金庸筆下這6門神功為何曇花一現(xiàn)之后就不再出現(xiàn)?分別是哪六門神功?下面小編為大家詳細介紹一下相關內(nèi)容。
現(xiàn)實中也有不少習武之人，他們習武的目的卻不一定是為了懲奸除惡，多數(shù)情況不過是為了強身健體罷了，亦或是在遇上壞人之事能夠達到防身的目的，他們所練的武功不過只是一些基礎的拳腳功夫，比如太極拳(現(xiàn)實中的太極拳，并非小說中的)、詠春之類的，而金庸的武俠故事之所以如此精彩就是因為其中存在著太多太多現(xiàn)實中所不存在的高深武學，比如霸氣無雙的降龍十八掌，蕭峰、郭靖以它敗盡天下群雄，比如掃地僧那從身體里放出的三尺氣墻，近乎絕對防御，再有逍遙派的凌波微步，能讓人快速移動，靈活無比，還有各種各樣的輕功能夠讓人飛檐走壁，但金庸筆下的故事也有一大怪像，即是“時代越往后發(fā)展武林整體水平越弱”，這是為何?也許其中六門頂尖神功的失傳能夠道出一點兒原因。
(蕭峰劇照)
金庸的作品為何如此吸引人?相對于其他武俠小說作者的作品又有何不同之處?在筆者看來十分簡單，那就是金庸的作品有一種“氛圍籠罩感”，他的故事往往會給人一種格局很宏大的感覺，這不是某一部作品能夠單獨做到的事情，而是“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”以及《越女劍》共同制造的氛圍。
別的作者的作品往往一部一個故事，卻乏關聯(lián)性，而金庸則不同，他為作品引入歷史背景，也更加強調(diào)“傳承”二字，比如前文提到的降龍十八掌就經(jīng)手多位武林高手，又如春秋時期的越女劍法一直到兩宋時期都一直存在，是“傳承”二字讓金庸的作品更有魅力，然而在注重傳承的金庸武俠中卻有這么幾門頂尖絕學卻是曇花一現(xiàn)，并且它們之所以失傳還是因為同一個原因，即是使用者太自私。
第一門：九陽神功
提起金庸筆下最具傳奇色彩的武功秘籍，那《射雕英雄傳》中的《九陰真經(jīng)》當屬其中之最，而斗酒僧基于《九陰真經(jīng)》創(chuàng)作出的《九陽真經(jīng)》也不輸它，可以說《九陽真經(jīng)》就是整部《倚天屠龍記》最為核心的武功，少林、武當、峨眉皆因此功而崛起，而主角張無忌則是學全了這門武功，不過很可惜，它只是曇花一現(xiàn)而已。
(張無忌劇照)
九陽神功的強大在張無忌身上體現(xiàn)得淋漓盡致，乾坤大挪移這門武功無人能練到頂層，而張無忌在九陽神功的加持之下輕松練到第七層，而九陽神功帶給張無忌的內(nèi)力加持則是讓他在防御端達到了極致，至于為何失傳，不過是因為張無忌自私罷了，他將《九陽神功》練成后并未將此功傳給他人，就這么退隱江湖，而《九陽真經(jīng)》被他埋好，無人知曉，就這么徹底失傳。
第二門：六脈神劍
作為大理段氏最高深的武學，六脈神劍的確是驚艷了世人，自段思平創(chuàng)出此功之后，大理段氏只有段譽將這門武功學全，天龍寺的高僧們也不過只是學了點皮毛而已，所以傳承這門武功的重任自然是落到了段譽身上，不過很明顯，他搞砸了，到了《射雕英雄傳》中，他的孫子一燈大師段智興只會一門一陽指，卻不見六脈神劍。
(段譽劇照)
六脈神劍失傳的原因恐怕很簡單，一陽指這門功夫大理段氏很多子孫都會，所以不至于失傳，而六脈神劍卻只有段譽會，他不愿意傳，便無人能傳，而根據(jù)段譽的性格來看，多半是因為他無心習武，且一心只沉迷女色，所以才會荒廢了這門武功，至于段譽身上的北冥神功和凌波微步雖然也被他弄失傳，但這本就是不大理段氏的武功，自然也輪不到他來傳承，和《九陽神功》那種無門無派的武功需要人來傳承的情況不一樣，所以段譽最大的過失還是沒能將六脈神劍傳給子孫。
最后四門：天山折梅手、天山六陽掌、小無相功、生死符
最后要談到的四門功夫則是在同一人身上，那人便是虛竹，他作為逍遙派的第三代掌門兼靈鷲宮的宮主，且不說要他壯大這兩個門派(其實靈鷲宮算是逍遙派支流)，至少要將武功傳承的任務承擔下來才是，可惜虛竹和段譽一樣，無心習武，只是個沉迷美色之人，他心中只有夢姑。
(虛竹劇照)
逍遙派的每一門功夫都堪稱頂尖武學，那天山折梅手、天山六陽掌、小無相功、生死符得其一便可成為頂尖高手，可惜這四門武功都隨著虛竹的銷聲匿跡而絕跡江湖。
以上六門武功的失傳和金庸筆下其他武功的失傳不一樣，其他武功的失傳或是因為使用者被殺死，或是因為被滅門而失傳，而這幾門武功則純粹是因為使用者太自私，以致它們只能曇花一現(xiàn)。
——學作文，學閱讀，就來易優(yōu)作文。提升語文閱讀寫作能力，就來易優(yōu)作文（www.zequeka.cn）
學網(wǎng)站豎圖.jpg )
