在《西游記》中，紀靈菩薩是幫助孫武的八大菩薩之一。
菩薩紀靈，并不止一次幫助孫武空。在黃風嶺，黃鳳指責唐僧在黃風嶺被抓。
黃風怪有“三昧神風”，不怕任何魔法，但只怕紀靈菩薩的“丁奉丹”和“龍飛張苞”。
在太白金星李長庚的建議下，孫武空來到紀靈菩薩的道場，請求菩薩降妖。
菩薩紀靈用龍飛包的杖展示了一條八爪金龍，他打敗的妖精展示了一只黃毛貂的原型。
“圓一園”注意到另一次，唐僧和他的弟子來到800英里的火焰山。
孫武空被牛的妻子鐵扇公主扇了扇，突然她扇到了50，000多英里外的小雪山。
菩薩紀靈拿出“丁奉丹”，遞給孫武空。
孫有了一個固定的風珠后，無論鐵扇公主的芭蕉扇如何飄動，它還是紋絲不動。
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在神話的名著《沈峰傳奇》中，他后來成為四大菩薩之一，并且還有一件法寶——定風柱。
在《沈峰》中，方筆被截斷教育大師董權設置的“風吼陣”中的黑風卷起，身體被分割成幾段。
慈航真人上前破陣，加上頭頂上的“固定風珠”，他們不怕黑風吹下黑幡...
董泉的神風不但對慈航真人沒有任何傷害，反而被慈航人安靜的玻璃瓶吸進瓶中，身體骨化成皮膿。
那么，既然觀音菩薩原來有一個“固定風珠”，而且是具體負責佛經(jīng)項目的主要負責人，為什么沒有直接幫助呢？
《袁遺原》將這兩部文學作品結合起來，分析如下:
1.鼎鋒柱的主人是誰？
在《風神演義》中，慈航真人的固定風珠是由道士燃燈送給他的，用來打破“風吼陣”的方法。
在《西游記》中，紀靈菩薩的“丁奉丹”是如來給紀靈菩薩的“黃風怪”。 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學學生學作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）。
那么，燒燈的人如何擁有固定的風珠呢？
在風神，有一個介紹。面對危險的風吼陣，道士點著燈親自來到陣中，告訴大家這風不是世上的風。只有用一個固定的風珠才能打破陣列。
碰巧靈寶驅魔人說他的好朋友杜爾有這顆寶珠。因此，姜子牙派三義生和朝田到鐵槎山去借寶物。
杜爾看了靈寶驅魔的信后，說道:“先生，我是來借風珠的。這時，當這群神仙聚在一起時，他們將打破十個決賽。它們都是固定的數(shù)字，我必須允許它們?！?
也就是說，杜爾真正的人才是定風柱的原主人。
第二，風珠后來下落如何？
根據(jù)《西游記》的故事，我們注意到定風柱經(jīng)過佛陀的手，最后到達紀靈菩薩的手里。
按照常理，慈航真人打破了風吼陣后，就應該回到燒燈道人那里。燒燈的天橋也應該回歸杜爾的現(xiàn)實。
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至于如來佛后來是如何得到這個寶藏的，有三種可能:第一，真正的杜爾人慷慨地給了如來佛；第二，燒燈的佛祖沒有回來，這個法寶就傳給了佛祖；第三，其他的神仙被供奉給如來。
3.紀靈菩薩是誰？
騎田盛達孫武西游神話，據(jù)李太白金星的指示，當風第一次到達菩薩紀靈，原書說他“穿袈裟，加香迎接...穿好衣服，步行者登上大廳，坐在客人座位上，隨意地看著茶?！?
可見菩薩對孫十分恭敬有禮。
菩薩紀靈有兩個法寶，但孫武沒有聽說過他的名字。還是拜上天的禮儀李金星啟示所賜。
通讀《西游記》，不提紀靈菩薩的來歷。
“袁一元”在網(wǎng)上注意到一種說法，說紀靈菩薩是佛教中著名的“大趨勢菩薩”，或者是它的化身之一。
看到這一點，我們就能清楚地知道為什么觀音菩薩在整個神話之旅中從未使用過“定風柱”。
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如果人們長時間靜靜地坐著，他們將贏得衡沙七塔。畢竟，寶塔會變成灰塵，一旦你冥想，你就會變得有意識。
只有一種與生俱來的法寶“定風珠”。如來根據(jù)他工作的需要把它給了紀靈菩薩。他住在小雪山。他的主要任務是幫助唐僧和他的弟子們渡過黃鳳玲和火焰山之間的困境
