道教燃燈是《諸神之戀》開頭的佛陀學徒。許多讀者都說他是燃燈佛的前輩。然而，在仔細閱讀整本書之后，道教燃燈并不是佛燃燈的前身，而只是一個守護者。然而，燃佛燈的力量與洪鈞的祖先相等，他們都是同一等級的神。
說到門神，很多讀者會想到關(guān)羽和張飛、秦和尉遲恭。事實上，在古代，人們也把道教宮燈和趙公明視為門神。在書中，他有一件法寶叫玲瓏塔，是妖怪的克星。據(jù)說寶塔里有三昧火，連查娜和孫武都抵擋不住。相傳玲瓏塔已成為托塔王李的法寶，也有傳說稱其為鎮(zhèn)妖塔，是天地妖怪的克星。因此，古人把道教的燃燈視為守護者，因為他也可以辟邪驅(qū)邪。
為什么道士點的燈不是佛祖點的燈的前身？我們都知道燒燈的佛祖是佛的主人，他是過去的佛。在《風神演義》中，道人是如來佛的前身，他還有一個弟弟叫朱棣道人，這說明朱棣道人和朱棣道人都有一位師父，這位師父應(yīng)該是燃燈佛的祖先。據(jù)說道教的朱棣后來成為菩提的大師，孫武空。
書中引用的道路立交橋和轉(zhuǎn)體頻繁出現(xiàn)，無論是在轉(zhuǎn)體陣還是在萬仙陣，其實力都相當于洪鈞老祖的三個弟子。在書中，他們都是不死的先天圣人，道人證的寶藏是十二品蓮臺，道人證的寶藏是七寶奇樹。萬縣陣中，田童派掌門清平劍被朱棣道長的七寶奇樹砸碎，而引道長的十二個蓮臺被妖怪吃掉，最后變成了九個蓮臺。
萬縣陣結(jié)束后，洪鈞的祖先來了。當時，道教和洪鈞的祖先是平等的，他們不必向洪鈞的祖先鞠躬。如前所述，道人的力量相當于太上老君，他的師父是燃燈的鼻祖。太上老君的主人也是洪鈞的祖先，所以紅君老君的力量相當于燃燈的力量。道士燃燒器是元氏天尊的徒弟，元氏天尊也是弘君老祖的徒弟，地位相當于弘君老祖。因此，道燃的前身不可能是道燃，他的力量甚至比道燃還要大。
許多讀者都是鯤鵬的父親，鯤鵬是那位帶領(lǐng)道士和朱棣道士鬧事的老師。然而，《封神演義》中沒有這樣的說法。但是，根據(jù)書中的分析，那個帶領(lǐng)道士和朱棣道士的老師應(yīng)該是燃燈佛的祖先，而且他的實力應(yīng)該和洪鈞老僧差不多。
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