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　　在魏瑩問題上，他比不上秦始皇和漢武帝；在名氣上，他比不上唐太宗和清圣祖。論功過，他比不上隋文帝和宋太祖。在策略上，他無法與光武帝和武則天相比。論強壯，他比不上明太祖和明成祖。然而，如果一個人的生活無可挑剔，他的身后沒有評論，只要他出來，所有的皇帝，包括十大杰出的皇帝，都會讓位。他是中國歷史上最完美的皇帝——周世宗的柴榮。
　　雖然柴榮做皇帝才五年半，但他的言行舉止凝聚了中國歷代皇帝的美德。柴榮在位期間，勵精圖治，任人唯賢，任人唯賢，任人唯賢，勇于創(chuàng)新，與外敵作戰(zhàn)，關(guān)心民生，使國家在短時間內(nèi)得到了強大的發(fā)展。摘要:司馬光一生中最崇拜的皇帝是柴榮，他稱贊柴榮“以德為臣，以義為國”，“大國畏其權(quán)，小國惜其德”，真正做到了“不厚此薄彼，無黨無王”。贊美之詞，無與倫比。司馬光是一個嚴謹?shù)娜?。他不顧宋朝人的感受，把一個與自己無關(guān)的皇帝推上了這么高的位置，顯示出柴榮作為一個人、作為一個政治人的完美境界真正達到了頂峰。

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　　柴榮(921-959)，興州龍崗人(今河北邢臺西南)，五代后周第二任皇帝。他的歷史名字叫周世宗，是中國歷史上杰出的政治家、改革家、戰(zhàn)略家和統(tǒng)帥。柴榮是郭偉的侄子。早年，由于家庭的衰敗，他去江陵賣茶葉。郭威見他為人謹慎善良，就收他為兒子，并給他照顧家庭開支。經(jīng)商后，柴榮非常重視學習和練習武術(shù)。幾年后，他“擅長騎射，又有點熟悉黃老的歷史”。這一經(jīng)歷不僅把柴榮塑造成了一個“貌美”的帥哥，也讓他有機會深入社會下層，了解民間疾苦和當?shù)氐睦c弊，從而揭開了他未來完美人生的光輝序幕。
　　廣順元年(951年)正月，郭維稱帝，柴榮任漳州知府、校對員，又任太原縣令。在他的任期內(nèi)，柴榮為政府統(tǒng)治，并沒有通過盜竊打破邊界。在贛州被洪水破壞后，他整修和拓寬了街道，擴大了城市規(guī)模，贏得了官員們的一致好評。先德元年(954年)正月，柴榮升為嘉開府儀三師，校太尉，任中學。他被判對內(nèi)、對外軍務(wù)和軍務(wù)按前開封尹和大使的功績執(zhí)行，從而掌握了最高軍事指揮權(quán)。不久，郭為病死，柴榮受命接管后周政權(quán)。在柴榮登基之初，他就定下了“十年開天，十年興民，十年太平”的宏偉目標和長遠愿景，這在中國帝王中是相當少見的。
　　為了實現(xiàn)自己的人生理想，順應(yīng)“長期分離、長期融合”的歷史潮流，柴榮進行了一系列大刀闊斧的改革。在軍事上，柴榮從世界各地招募壯士，組成了一支強大而勝利的“四面受敵”師，在掃蕩群雄方面取得了巨大成就。在政治上，柴榮打破常規(guī)，任用人才，充實了政府主要部門的人才，提高了國家機器的運行效率。在經(jīng)濟上，柴榮減稅，整頓錢幣，興修水利，疏浚水運，大大減輕了人民的負擔，提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。柴榮變法立竿見影，國力逐步增強，祖國統(tǒng)一大業(yè)提上日程。
　　柴榮是個很有策略的人。面對身邊的割據(jù)政權(quán)，他決定先易后難，即先對付蜀，再以南唐為據(jù)點，最后出兵北伐強大的敵人契丹。在歷次戰(zhàn)斗中，柴榮都是以親征為主要手段，或“按自己的速度騎馬沖鋒陷陣”，或“先聲奪人，先聲奪人”，甚至還冒著箭石的危險，與所有的戰(zhàn)士同甘共苦。這種做第一個戰(zhàn)士的熱情極大地鼓舞了士氣，所以“所有的戰(zhàn)士都第一次努力戰(zhàn)斗”，化敵為友，化敗為勝。除了英勇作戰(zhàn)，柴榮對軍紀也很嚴格。對于那些相互逃跑的人，無論是學校還是在押的領(lǐng)導，柴榮都有明確的獎懲，不會姑息。

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　　在戰(zhàn)場上，柴榮是英勇的；生活中，柴榮更是淚流滿面。柴榮非常關(guān)心人民的疾苦。有一次，柴榮和官員們吃飯時，指著餐桌對大家說:“我在宮里吃的是好菜，不能為民效力，不能享受天祿，我深感慚愧。”既然我不能耕田和吃飯，那我只能拿石頭去殺人，這樣我也可以安全了?！边@些話，如果放在今天，足以讓那些高級官員感到慚愧。最感人的是，柴榮曾經(jīng)說過:“如果我能幫助人民，我就不會珍惜它?！边@種高度和境界讓皇帝感到慚愧。難怪司馬光會對他所仰慕的五具尸體投懷送抱:“如果你是周世宗，你可以說是仁慈的，不愛你的身體，不愛你的人民；如果是周世宗，可以說是明擺著的，無益于無益的浪費.”。
　　然而，明君和任軍都非常重視大臣們的建議。在這個問題上，唐太宗的“虛懷若谷”令后人頂禮膜拜，而柴榮的“虛懷若谷”更是令人印象深刻。咸德二年(955年)二月，柴榮發(fā)布圣旨，要求“內(nèi)、外文武百官，將來有所耳聞目睹，并加以評論?！比绻蚁蜃约旱腻e誤低頭，我就能說出來；如果當前的政治有缺陷，就不應(yīng)該隱藏起來”；同年4月，柴榮又下詔，明確要求“翰林學士有20余人受徐太傅之詔，各寫一首《君難為臣》和《平。兩次“咨詢”都凸顯了柴榮傾聽人民心聲的主動性和力度。單從這一點來看，沒有人能超過柴榮的完美指數(shù)。

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　　一個完美的皇帝除了必要的武術(shù)之外，還應(yīng)該有一個完美的婚姻。柴榮的皇后傅氏，不僅是一個在戰(zhàn)爭中能“自生自滅”的聰明女人，也是柴榮事業(yè)上的賢妻良母。柴榮稱帝后，由于急于創(chuàng)業(yè)，有時會對人發(fā)脾氣。傅的家人常?！靶钠綒夂偷氐却伾饾u成為一種解釋”。當柴榮看到傅的話有道理時，他“明白了其中的含意，所以它變得越來越重要?！边^了一會兒，柴榮和他的妻子形成了完美的互補。后來柴榮親自來淮南，傅認為“不宜親自去”，但柴榮堅持要去。結(jié)果，"老師失敗了很長一段時間"，傅竟然"因病倒下了"，并用他的生命詮釋了這種完美愛情的真諦。
　　英雄、賢明、勤勞、豁達、愛民，是中國歷史上最完美的皇帝。然而，完美的人總是有缺點。咸德六年(959年)六月，柴榮在去契丹北伐途中突然病重，被迫轉(zhuǎn)兵。很快，他在39歲的時候昏倒在西德大廳?！拔吹闷渌?，其所亡，英雄常哀”，這是千古傳誦的贊美諸葛亮的名句，也適用于周世宗柴榮。柴榮去世的那天，四面八方都自發(fā)地悼念和敬仰他。明清兩代的皇帝不斷地祭祀他，后人對柴榮的評價總是褒貶不一，卻鮮有爭議。他的英年早逝使柴榮避免了長命百歲的明君晚年的昏睡，這也是柴榮成為完美皇帝的另一個重要因素。

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