金娘子又叫電母和朱佩娘。他是漢族神話傳說中雷公的妻子，主要負(fù)責(zé)雷電。她也是漢族民間信仰的不朽人物之一。古代漢族人對雷電這一自然現(xiàn)象并不十分了解，所以他們逐漸演化出一系列相關(guān)的傳說。根據(jù)古人的觀念，雷是懲惡的神。如果人們做了壞事或違背了誓言，他們可能會死于身體打擊。漢族人把雷神的生日定在陰歷的6月24日，在這一天將舉行一個祭祀儀式類型。它寄托了漢族勞動人民消除邪靈、避災(zāi)、祈福的美好愿望。在小說《明代沈峰演義》中，廣金夫人是金鰲島的旬齋主人之一。文仲東征西樵，邀他到金坳島十天，布置“十大陣”。金光陣，由金娘子設(shè)置，是十大致命陣中的第五個陣。教學(xué)大師蕭振戰(zhàn)死沙場，后被廣所破，殺得金身玉璽。他死后，成為雷鋒的24個天王之一。
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電母與雷聲公司的信仰不同。在早期，雷神公司也負(fù)責(zé)雷電。據(jù)《新十大司機(jī)記》記載，《官錄》被引用，被譽(yù)為“雷電之父”。后來，根據(jù)人的陰陽對立的男女心理特點(diǎn)，電父變成了女人。電母的名字最晚出現(xiàn)在宋代。蘇軾有一首詩說，“惠開雷車與”，而《元史》說，“電母舉旗，畫神人為女”。明朝所有人都用易經(jīng)理論來解釋它，說“易分離是電，它在中國是女性的，而電是陰在土地上，所以云母。在《神與怪物》這部小說中，有“閃電之神”和“閃電之女”的說法，《尋找神之書》說，當(dāng)天空大笑時，開始的時間就是閃電。除了一般的職責(zé)，據(jù)說當(dāng)雷公和電母吵架時，天上會有雷電。
此外，還有關(guān)于電母起源的神的傳說?！惰T鼎之》云:“道觀前殿，有使者，名。元朝軍隊(duì)中有電母旗?！对r宇賦志》說:電母旗，其形象是:畫神為女，身穿朱尚白褲，雙手閃亮。電母的形象也出現(xiàn)在《西游記》、《沈峰傳奇》等小說中。在《沈峰浪漫史》中，廣金圣母院是金鰲島十天之王之一，并參與組建了十人團(tuán)隊(duì)。后者稱之為金色處女。明代俞相斗的《北游記》也稱電母為朱佩娘，雷神給了她兩個閃電鏡，當(dāng)雷神打人時，給她照個照。根據(jù)清代黃的《真經(jīng)集解》，清代漢族民間把塑造成一個容貌清秀、手拿鏡子的女子，名叫·秀天俊。它的形象應(yīng)該與明代小說有關(guān)。
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總之，電母是雷神的下屬神，與雷神相匹配。在漢族民間信仰中，它大多與其他氣象神靈相結(jié)合。蘭州金田道觀中有一座譚磊，是獻(xiàn)給雷祖的。雷聲公司、雷公、電母、風(fēng)伯和石喻位列前?
