每個(gè)民族的誕生都有自己的傳奇色彩，就像盤(pán)古創(chuàng)造了一個(gè)世界，女?huà)z捏泥創(chuàng)造了一個(gè)人。一個(gè)民族的祖先的誕生也或多或少會(huì)帶來(lái)像神話這樣美麗的傳說(shuō)。清朝，一個(gè)在中國(guó)五千年歷史中統(tǒng)治了268年的封建王朝，有太多的秘密。作為中國(guó)古代最后一個(gè)封建王朝，它的統(tǒng)治者艾辛玨羅氏為人們所熟知。說(shuō)到艾新覺(jué)羅氏，這里必須提到一個(gè)人——努爾哈赤。清朝的開(kāi)國(guó)皇帝取得了杰出的成就。建州女真首領(lǐng)努爾哈赤統(tǒng)一了女真各部落，占領(lǐng)了沈陽(yáng)，占領(lǐng)了遼陽(yáng)，奪取了廣寧，建立了益州“后金”政權(quán)，促進(jìn)了滿族的形成?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有努爾哈赤，就沒(méi)有現(xiàn)在的滿族，更不用說(shuō)清朝了。
滿族可以追溯到今天滿族的最早祖先——宿神。宿神族起源于鳥(niǎo)圖騰，是發(fā)生在白山黑水地區(qū)的一個(gè)美麗動(dòng)人的神話故事，在女真人中廣泛流傳。
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長(zhǎng)白山(滿族)是中國(guó)東北最高的山，它的主峰是白頭山，它筆直地伸向天空，又高又陡，有時(shí)會(huì)消失在云海中。山頂上有一個(gè)水池，叫做天池。在天池的東面，有一座山叫布庫(kù)里山，山下有一個(gè)藍(lán)湖。湖水是藍(lán)色的，清澈透徹。長(zhǎng)白山和碧湖以其如神話般的壯麗景色和迷人魅力吸引著勤勞智慧的女真人。
《清武帝實(shí)錄》記載，滿族人最初起于長(zhǎng)白山東北的布谷里山腳下，有一個(gè)停泊處，名叫布勒胡里。一開(kāi)始，三個(gè)仙女從天堂下來(lái)，在鋪位上沐浴。他們很長(zhǎng)一段時(shí)間被命名為銀骨倫，第二次被命名為鄭骨倫。三位佛姑倫沐浴后上岸，一只喜鵲捧著一個(gè)竹果，放在佛姑倫的衣服上。顏色非常鮮艷。佛祖古倫喜歡它，舍不得讓它離開(kāi)，所以他把衣服含在嘴里，當(dāng)他的水果進(jìn)入他的肚子時(shí)，他覺(jué)得自己懷孕了。我告訴我的二姐，“我覺(jué)得我的胃很重，不能一起起來(lái)。我能做什么？”二姐說(shuō):“我們過(guò)去常吃丹藥，所以恐怕沒(méi)什么好死的。”這是上帝的旨意，現(xiàn)在起床還不晚?！八圆灰?。(摘自《清武帝實(shí)錄》第一卷) 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）
后來(lái)，福古倫生了一個(gè)男孩，名叫艾辛戈羅，名叫布谷里永順。Bukuri長(zhǎng)大后，他表現(xiàn)得很好，看起來(lái)也很棒。一天，福庫(kù)倫為他做了一只木船，讓他的兒子坐在上面，然后拉著他兒子的手說(shuō):“我的兒子，你是喜鵲神的后代。上帝的意志讓我生下了你。你的責(zé)任是平息騷亂，給國(guó)家?guī)?lái)和平與穩(wěn)定。孩子們，你們必須完成上帝賦予你們的重任?！敝?，他松開(kāi)了包谷里永順的手，把船推到了水里。船載著包谷里永順順流而下，而福谷仁則帶著凌乘風(fēng)破浪返回天堂。布谷里永順是滿族(愛(ài)新覺(jué)羅什)的祖先。因此，滿族人視喜鵲為神。
在古代，謹(jǐn)慎的人，無(wú)論男女老幼，都很時(shí)髦，都有長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子。當(dāng)他們聚在一起時(shí)很難分辨他們的性別。蘇申人的婚姻也很有趣。他們提倡自由戀愛(ài)。相愛(ài)的男人和女人只需要女孩頭上有一根美麗的羽毛。如果女方同意，他們可以把彩禮帶回男方家，然后給女方家送一些彩禮，這被認(rèn)為是正式的婚姻。只有已婚婦女談?wù)撠懖?。一旦妻子死了丈夫，她就必須終身守寡。似乎古代的蘇申人比清朝的皇室親戚和貴族幸福得?
