在三國歷史上，蜀國的官員為什么為諸葛亮的死而歡欣鼓舞？以下書面材料由邊肖為大家收集整理。讓我們快速看看他們！
諸葛亮是蜀漢的宰相，在民間有很高的評價，這在古代和現(xiàn)代都是罕見的。他的死對舒的打擊是不言而喻的。這是因為他是如此重要，以至于劉禪擔(dān)心他死后誰會成為他的繼任者。劉禪有一次派大臣去槍斃李福，當(dāng)面問諸葛亮。他死后誰能承擔(dān)這沉重的責(zé)任？諸葛亮說蔣琬。李福問了一遍蔣琬的情況后？諸葛亮說要花1000元.再問費(fèi)后？諸葛亮沒有再回答。
然而，正是這一支柱得到了蜀漢的認(rèn)可，而當(dāng)時朝廷之上的大臣們卻公開給出了相反的評價。許多人可能不相信。諸葛亮死后，蜀漢大臣李妙寫了一封信，奇怪地說:“亮?xí)r與交戰(zhàn)，狼見之，早亡，族齊，西休，大小慶祝。這意味著，如果諸葛亮全副武裝，雄心勃勃，他是幸運(yùn)的死亡，否則，遲早，他將沒有好。劉禪聽了這話，勃然大怒，立即把李苗等人關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，處死。
然而，非常耐人尋味的是，劉禪雖然很尊敬諸葛亮，但在諸葛亮死后，劉禪廢除了宰相制度，設(shè)置了一個秘書和一個將軍，掌管軍務(wù)和政務(wù)；而大司馬，掌管政務(wù)，兼管軍務(wù)，就相當(dāng)于把總理的壟斷權(quán)力一分為二，使兩人掌管大權(quán)，互相制約。公元246年，諸葛亮任命的接班人蔣琬將軍和記錄員去世。按照諸葛亮的事先安排，費(fèi)孝通應(yīng)該接任，但是劉禪并沒有按照諸葛亮的意愿行事，而是親自接管了軍政大權(quán)，直到他去世。
此外，諸葛亮死后，蜀漢各地都寫了一封信，要求建立諸葛亮的廟，但劉禪認(rèn)為這是違反禮儀的，不同意，所以人們在四點(diǎn)鐘的時候，在路上私下犧牲了諸葛亮。直到景堯六年(263)，也就是諸葛亮死后29年，劉禪才成為諸葛亮在成都千里之外的綿陽的廟。那么，為什么小說《傳奇》中視諸葛亮為父親的劉禪看起來如此口是心非呢？事實上，從真實的歷史中理解這個問題并不難。
當(dāng)時，劉備獨(dú)自一人時對諸葛亮說:如果侄子可以補(bǔ)充，那就補(bǔ)充；如果你不稱職，你可以邀請自己。雖然諸葛亮不敢自取滅亡，但在他的一生中，他實際上是蜀國的真正統(tǒng)治者，而劉禪只是一個象征性的國家元首。從諸葛亮的代表作《師表》中可以看出，整篇文章有一半以上是在教劉禪怎樣做一個皇帝。
《三國志》的作者陳壽認(rèn)為，歷史上的諸葛亮更善于管理戎行，智謀上的諸葛亮更短，管理人民的諸葛亮更好。這意味著內(nèi)部治理是他的強(qiáng)項，但與士兵作戰(zhàn)則不是。然而，大權(quán)獨(dú)攬的諸葛亮不得不親自帶兵征戰(zhàn)多年，而不是將軍事大權(quán)交給更有才華的蜀漢將領(lǐng)，比如魏延，他每次與諸葛亮一起北伐時都有新的想法，但都被諸葛亮拒絕了。
因此，蜀漢和劉禪一直生活在諸葛亮的龐大身軀下。這就是為什么在諸葛亮死后，劉禪迅速采取措施淡化諸葛亮在蜀漢的影響。蜀漢的李苗部長也寫了一封信，這也是出于這種心態(tài)。當(dāng)然，劉禪不可能公開否認(rèn)諸葛亮，所以他還是要懲罰李妙等人。
但在這種情況下，為什么諸葛亮如此受老百姓喜愛呢？陳壽曾經(jīng)評論過這樣一句話:誰受重罰，誰沒有冤屈，誰就會被自己的意圖說服。諸葛亮雖然戰(zhàn)斗多年，加重了蜀漢的負(fù)擔(dān)，但他的清官之風(fēng)是顯而易見的。在他去世之前，他家里只有800棵桑樹和15公頃的薄地。像這樣的首相怎么能不讓人民愛戴他呢？
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