對中國傳統(tǒng)文化略知一二的人會熟悉“八仙”這個說法。所謂“八仙”是指八仙，即韓仲禮、張、、曹國舅、、韓祥子、藍才和、何仙姑。他們都是凡人，他們努力練習成為不朽。在八仙，有一個獨特的女人，就是何仙姑，她就像八仙所有綠樹中唯一的小紅。
何仙姑原名何瓊，唐高宗姚凱元年生于零陵一個普通的農民家庭。當地人說，在何瓊出生的那天，一股明亮吉祥的紫色空氣籠罩著何佳的小屋，一群鶴在紫色的空氣中飛來飛去。不一會兒，一只強壯的梅花鹿帶著一個梳著辮子、胸前有紅色肚腩的女孩沖進了何家，然后何木生下了一個胖胖的女嬰。
說到玲玲，何瓊的家鄉(xiāng)，那是一片美麗的風水寶地。據《史記》記載，“舜為零陵葬于江南九邑。”圣舜帝葬在零陵的九嶷山。零陵市位于瀟水和湘水的交匯處，北望南岳衡山，南望霧靈山。它是楚和廣東的門戶。零陵縣西部有一座云母山。這座山盛產五色云母石，這是古代服食長生不老的良藥；一條清澈蜿蜒的小溪從山上流下來，叫做云母溪。何瓊的家在美麗的云母河邊。 作文網推薦，<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網</a>，中小學生學語文閱讀寫作的好幫手
喝著云母水長大的何瓊既漂亮又風趣。她從小就喜歡獨自在云母河邊玩耍和漫步。十四歲時，她在云母河邊遇到了一位留著長胡子的白發(fā)老人。老人問她一些當地的風景，何瓊一一回答。老人非常高興。他從背包里拿出一個新鮮的蟠桃，遞給了何瓊。何瓊接過來，謝過老人，然后吃了三下五除二的蟠桃。老人看著她吃完，笑著點點頭，轉身走了?；丶液?，何瓊幾天沒覺得餓，所以她不想吃東西，但她的精神比以前更強了。一個月后，何瓊在云母河邊遇見了老人。這一次，老人帶她去云母山，教她如何收集云母和如何吃云母。按照他的話說，何瓊每天都去云母山吃云母山，漸漸地覺得自己像燕子一樣輕盈，像蒼蠅一樣在山頂上飛來飛去。此外，她還能識別和采摘山里的各種仙草，為附近的人治療各種疾病，還能預測人員，所以她周圍的人都叫她“何仙姑” 作文網推薦，<A http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網</a>，中小學生學語文閱讀寫作的好幫手
何瓊成仙的消息傳了又傳，傳得越來越遠，最后傳到了北京皇帝武則天的耳朵里。
那時，武則天是唐高宗的女王，但她在法庭上擁有真正的權力。武則天從小就在母親的影響下信奉佛教，當她成為皇后后，她努力在皇宮和全國推廣佛教，以壓倒李和唐朝的道教勢力，并利用一些佛經作為篡奪皇位的理論依據。佛教的“法相宗”主張“二空”,也就是說，我們應該把自己和一切都看作空宇宙的虛無，從而達到宇宙萬物和我統(tǒng)一的崇高境界；他說，流行是用你的心去感受，去做我忘記的事情，然后你就可以在白天翱翔，在云端漫步，永遠活著。武則天對此非常信服。當她聽說玲玲有一個“何仙姑”時，她可以在山頂上自由地行走，而不用吃東西。她很感興趣，特地派人去參觀，并給了何仙姑一套朝霞服。何仙姑接受了日出套裝，并愉快地穿上。他周圍的人聽到了這個消息，從四面八方趕來觀看。我看到何仙姑容光煥發(fā)，光彩奪目，就像一個仙女；村民們看到這一幕，不由自主地跪了下來，向何仙姑頂禮膜拜。何仙姑心里很得意，但她母親很害怕，心想:“誰敢娶這樣的女兒？” 在線作文批改系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</A>
不出所料，何仙姑18歲時，母親懇切地要求媒人為她選擇丈夫。雖然何仙姑長得像花一樣漂亮，但沒人敢娶她，因為她很有本事。他母親很擔心，但何仙姑自己卻無事可做。她在山野的鄉(xiāng)下呆了一整天，忙于采集草藥和治療疾病，過著非常充實的生活。
一天，何仙姑走進云母山的密林深處去取藥，遇到了兩個神奇的人。其中，有一個瘸腿的老人，背上背著一個大酒葫蘆，穿著一件蹲著的衣服。另一個穿著整潔的藍布襯衫，肩上扛著一把藥鋤和一個藥筐。他的舉止非常優(yōu)雅。在離何仙姑前面不遠的地方，這兩個人又唱又唱，還大聲朗讀。過了一會兒，他們跳到0+并突然消失了。這兩個人就是鐵拐李和藍才河中間的八仙。何仙姑看著他們的樣子，念叨著偷課的公式，希望能像他們一樣飛過凌風的山谷。從那以后，她經常獨自悄悄地來到山里練習，變得越來越熟練，能夠飛得很遠。她不時用這種功夫飛到遙遠的山區(qū)，來回穿梭，帶回一些奇怪的山果給家人品嘗。這家人吃了之后覺得又甜又好吃，精神煥發(fā)，但是他們不知道這是什么水果。
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看到她每天很早出門，很晚回家，他的母親想知道她去了哪里，她在做什么。然而，何仙姑說她每天都去名山和仙境談論佛教和道教。漸漸地，關于何仙姑對佛教和道教的了解的消息又傳開了。武則天聽說后，派使者到零陵，準備欒玉，并叫何仙姑到洛陽，討論佛教和道教。所有的官員都和何仙姑一起來到洛陽城。當他們等著船過洛水時，他們突然從何仙姑身邊消失了。使者驚慌失措，急忙命令人們四處看看，但他們找不到任何線索。每個人都害怕得坐在漯河邊發(fā)呆。黃昏時分，何仙姑突然降到了0+，并不慌不忙地告訴信使:“我已經去故宮幾天了，你可以回朝鮮去復生?！?
使者們滿腹狐疑地回到洛陽宮，當他們詢問時，何仙姑于當天拜訪了吳侯，并在宮中與她長談了半天，令他們大吃一驚。
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據說何仙姑曾和武后談及宮中長生不老的藝術。她說服了吳侯，要想長壽，她必須首先貪婪，放棄自己的聲音，看透名利；其次，我們應該做更多的好事，遏制酷刑，禁止虛假浪費，實行仁政，并在修德積累祝福。與此同時，她還談到了治理國家和使國家繁榮的方法。她必須接近善良的人，遠離邪惡的人，永遠不要改姓為皇族繼承人。她說的話實際上是針對武侯的。
吳侯是個聰明人。何仙姑聽了她的合理話語后，逐漸付諸行動。不久，賴俊臣等一批法官受到了法律的懲罰；然后重用賢臣狄:至于皇嗣，武后想立一個侄子，武為太子。在狄的忠言勸諫下，她聽從了湘姑的勸諫，放棄了改姓的初衷。武則天沉湎于權力的欲望之中，不能一直這樣，所以很難迷失。
為了報答何仙姑的好意，武則天特意命令零陵地方官員在零陵城南鳳凰臺修建一座宏偉的遇仙殿，作為何仙姑講法的場所。講道之后，何仙姑經常坐在亭子前的石階上，剝下一個圓圓的仙果，隨意地把石頭扔來扔去。后來，荔枝樹在輝縣館周圍生長，樹上的荔枝都是綠色的荔枝，叫做“鳳凰臺上，荔枝掛綠”。
何仙姑還寫了一首詩《鳳臺》:
鳳云母像天花，被提煉成蓮花白云芽；
狂笑者沒有主張，但哪里能找到朱砂。
從表面上看，這首詩是關于鳳凰臺的。事實上，它隱藏了求真的真諦和取云母的方法。人們從何仙姑身上取經，說她是個道教信徒；有些人根據她的布道的思想內容把她歸因于一個佛教信徒。事實上，何仙姑可以說是道家和佛教兼而有之，而不是道家和非佛教的人物。它已經達到了人與自然和諧的境界。佛教和道教究竟如何塑造她？
有一天，何仙姑突然靈機一動，寫了一首題為《馬谷峰》的詩:
麻姑笑我愛上了被現錢路隔開的鬧哄哄的人；
乘飛機去滄州賞月，騎黃鶴聽笛子。
這首充滿童話魅力的詩似乎暗示了某種預兆。果然，在唐中宗景隆元年的一天，26歲的何仙姑坐在鳳凰臺上，仰望著遙遠的天空出神，突然看見鐵拐李站在遙遠的云端，揮舞著他的鐵圈，好像在問候她。不知不覺中，何仙姑的身體就像的蔡峰一樣，凌空上升，跟隨著。這時，她腳上的一只珠鞋掉到了地上。第二天，一口井突然出現在珠鞋掉落的地方。井水清澈甘甜，有著特殊的香味。它被井場包圍著，形狀就像一只弓形鞋。當地人在井邊建了一座何仙姑廟，香火日盛，因為井里的水不僅清涼，還能治各種滴水之病，所以遠近的人都很喜歡。
何仙姑一天比一天紅，成了神仙，成了八仙唯一的紅色粉末，在所有的綠樹中形成了一點點紅色。成仙后，何仙姑從不忘記人間的苦難。她經常去南方傳播云和雨，消滅流行病和拯救苦難。任何需要她的幫助的人只需要默默地向天空祈禱，她就能像“及時雨”一樣到達，給人們以神奇的力量。
唐玄宗在何仙姑造天寶成仙至今已有三十多年。一天下了一場大雨，畢就像在洗衣服。玲玲的人們看見一朵五彩祥云悠閑地飄著。何仙姑穿著朝霞服站在云層里。正當人們跪下膜拜時，一束黃絹從空落向鳳凰臺，上面寫著這首詩:
云母流贏得了屋頂，成千上萬的樹和桃花盛開；
玉笛吹過黃龍洞，不要引鶴過。
傳話給張家和李家，他們就閑著；
蓬萊弱水清淺，地花遮月。
眾神已經進入了魏紫，而水鄉(xiāng)現在回頭看還為時已晚；
茅草屋的仙女們都知道把鞋子放在井邊幾千年。
在這首詩中，有對鄉(xiāng)土風景的眷戀，對鄉(xiāng)土人的大量傾訴和勸誡，以及對永生孤獨情懷的分析，從而說服凡人珍惜自己的生命。這真的是“每個人都說神仙是好的，但他們知道神仙有煩惱。當有人建議你珍惜凡人時，不要等待時間空自我毀滅！”
