拉或芮和賴(Ra，有時拼成Rah，更準確地叫R)是古埃及的太陽神。從第五王朝(公元前2494-2345年)開始，它成為古埃及神話最重要的神，被認為是白天的太陽。1000多年來，勞拉一直是埃及最高的神，直到奧克亨那坦的一神論宗教改革，崇拜除了阿當(朝日的太陽神，其形象是一個太陽輪)是禁止的。后來，他的崇拜與赫利沙夫結(jié)合在一起。
古埃及人聲稱自己是國民黨，后來經(jīng)常使用的“哈米特蘇美爾人”一詞源于這個詞。因此，古埃及人廣義上屬于蘇美爾人。閃米特人是猶太人和阿拉伯人的共同祖先。閃米特人的傳統(tǒng)信仰是信仰真主——唯一至高無上的上帝(猶太人稱之為上帝，中亞的一些人稱之為拉祜族，名字不同，含義相同)。古埃及人稱之為“拉”，其他閃米特人稱之為“阿拉”，在文化淵源方面應(yīng)該有一定的關(guān)系。
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勞拉的主要崇拜中心在赫利奧波利斯(在埃及被稱為魯努“尤努”——“柱子之地”)，在那里他被認為是當?shù)氐奶柹瘛癆TEM”。通過他或通過與他的結(jié)合，他成為了九神之首和創(chuàng)始人，其他八個是舒和，格布和螺母，奧西里斯，塞特和伊希斯
在后來的埃及王朝，拉與荷魯斯合并，成為“拉-霍拉提”(意思是“拉是兩個地平線上的荷魯斯”)。人們認為他統(tǒng)治著天空、大地和冥界，與鷹或獵鷹有關(guān)。在新的王國里，阿蒙神的地位明顯提升，拉與阿蒙神合并成瑞神。在阿瑪納時代(英語:阿瑪納)時期)，阿肯那頓壓制了對拉的崇拜，并高度贊揚了另一個太陽神“阿東”——神化的太陽輪，但在阿肯那頓死后，對拉的崇拜又恢復(fù)了。
Mnevis公牛是拉神的化身，它的崇拜中心在赫利奧波利斯，在城市的北部是祭祀公牛的墓地。
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據(jù)說所有的生命都是由拉申創(chuàng)造的，他通過讀他們的真名來召喚他們。此外，人類是由眼淚和汗水拉著上帝而生的。因此，埃及人稱自己為“拉神的?！?。在天牛的神話，人們被告知，人類想要陰謀反對上帝，他派女神賽瑪特作為他的眼睛來懲罰人類。當她變得太嗜血時，他用摻有石榴汁的啤酒把她灌醉了。
Ra(有時拼寫為re Rui或rah，也稱為阿托馬)是古埃及太陽神。中央王國和新王國擁有絕對的權(quán)力。休和太傅諾特的父親，諾特和加布的祖父，奧西里斯和其他人的曾祖父，和荷魯斯的曾祖父。第18王朝以后，由于奧西里斯和伊希斯的流行，它也與ra有聯(lián)系netjer-aa neb-pet("ra，偉大的上帝，天堂之主")后來，它成了宇宙的主宰，阿蒙拉。從第五王朝開始，他與底比斯神阿蒙結(jié)合，成為埃及體系中最重要的神。十幾個世紀以來，拉一直是埃及最高的神。在阿肯那頓(阿蒙霍特普四世)的宗教改革之前，除了阿頓(即太陽神，其形象是一個太陽輪)之外的崇拜是被禁止的。后來，他的崇拜與赫利沙夫結(jié)合在一起。 作文培訓(xùn)網(wǎng)站推薦，<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a>。
在被伊希斯創(chuàng)造的一條蛇攻擊后，他的注意力轉(zhuǎn)向了伊希斯，伊希斯知道了他的名字。
勞拉是一個自我創(chuàng)造的神，出生于元初的水中(梅特，一個由八個妖怪創(chuàng)造的土墩)或蓮花。他用自己的精液或分泌物創(chuàng)造了shu和tefnut，用陰莖血創(chuàng)造了hu和sia，用眼淚創(chuàng)造了人類。
太陽拉著整個身體，或者只是他的眼睛。在赫利奧波利斯(拉臘的崇拜中心)，他也被崇拜為朝日之神艾頓和日落之神奧姆。洛杉磯早上被稱為阿東，晚上被稱為ATEM。后來他與荷魯斯合并。
雖然拉馬爾和ATEM是同一個上帝，但是ATEM只在一些特殊的場合使用。他主要是日落的象征，是休和泰夫納特作為創(chuàng)造者的替代品。在一些神話，ATEM僅指布塔神創(chuàng)造的ATEM。ATEM是徒步之父。
恩內(nèi)阿德的首領(lǐng)ATEM經(jīng)常被描繪成黑牛姆內(nèi)沃。他有蛇、蜥蜴、甲蟲、獅子、公牛和黃蜂的形狀。
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拉申每晚都在賽斯和梅亨的護送下乘船前往冥界(以防范apep和其他怪物的攻擊)。在這次旅行中，他帶走了奧夫拉(auf)Ra)或Efra的圖像出現(xiàn)。
有一次，哈特爾和拉發(fā)生了爭執(zhí)，她怒氣沖沖地離開了埃及。芭芭拉很快開始想念哈特爾，但哈特爾把自己變成了一只貓，并攻擊所有的神和她身邊的人。最后，在圖特神的勸說下，哈特爾回到了埃及。
埃蒙-拉的身份被希臘人和羅馬人以及宙斯和朱庇特所承認。希臘人甚至給底比斯起了個名字“宙斯之城”。埃蒙-拉有時有鳳凰的形象。
拉力的象征是一個金色的圓盤或中間有一個圓點的圓圈。
人們認為拉的原型是埃及法老胡夫
