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　　諸葛瑾(174-241)，瑯邪楊度(今山東沂南)人，漢族。三國(guó)時(shí)期，吳的大臣，諸葛亮的兄弟，諸葛亮的父親。在魯肅的推薦下，他為東吳工作。心胸開(kāi)闊，溫柔敦厚，深受孫權(quán)信任，他試圖緩和蜀漢與東吳的關(guān)系。建安二十五年(220年)，夢(mèng)露病逝，諸葛瑾代夢(mèng)露領(lǐng)兵南郡太守，駐守警察。旭日東升后，諸葛瑾成為將軍，領(lǐng)導(dǎo)禹州畜牧業(yè)。
　　建安十二年(公元207年)，孫權(quán)派諸葛瑾去平定蜀童劉備，在府中與諸葛亮不期而遇。最后，雙方以邊界結(jié)束。
　　無(wú)論是對(duì)孫權(quán)的訓(xùn)誡還是談話(huà)，諸葛瑾都沒(méi)有急著說(shuō)出來(lái)，只是略微表達(dá)了一下自己的意愿，大致表達(dá)了一下自己的意圖，然后就一筆帶過(guò)。如果與孫權(quán)有任何分歧，他會(huì)放棄正在進(jìn)行的內(nèi)容而轉(zhuǎn)向其他話(huà)題，并逐漸從零開(kāi)始借用其他東西，從而從他對(duì)類(lèi)似事情的看法中得到孫權(quán)的認(rèn)可，所以孫權(quán)的思想往往是開(kāi)放的。吳郡太守朱智是一位推薦孫權(quán)為孝廉的將軍。孫權(quán)曾經(jīng)對(duì)他懷恨在心，但由于他平時(shí)很尊重他，很難當(dāng)面責(zé)備他，所以他心中的怨恨無(wú)法化解。諸葛瑾想通了原因，但他害怕公開(kāi)、清晰地說(shuō)話(huà)。所以他要求自己用孫權(quán)的意思來(lái)提問(wèn)，這樣他就在孫權(quán)面前寫(xiě)了一封信，廣泛地闡述了事情的常識(shí)，并用自己的思想來(lái)推測(cè)和分析孫權(quán)的內(nèi)心活動(dòng)。寫(xiě)完后，他把信交給了孫權(quán)，孫權(quán)很高興，笑著說(shuō):“你解開(kāi)了我的疙瘩。顏元的美德是使人更可愛(ài)。這是什么意思？”孫權(quán)責(zé)怪隊(duì)長(zhǎng)尹默，他被定罪的原因無(wú)法預(yù)料。許多大臣為尹默求情，但孫權(quán)更加憤怒，與求情者反復(fù)爭(zhēng)論，只有諸葛瑾保持沉默。孫權(quán)曰:“玉子為何不言？”諸葛瑾離開(kāi)座位，說(shuō)道:“臣下和尹默因?yàn)樽鎳?guó)的覆滅而失去了生命。棄祖墳，攜老帶幼，克服困難，來(lái)歸順圣靈的啟示，在被放逐的母狗中，主人得到了生命的祝福，卻不能監(jiān)督對(duì)方償還十分之一的恩情，這使尹默辜負(fù)了神圣家族的恩情，投身于罪惡之中?，F(xiàn)在向部長(zhǎng)認(rèn)罪已經(jīng)太晚了，我真的不敢說(shuō)什么?！睂O權(quán)聽(tīng)后很難過(guò)，說(shuō):“我原諒他了?！盵2]

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　　公元219年(建安二十四年)，他跟隨呂蒙商議關(guān)羽，封宣城侯，并代表隋南將軍率領(lǐng)夢(mèng)露為南郡太守，駐守公安。

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