孫策和孫權(quán)的關(guān)系:孫策和孫權(quán)有什么不同？以下書面材料由邊肖為大家收集整理。讓我們快速看看他們！
孫策與孫權(quán)的關(guān)系
兩人是兄弟，孫策和孫權(quán)都是孫堅(jiān)的兒子。孫策在孫堅(jiān)死后繼位，孫權(quán)在孫策死后繼位。
作為孫堅(jiān)事業(yè)的傳承者和推動(dòng)者，孫家的大哥和二兒子各有所長(zhǎng)，受到了別人的羨慕和贊揚(yáng)。大詩(shī)人辛棄疾所引曹操“有子如孫仲謀”的贊美，早已廣為人知。在此之前，孫策也受到了同樣的褒獎(jiǎng)，但稱譽(yù)他的袁術(shù)名聲不佳，缺乏權(quán)威性，所以他的被引率不高。袁術(shù)的原話是:“使手術(shù)生一個(gè)像孫郎一樣的兒子，死后恨之入骨！”
就外貌而言，孫權(quán)不如他的兄弟:方臉、大嘴巴、綠眼睛、紅胡子的形象不帥；充其量，它是“好的外觀”，最多，它是奇怪的外觀。孫策是江東有名的美女，和周瑜一樣有名。他也“擅長(zhǎng)笑”，也就是說(shuō)，他說(shuō)話幽默有趣。此外，他還有房子、汽車和更多的權(quán)利。如果他穿越上江太素“如果你是我們中的一員”，他會(huì)確保在他出現(xiàn)后所有的24盞燈都亮著。
孫策綽號(hào)“小霸王”，其特點(diǎn)是霸氣和無(wú)畏?！短反却虬浴肥恰度龂?guó)演義》中的一段話，也是《三國(guó)太史慈傳》中的一段話。這是孫權(quán)力所不及的，盡管孫權(quán)幾次試圖在戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)光。
孫策和孫權(quán)的差距在于他的思想。對(duì)此，孫策死前知道了一些事情。他對(duì)孫權(quán)說(shuō):“如果你親自去打仗，你不如我；我不如你，但我想說(shuō)的是，要給人才，盡我所能保衛(wèi)江東基業(yè)！”孫策的勇氣可以使他征服世界，但他的頭腦不足以使他保衛(wèi)國(guó)家。
《三國(guó)志》說(shuō)孫策“性厚善用人”，這當(dāng)然不是無(wú)稽之談:他對(duì)太史慈和其他軍事將領(lǐng)確實(shí)有足夠的信任和寬容。當(dāng)他不夠強(qiáng)大時(shí)，他有足夠的耐力。例如，袁術(shù)依附袁術(shù)時(shí)，曾兩次許諾給予孫策太守的地位，兩次利用孫策后又食言。孫策忍了下來(lái)，因?yàn)樵g(shù)畢竟幫了他。沒(méi)有一定的氣度和忍耐力，他不可能在孫策身上建立起基業(yè)。
然而，孫策的性格有一個(gè)致命的缺陷?！度龂?guó)演義》說(shuō)他的缺點(diǎn)是像他的父親孫堅(jiān)一樣“輕佻浮躁”。這只是從外表來(lái)看，最根本的是他太有競(jìng)爭(zhēng)力了。他的綽號(hào)是“小霸王”。他成為并死于“惡霸”一詞。
首先是他對(duì)三個(gè)人的態(tài)度。
第一個(gè)叫高帶。高岱是當(dāng)時(shí)最精通《左傳》的學(xué)者，隱居于余姚。孫策想成為文武全才的霸主，所以他在業(yè)余時(shí)間努力學(xué)習(xí)。我想我已經(jīng)讀完了，我想和這個(gè)高戴談?wù)?。他邀請(qǐng)了高。
這時(shí)，有人怕高岱得了孫策的賞識(shí)，搶了他的飯碗，就預(yù)先對(duì)孫策說(shuō):“這高岱瞧不起孫將軍。他認(rèn)為你只是一個(gè)武術(shù)家，一無(wú)所知，所以你不值得和他談《左傳》。如果你跟他談《左傳》的一個(gè)細(xì)節(jié)，他說(shuō)他不知道，那他是故意的，你就會(huì)明白我說(shuō)的是真的！”
然后，這個(gè)人偷偷跑到高岱住的旅館里，好心地說(shuō):“孫將軍恨自己，恨自己。如果他想問(wèn)你什么，你可以說(shuō)你不知道，以顯示他的聰明，從而滿足他的愿望；如果你不是認(rèn)真的，你會(huì)有危險(xiǎn)的！”
高戴畢竟是個(gè)學(xué)者。他相信自己的話，沒(méi)有分析，他很感激。孫策召見(jiàn)，與他談?wù)摗蹲髠鳌窌r(shí)，遇到一些問(wèn)題，說(shuō):“我不知道。”孫策大怒，以為高戴真的瞧不起自己，把他囚禁起來(lái)了。我沒(méi)想到這么高的威望和聲望，這么多人坐在那里為他請(qǐng)?jiān)?。孫策上樓往下看。街道上擠滿了人，綿延數(shù)英里。他更生氣了:你太受歡迎了，所以你不能被容忍！于是他下令殺死高岱。
第二個(gè)是于吉。這也是《三國(guó)演義》中的一個(gè)人物。裴注《三國(guó)志》所引《江表傳》和《搜姬神》，有不同的記述。《三國(guó)演義》主要是根據(jù)后者寫的，這一段關(guān)于于吉的內(nèi)容有點(diǎn)神秘。讓我們根據(jù)姜彪的實(shí)用傳記來(lái)說(shuō)吧。相傳有一位名叫于吉的道士，從東方來(lái)到吳國(guó)的都城。除了講道，他還專門做了伏水來(lái)救病人。據(jù)說(shuō)他真的治愈了很多。那時(shí)，人們害怕生病，他們想被治愈，所以他們崇拜神醫(yī)。有一天，孫策在城門樓上大吃大喝，正好趕上于吉從門樓下經(jīng)過(guò)。當(dāng)客人看到它時(shí)，他們不得不條件反射地鞠躬。樓上的大多數(shù)人稀稀拉拉地下樓，司儀無(wú)法阻止。孫策一見(jiàn)勃然大怒:“這還不錯(cuò)！”有我霸王孫在這里，你就不應(yīng)該這樣當(dāng)劉德華和來(lái)了！馬上讓人把余醫(yī)生關(guān)起來(lái)。那些信徒把他們的家人送到孫策的母親那里表達(dá)他們的感情。母親對(duì)孫策說(shuō):“于先生也待我們的士兵，不能殺他！”孫策雖然孝順，這次卻反駁他母親說(shuō):“這是邪惡的！他可以迷惑人，讓每個(gè)人都離開(kāi)我，下樓去崇拜他，有大有小嗎？不要?dú)⑷?！”孫策在諸將的親自說(shuō)情下，撥開(kāi)人群，殺了于吉，把他放了出來(lái)。在那個(gè)時(shí)候，于吉是一個(gè)老人，他不應(yīng)該按照古代的禮儀受到懲罰。另外，他沒(méi)有犯死罪。雖然孫策的舉動(dòng)沒(méi)有使他失去權(quán)力，但卻非常不得人心。
第三個(gè)是徐工。徐工得罪了孫策，因?yàn)樗o漢獻(xiàn)帝寫了一封信。老徐見(jiàn)孫策勇猛如楚霸王，便私下勸狄咸招孫策入京做官，以免帶兵作惡。不料孫策的人拿到密信，交給了孫策。孫策叫徐工去見(jiàn)他，狠狠地罵了他一頓；徐工否認(rèn)寫了密函，所以孫策讓他的武士吊死了他。徐工的門童很感激徐工在世時(shí)對(duì)自己的恩情，所以他趁孫策打獵的機(jī)會(huì)伏擊了孫王霸。
被孫策殺死的三個(gè)人都不該死。對(duì)于高岱，如果孫策調(diào)查清楚，對(duì)于紀(jì)、徐工，如果孫策寬容，就可以贏得更多的人心。但是他不能容忍這三個(gè)。為了挽回面子，這實(shí)際上降低了一個(gè)人的威望。
關(guān)于孫策的好臉色和不落下風(fēng)的性格，裴引用了的另一個(gè)記錄:孫策中槍后，醫(yī)生原來(lái)說(shuō)他可以治好，但他必須聽(tīng)從醫(yī)生的建議，100天不能走動(dòng)。然而，當(dāng)孫策照鏡子的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)自己的臉破了。他估計(jì)自己會(huì)在臉上留下一個(gè)很大的傷疤，于是對(duì)身邊的人說(shuō):“臉是這樣的，有什么心情去做貢獻(xiàn)！”然后他使勁打自己的臉。結(jié)果，金瘡在那天晚上爆裂并死亡。
事實(shí)上，作為東吳的最高領(lǐng)袖，孫策的霸主地位并未動(dòng)搖，他殺死的三個(gè)人中沒(méi)有一個(gè)對(duì)他構(gòu)成致命的威脅，前兩個(gè)并不意味著顛覆現(xiàn)政權(quán)。如果他能容忍，那對(duì)別人和他自己都方便。現(xiàn)在這對(duì)雙方都是損失。
他在事業(yè)上未能更進(jìn)一步，這不能說(shuō)與他的性格缺陷無(wú)關(guān)。
相比之下，孫權(quán)更具有真正的帝王精神:他能使周瑜、程普、魯肅、顧雍、張昭、魯迅、夢(mèng)露、甘寧、凌統(tǒng)等人各展所長(zhǎng)，并使這些有能力的人和睦相處，努力消除，而不是挑起和加劇他們之間的矛盾。因此，周瑜與程普合作拿下赤壁，魯肅與張昭因政見(jiàn)不同而不戰(zhàn)，張昭與顧雍因相爭(zhēng)而不敵，甘寧與凌統(tǒng)在孫權(quán)的調(diào)和下化敵為友，共同為主公效力。因此，東吳政權(quán)持續(xù)的時(shí)間比曹魏和蜀漢還要長(zhǎng)。
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