渡厄興軍、尚勝興軍，統(tǒng)稱六思興軍
四個(gè)神圣的北極:在偉大的紫色北極之下有四個(gè)神保護(hù)天空，它們被稱為四個(gè)神圣的北極。他們是田鵬元帥、田義元帥、伊元帥和真武皇帝。 易優(yōu)作文網(wǎng)名師改作文（http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/ ）
四大護(hù)法:道教四大護(hù)法是“馬肇文冠”，即馬、、、關(guān)羽。
酆都大帝:又稱杜鋒尹蓓皇帝、北臺(tái)皇帝、九幽盆地天尊等。，他被道教視為冥界的幽靈。同時(shí)，酆都大帝也是中國(guó)北極皇帝在冥界的化身。
四大天王:張道陵、葛宣、許遜、薩守健。張道陵石天是道教的真正創(chuàng)始人；葛宣在江西葛洲山修行，經(jīng)常上鉤，使用符號(hào)，表演各種奇觀；許遜在得到這個(gè)消息之前是涇陽(yáng)縣的縣長(zhǎng)。在任期間，他勤奮好學(xué)，熱愛(ài)人民，深受人民愛(ài)戴。薩壽簡(jiǎn)，又名薩真人、崇恩真人，被道教稱為一元至尊薩真人和馮諼永貞天尊。他是宋代著名的道士，名叫全代子。
城主:守衛(wèi)城市的不朽者，他只是一個(gè)牧師，不同的神在每個(gè)地方都充當(dāng)城主。
土地神:土地神基本上是許多神仙中最低級(jí)的官員，但也是最接近人民的官員。他保護(hù)其中一個(gè)人，幾乎每個(gè)村莊都有一座小土地廟。道教中有許多地神，道教認(rèn)為地神具有掌管領(lǐng)土、守護(hù)一方、管理冥界的功能。 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）
附言:有些朋友可能會(huì)問(wèn)，為什么像八仙這樣的神仙不在上面提到的神仙系統(tǒng)中？事實(shí)上，道教神仙分為“神仙”和“神仙”，神仙是有職位的，而神仙是自在的，沒(méi)有官職，所以他們不包括在上述系統(tǒng)。此外，由于篇幅有限，本文僅列舉道教神仙，但仍有許多神仙被遺漏。請(qǐng)理解
