杭州西湖的廟廷觀附近有一座王獻(xiàn)橋。宋代紹興道士董元興在附近的上層挖出一枚精美的銅牌，上面模糊地寫著:“我有一棵蟋蟀桃樹，千年一遇。誰會偷它？”你一定要問董雙成。"
董雙成是傳說中的西王母蟠桃仙子，王獻(xiàn)橋是她贏得美德、吹噓玉笙和駕鶴仙子的地方。
董爽成本是當(dāng)代西方錢塘江畔的一個絕色美人，洋溢著一種精致的魅力。她的祖先是商朝的歷史學(xué)家，他們通過清除空虛而自律，通過輕視弱點而自立。在朝廷，她偶爾會從過去吸取教訓(xùn)并提出建議。商朝滅亡后，他定居錢塘江，在飛來峰種植桃樹，住在居民樓里。每當(dāng)初春桃花盛開，到處都是紫色，住在里面是一種神仙的生活。
這種生活環(huán)境從小就培養(yǎng)了董雙成。董雙成，長得像一棵柔弱的柳樹，喜歡桃花，迷戀桃花?？粗p成的成長，展現(xiàn)他明亮的眼睛和盛開的花朵。有一天，突然異想天開，和曹植一起在山里摘桃花、煉制丹藥。起初，它只能清痰化氣。隨著時間的推移，它變得完美。經(jīng)過反復(fù)研究，溫度和配方都得到了逐步提高。煉丹藥可以治療各種內(nèi)科疾病，有很多人來飛來峰東固取藥。
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從收集原材料到煉丹爐的保管，董雙成一直都很忙，偶爾也喜歡吹笙，有興趣的時候還會唱“丹簫”。據(jù)說，當(dāng)她在吹笙時，數(shù)百只鳥會在空中翱翔，當(dāng)她唱歌時，鶴會飛來傾聽。
當(dāng)“黃種人”理論興起時，他提倡神仙指導(dǎo)的技術(shù)，這大大滿足了貴族后代的胃口。于是他選擇了一個風(fēng)景絕佳的地方，修建了關(guān)，提升了霧靄，吸收了日月精華，提煉出了百會的汁液，希望在這個平庸的世界里，他不能吃人間煙火，然后天就升了，成了神仙。董雙成和他的家人去杭州西湖的飛來峰蓋房子煉丹。她不能被視為一個女道士。當(dāng)時，道教沒有道教的名字。就在東漢以前，人們建立了道觀，教弟子和吸收信徒。道教和道教是兩個不同的概念。道教是一種哲學(xué)思想，而道教是一種宗教。道教借用了道教的一些觀點，并借用了道教創(chuàng)始人老子作為其祖先。
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在東漢時期，張道陵用法術(shù)來實踐世界。北魏時，寇以老子為祖，張道陵為宗。他建立了道觀并宣講教義，然后成為一種正式的宗教。董雙成出生于西周，他的時代已有十萬八千里之遙。這只能被視為自發(fā)的做法，更不用說一個女道士的身份。
在一個美麗的春日午后，董雙成被熬成一壺“百花丹”，清香撲鼻，綿延數(shù)里。吃了幾粒谷物后，他感到神清氣爽，精神百倍。他帶著盛去玩，百鳥聚在一起盤旋，董雙城的精神越來越振奮。他情不自禁地唱了一首歌，他的聲音越來越高，吸引著起重機(jī)下降和爬行
在昆侖山堯池的西側(cè)住著著名的天后。
誰是天后？各種記錄有很大的不同。有人說她是古代西域一個小國的女王。她長滿了毛發(fā)和虎牙，看起來很兇猛。每次她讓動物逃跑；有人說她姓楊，萬明陵，住在昆侖山，成了神仙，不是玉帝，而是一個優(yōu)雅的半老徐娘。
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16年后，在西征途中，周穆王路過昆侖山。據(jù)說他曾經(jīng)受到過西方王母娘娘的款待，并在瑤池上喝了幾天酒，寫了幾首詩。他想在回來的路上再去看看，但是他看到那座山又深又密，沒有任何痕跡。
神仙很難研究，尤其是在神權(quán)政治時代。人類的思想和行為大多受到神仙的約束和支配，他們抬頭三尺就有神靈，這使得所有的人都有所防備，不敢魯莽行事。它是人類社會保持穩(wěn)定的強(qiáng)大力量。西王母是否代表玉帝執(zhí)行天宮使命不得而知，但她住在昆侖山的瑤池畔，這不僅有跡可尋，而且有歷史記載。
那只鶴載著董雙城越走越遠(yuǎn)，來到昆侖山。董雙城成了“溝通”的王母娘娘，很像今天的機(jī)要秘書。董雙成負(fù)責(zé)與所有神仙的聯(lián)系和溝通。從本質(zhì)上說，他被認(rèn)為是女王的侍從。更具體地說，他似乎是西王母的貼身女仆。西王母總共有四個貼身女仆。除了董雙成，還有王子騰、郭和紀(jì)。在這四個女仆中，董雙成的位置是關(guān)于工頭的身份，這可以從前任西王母的情況中得到證實。此外，從董雙成被任命看守蟠桃這個事實，我們可以看出她在仙宮受到的信任和關(guān)注。蟠桃是一種不同種類的桃樹，樹枝彎曲，三千年只結(jié)一次果實。董雙成平時全面負(fù)責(zé)水果的栽培保護(hù)和采摘配送。西王母送給群賢的蟠桃是董雙成的假細(xì)玉。 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）。
除了前面提到的周穆王，世界上另一個吃桃蟋蟀的人是漢武帝。
根據(jù)漢武帝的傳記。元豐六年早晨，梁武帝在廟前迎接西王母，卻見西王母從空落在一群仙女中間。她的文采是明亮的，她的光是優(yōu)雅的，她的精神慢慢地飛，她的腰戴著劍來劃分風(fēng)景，她的頭是華秋，她戴著太真實的早晨嬰兒的皇冠，她穿著元橙和文豐的鞋子。她可以抄近路。"
西方的王太后得到了一位仙女的幫助，她帶著云彩和鮮花。這個仙女就是董雙成。西王母與漢武帝談話時，從袖中取出五岳真跡，交給了漢武帝，并命令董雙城給他四個蟠桃。漢武帝吃了之后，只覺得全身都是舒泰，牙齒的根部很香，所以她小心翼翼地把桃核收起來，準(zhǔn)備去種。西王母笑著說:“這桃子已經(jīng)結(jié)了3000年的果實，仲夏時很薄，不能種植?！睗h武帝吃了一次蟠桃后，就念念不忘這種罕見的仙果。它的美味，尤其是吃后在體內(nèi)的奇效，令漢武帝垂涎三尺。 語文成績好，書法少不了，學(xué)書法，推薦<A http://www.zequeka.cn/miniform/type_3.html>易優(yōu)練字</a>
那時，有一個名叫東方朔的著名人物，他特別有趣。他以文章尋求自己的仕途。在像中國這樣一個謙虛的國家，他實際上是在稱贊自己。文章寫道:“陳碩失去的父母越來越少，他撫養(yǎng)的弟弟和嫂子也越來越多。他在十二年里學(xué)習(xí)書籍，在三個冬天里使用文學(xué)和歷史；15人學(xué)習(xí)擊劍，16人學(xué)習(xí)詩歌和書籍，背誦220，000字，19人學(xué)習(xí)孫武的兵法，從戰(zhàn)爭中見，從鼓中教，還背誦220，000字?，F(xiàn)在有二十個中的兩個，長九英尺三英寸，就眼睛而言，牙齒像珍珠，勇氣像孟賁，動作像慶忌，誠實像包書，還有像信生，這要是能當(dāng)皇帝的大臣就好了！這是死亡，然后崇拜和氣味?！?
那時，漢武帝認(rèn)為他傲慢自大，這只能讓他等車，但很快他贏得了漢武帝的青睞，他被提升為醫(yī)生。當(dāng)了一名官員后，東方朔并沒有改變自己的自卑，經(jīng)常捉弄朝鮮的大臣們。此外，他喝醉后，實際上是在寺廟的柱子上撒尿。這簡直是一種不可原諒的荒謬行為。然而，漢武帝卻一笑置之。為什么漢武帝對東方朔如此寬容？一般的朝臣都很困惑，事實上，因為東方朔曾經(jīng)長途跋涉，爬上昆侖山，因為漢武帝偷了三次蟠桃。
董雙成是東方朔能偷蟠桃的原因。董雙成在28年內(nèi)成了不朽。長生不老。當(dāng)他到達(dá)漢武帝時，已經(jīng)是28年前的事了。每個人都認(rèn)為神仙很幸福。事實上，神仙也有說不出的痛苦。此外，董雙成充其量也就是王母娘娘的侍女，一切行動都不能獨立。每天，他都會見一些人，做一些事情。面對這么大的蟠桃園，真的是說不出的寂寞和空虛。突然，一個又帥又高的男人來和她聊天，這自然是她心中的一大安慰。更重要的是，這個人很有趣。董雙成表面上看起來很嚴(yán)肅。她心里最喜歡的是東方朔的越軌和不道德的話。當(dāng)她聽到自己的臉又紅又白時，東方朔會偷蟠桃，所以有時候一個男人如果膽小的話就做不到。東方朔敢于在皇帝和神仙面前放肆。他只是
漢武帝小心翼翼地把桃核一個一個地收集起來，并傳播到明朝。據(jù)《萬偉邊宇》記載:“洪武年間，元代桃坑長五寸，寬四寸，寬七分鐘，刻有“西王母贈梁武帝蟠桃成化殿”十四個字?！庇捎诤诵挠形逵⒋玳L，蟠桃的大小不可避免地會很大。想想今天的桃子，想想那一年的扁桃子，它不會流口水。
明朝以后，沒有關(guān)于太后和桃仙的記載。然而，西王母是一個擁有無限權(quán)力和優(yōu)雅的美麗女人，而桃仙是一個無與倫比的美麗女孩，這已經(jīng)深深地扎根在人們的心中。雖然他們的事跡不再出現(xiàn)在歷史上，但他們在舞臺上和繪畫中被大量地扮演和描繪。杭州的王獻(xiàn)橋和昆侖山的瑤池總是給人無限的思考
