吳祖大師五祖弘忍大滿禪師，周姓，周琦黃梅人。根據五燈節(jié)第一卷，他的前世是一個在斷山種松樹的道士
原來，這個姓周的女孩，是周家的第四個女兒，還沒有結婚。奇怪的是，這個年輕女孩從洗衣房回家后不久就懷孕了。那時，未婚少女懷孕是一件可恥的事情。因此，女孩的父母非常討厭她，把她趕出了家門。這樣，女孩沒有家，沒有人住，她們不得不過著流浪的生活。她白天在村子里做仆人，紡紗織布，晚上隨意在一家商店的屋檐下過夜。幾個月后，她終于生下了這個可疑的孩子。她覺得自己又臟又不走運，所以她偷偷把孩子扔進了一條骯臟的水溝里。第二天，當她去看的時候，她很震驚，發(fā)現孩子正漂浮在溝渠的上游，她的小身體是新鮮和明亮的，她的信心似乎是足夠的，所以她情不自禁地把他抱在懷里。她下定決心，無論她將來遭受多大的屈辱，她都必須撫養(yǎng)這個孩子。就這樣，她帶著孩子沿著村子乞討。日復一日，年復一年，村里的人都叫這個孩子“不姓”。
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一瞬間，孩子七歲了。一天，周和他的孩子們在路上遇到了一個和尚。這和尚是四祖道心的禪師。四個祖先仔細研究了這個孩子。他發(fā)現孩子的骨頭很奇怪，嘆了口氣:“這不是一個普通的孩子。仔細看，三十二個丈夫中只有七個。雖然他的外表不如佛教完美，但如果他出家，20年后他一定會做偉大的佛教工作，他將能夠繼承佛教的智慧，無愧于一切眾生?！?
然后他問孩子:“兒子的姓是什么？”
孩子說:“有一個姓，不是普通的姓(我有一個姓，但不是普通的姓)?！?
四祖問:“姓什么(既不是普通的姓，但又是什么)？”
孩子說:“這是佛性?！?
四祖又問:“你沒有惡姓嗎？”
孩子說，“性空，所以沒有姓(姓只是一個因緣筆名，它的性空，所以沒有姓?！?
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四祖一聽，暗自高興，知道這孩子是個法器，于是他命令侍者去找孩子的母親，請她答應讓孩子出家。孩子的母親記得孩子的生活經歷和發(fā)生在他身上的許多奇怪的事情，并且知道所有這些事情都是舊的因果報應，所以她欣然同意了四個祖先的請求，把孩子作為一個弟子送給了四個祖先。四祖稱他為“紅人”。
弘忍出家后，住在雙峰山，為四祖服務。五祖弘忍大滿禪師大師性格內向、安靜、寬容、溫柔。同學們經常欺負他，他不爭辯，而是泰然處之。根據《楞嚴經》的記載，他“活得很大，擁抱了她的貞操”。閉上你的嘴，你將處于顏色空的狀態(tài)。服役部隊由沈支持，而法國夫婦則被賦予了足夠的資源。調整思想以服務靈魂，老師知道他的沉思。四種工具(行走、坐著和躺著)都是道場，三種產業(yè)(身體和嘴巴)都是咸味佛教。沉默和混亂之間沒有區(qū)別，但沉默是永恒的?！边@意味著他寬宏大量，富有同情心，純潔無瑕，不談論人的是非。在日常生活中，他的心是擋道的，他可以走路，坐著，躺著，變得興奮，他總是在光明中，他經常努力工作，努力為公眾服務。《神兵傳》說他“白天受驅使，夜晚受攝至天明，永不疲倦，精進至歲”，白天與公眾混在一起，做各種雜事，晚上打坐，通宵熬夜，勤于修煉，多年不懈怠。
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洪仁大師的性格、勤奮和理解逐漸成為同學們學習的榜樣。當禪師道信還活著的時候，許多人從四面八方趕來接近禪師五祖弘忍大滿禪師。所謂“四面受用”和“一千多個月”。這讓四祖非常高興。因此，四祖經常向他展示頓悟的目的，并不斷地隨意鉗制和錘煉，使他的道路很快進入完美的狀態(tài)。
終于有一天，當業(yè)力成熟時，四位祖先把他的法衣交給了五祖弘忍大滿禪師大師。弘仁大師成為中國禪宗的五祖。付法，四祖說了一句偈:
“中國物種是天生的，因為它們是在本地出生的。
活著但不活著時，對性有很大的親和力。"
同時，他把所有的弟子都托付給了五祖弘忍大滿禪師大師。
洪仁大師如愿以償后，很快就開始在黃梅的楓茅山(又名東山)教書。他有十個驕傲的弟子，包括沈繡、慧能、徐志、老安和法魯，其中慧能是最好的。據《冷家?guī)熡洝酚涊d，五祖弘忍大滿禪師大師死于唐高宗咸亨五年(674年)二月，春秋七十四年。臨死前，他把祖?zhèn)鞯囊路唤o了六祖慧能大師
