如何評價劉備？]劉備作為一名優(yōu)秀的政治家和軍事家，有很多優(yōu)點，如愛民愛財、寬厚仁慈、知人善任、待人公平真誠。正是這些東西鑄就了劉備一生受人尊敬的政治品質(zhì)，成就了劉備一生的霸主地位。
1。誠實、重視道德和維護正義
在《三國演義》中，曹操的殘忍、奸詐、權謀與劉備的誠實、重德、重義的形象被典型化，形成了鮮明的對比。從“桃園三義英雄宴”到“學弟恨”，劉備用一生實踐了他的神仙信仰:“言必信，行必果，言必戒，身不愛，行必苦。”
玄德第一次見徐庶，得一匹“魯”馬，懿吉曰:“此馬不可騎，騎之傷主?！?。徐叔對他說:“魯是千里馬，只害主?！崩?，“如果你心中有仇殺，你可以把它交給他，等他超過他，然后拿走，他就沒有問題了?！眲渎勚兩?，說道:“自公始，若不教我正道，你教之事，利已阻人，故不敢聞之。徐叔說:“我相信你的善良，如果我不敢聽到它，所以我試著用這個聲明我的耳朵?！薄拔覐挠⒂淼竭@里，我聽到新野人的歌聲說:‘劉皇叔新野木，我到這里以后，人多了，’這說明你的善良和人民也多了。”“這真的是”普通人自己動手，這樣每一個行為都可以被視為歷史的典范。"
劉聰投降，劉備退守襄陽時，眾將都說:“江陵是個重要的地方。今天，它有成千上萬的人，每天旅行超過十英里。今若到江陵，若遇曹兵，不可輕敵，不如先下手為強?！眲洳蝗虂G下百姓，卻含著淚對眾將說:“舉大事者，必以民為本。現(xiàn)在人們屬于我，但他們不能放棄它?！庇腥苏f劉備虛偽，但誰能以生命為代價換取仁義呢？因此，后人有詩贊道:“人在患難時，登船時，會救自己的心，流淚?！北M管這場戰(zhàn)斗，劉備遭受了沉重的軍事失敗，但贏得了偉大的道德勝利。從此，劉備的“仁、愛人民”深深地扎根于人民的心中，成為他區(qū)別于其他企業(yè)家的最大優(yōu)勢。因此，作為“明君”，劉備基本上滿足了古人對“明君”最基本的期待。然而，劉備一生大部分時間都在四處奔波，屢遭挫折，沒有多少機會向人民施仁政。但是，他知道“贏得人心的人贏得了世界”的真理，他重視以仁義之心對待人民，這與那些殘害人民的軍閥大相徑庭，所以他贏得了人民的心。
2。尊敬有學識的人，尊重有才能的人
東漢末年，政治黑暗，軍閥混戰(zhàn)，曹操和孫權傳播雜文，招賢納士。生活在民間的“龍子孫”劉備，對自己的政治生涯進行了認真的反思，接受了“水鏡先生”司馬徽的批評，并迎頭趕上。
先看“砍樹看徐”。徐庶是第一個臣服于劉備的人，當他見到劉備時，被劉備坦誠相待。他被奉為軍事顧問，受命指揮整個軍隊。樊城之戰(zhàn)中，他先后打敗了呂氏兄弟和曹仁，使徐庶功成名就，聲名大噪。當徐庶得知他的母親被曹操囚禁并告別劉備時，劉備讓了一程，又讓了一程。玄德曰:“因此不望徐苑?！薄叭绱穗y以割舍，不難看出劉備重視人才，渴望自己的前途。
請看“三顧茅舍”。徐庶、司馬徽等人推薦了臥龍諸葛亮，劉備毫不猶豫地躬身駕車，一次又一次親自出山。劉備第一次見到，見他正仰躺在草堂里休息，便不顧風俗習慣和張的勸阻，過了很久才回來。聽了隆中的對策后，首先“避席致謝”，然后“先做個感謝”；然而，當他聽說孔明“早就愿意耕田鋤地了，他卻懶得服從命令”，并且立即“眼淚沾到了他的袍袖，他的裙子全濕了”，但是當孔明答應協(xié)助時，他不禁“喜出望外”。事實證明劉備的舉動是正確的。諸葛亮出山后，心懷感激，勤奮工作，致力于劉舒集團的發(fā)展壯大。
3。出色的建議和勇氣
劉備出身卑微，其經(jīng)濟背景無法與曹操、孫權相提并論。他只能在夾縫中生存，并不斷采取依附的策略。劉備沒有投陶謙的票，也沒有跟隨呂布，于是他回到曹操那里，保住了自己的力量。俗話說，保衛(wèi)人民的心是不可或缺的。為了防止曹操傷害他，劉備親自到花園里種菜澆水。
為了誘惑劉備，曹操和劉備坐下來，喝了一杯。當曹操問誰是當今世界的英雄時，劉備把袁術、袁紹、劉景升、孫伯符、劉璋、張繡、張魯、韓遂一一列為英雄，而曹操卻說袁術是“家無葬身之骨”，袁紹是“意氣風發(fā)、膽小怕事”這句話一說出來，劉備吃了一驚。他手里的勺子嚇了他一跳，掉到了地上。然而，他巧妙地把它藏在雷聲的偽裝下。這真的是“隨意相信上帝”！
劉備勢力的增長導致孫權在東吳不眠之夜，于是他策劃周瑜在東吳設下“婚宴”。劉備知道山中有老虎，就和趙云一起去了江東。劉備一到南潯，就大做文章，讓吳國太插手這件事，使事情得以實現(xiàn)。后來，孫權和周瑜想軟硬兼施地扣住劉備，劉備想從天而降。
值得討論的是劉備獨特的溝通技巧:
(1)哭:在很多人的眼里，劉備會感動他的下屬，他會流著淚來。所謂哭江山不是沒有道理。當他虛弱的時候，哭讓你覺得可憐，所以他舍不得放棄；當他強大的時候，他會讓你感到心軟和人性化。盡管許多人對此嗤之以鼻，但作為一個想在亂世中有所作為的英雄，哭有什么錯？畢竟，成功嘗起來最甜。
(2)身份:劉備善于利用皇族地位和東漢著名儒生魯直的身份，打著“復興漢朝”的旗號，在軍閥混戰(zhàn)中不斷提高自己的威望。在到達荊州之前，他的實力遠不及曹操、袁紹等人。后來，由于團結吳抵抗曹的政策，他樹立了赤壁之戰(zhàn)的光輝榜樣。
4。仁者見仁，智者見智
沒有人是完美的，沒有金子是赤足的，所以一切都應該分成兩部分。劉備雖然一向以愛民為基礎，待人真誠大方，但作為封建統(tǒng)治階級的代表，他身上還是有一些虛偽的東西。
三國時的無名小卒張嵩，從許都調(diào)到荊州。劉備知道了，親自進城迎接他，并一直陪著他。他專門為他舉行了一次宴會。張松看到劉備如此熱情有禮，非常感動。劉備忠誠而有遠見，致力于恢復漢朝。他非常高興，認為劉備是他真正想要的人。他決定離開劉章，去找劉備。有人把田產(chǎn)介紹給他，并把已經(jīng)畫好的淅川地圖呈上，請劉備盡快出兵四川。事實上，劉備沒有占領淅川，因為劉章是一家人。他對張嵩說:“若改日有事，必密奏?！边@是事實。
最讓人難以理解的是，像趙赟這樣軍事功勛卓著的忠臣，卻因為政見不同、政見不同而被壓制?！度龂萘x》中關、張、趙、馬、黃“五虎”的安排，沒有任何事實根據(jù)。事實是，劉備登基后，關羽被任命為前將軍，張飛為右將軍，馬超為左將軍。易將軍。彝軍將軍是一種名將軍，或雜將軍、列將軍。劉備稱帝，關羽、黃忠死了，右將軍張飛升為將軍，騎著車，由校尉率領，由新亭侯升為西鄉(xiāng)侯。左將軍馬超，在古代被提升為將軍，并領導涼州畜牧業(yè)，從前首都侯婷到家鄉(xiāng)。趙赟仍然是彝軍的將軍，而劉備在他死前從未給過趙赟一個頭銜。
古今中外的人都對劉備評價很高，很多人都很中肯。
陳壽:(1)祖師弘毅為人寬厚，知人善人，具有高祖風范，是一位英雄。整個國家都把孤兒托付給諸葛亮，但他的心沒有兩個，一個是對君主和臣民誠實，一個是古今昌盛。機權略盡，不捉吳偉，則虞姬亦狹。然而，如果你不彎腰不撓，你就不會是下一個，你就不會被允許約束自己，而不是為了利潤而競爭，你就不會傷害尤娜。(2)昭烈皇帝，以他的氣節(jié)，只打軍政，應做坤運，生于困境，兼管四方，為人鬼所共，助人為樂。趙敏新戴。遵循順福的占卜，建立一個容易的名字，繼承天道的序言，彌補興衰的不利條件，保存和恢復祖先的產(chǎn)業(yè)，生下皇帝，不落地。這些國家尚未決定，早期世界還很遙遠。
華陽國志:漢末亂，元豐、錢、遼本為英雄。他寫了自己的書，并取得了杰出的成就。向上。若說董卓、呂布、二袁、韓、馬、、劉表，乃至州縣，都有一萬多人，他們都自稱漢祖、桓、文義邁；而吳偉的神武做了一點工作，屠殺了它。當時主名雖小鮮，但他能以龍興豐居而揚名，并以漢虎為師，吳、魏為師。如果你不是一個有才華的人，你就會這樣。但是，必須用曹氏來代替韓，而且這封信以有利于大眾為宜。歸還名字，不是為了正義。送上死亡，這是什么生活。顧的旅游學校也成就了他的一生。孤身一人在諸葛亮身邊，沒有頭腦。陳子認為君主和他的臣民都是向公眾開放的，古今的軌跡也是完整的。
裴松之:蜀國和漢中是唇齒相依的。劉師傅的智慧，何樂而不為？威爾的計劃略沒有顯示出來，只是先附耳。丈夫聽家謀經(jīng)商成功，又是霸王的師傅，誰不呢？吳偉認為人們教的東西不好！此蓋羞恨言，不測當言也。
王夫之:(1)英雄。(2)關羽的可用材料也丟失了。至于死，趙烈的囂張也是私了，他不會礙事的。(3)原來主人不是羽哉？并相信武侯，但他們不能使用它。武侯之變固然根源于吳，但不足以加速自己的野心。因此，如果高迪說他可以使用卵巢，他會利用曹參過去戰(zhàn)斗的優(yōu)點，但只有卵巢可以贏。不要自私，不要自大和勇敢，而韓和彭都是折家的人，那么他們能參與這一代嗎？先祖武侯的信不如它的信羽。諸葛玉子不敢做他兄弟的私人工作，當他倒下時，他說:“你請你自己?！彼形浜?，但不能使用它，他相信羽毛的驕傲，但他從來沒有承認曹實的天津。難道是丟在了羽哉？第一個主人大驚小怪。-"像鏡子一樣閱讀"
蔡東藩:據(jù)景宜說，劉玄德決定了漢中，它的聰明才智就像曹阿瞞，那是蜀漢的全盛時期。關羽北擊樊城，與曹商議。他應該選擇一個好士兵，并代表他保留南郡，這樣羽毛可以避免擔心；當時蜀兵受阻，趙赟、黃忠在左右，何不遣之？是令獨羽，死于滅頂之災，錯不全在關公，玄德實有尸咎，諸葛孔明亦有責任?！逗鬂h書》
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