慧神大師是禪宗六祖慧能的弟子，是菏澤派的創(chuàng)始人，也是創(chuàng)建南宗派的得力干將。它也是著名的六祖后裔之一。
(684 ~ 758)唐代著名的禪師，菏澤氏族的祖先。襄陽(yáng)(湖北襄陽(yáng))人，本姓高。學(xué)習(xí)五經(jīng)、老莊之后，他在郭昶寺出家。諷刺一組經(jīng)文是小菜一碟。13年，我拜訪了六祖惠能?；勰艹聊?，他走遍了四面八方，走了幾千英里。開(kāi)元八年(720)，他住在南陽(yáng)龍興寺，推廣禪宗方法，被稱為南陽(yáng)和尚。六祖入京滅曹二十年后，Xi的飲食被廢除，北京和北京都生活在美麗的風(fēng)景中，這是由溥儀等人建造的。當(dāng)他第一次到達(dá)洛陽(yáng)時(shí)，他想搖搖六祖之風(fēng)。開(kāi)元二十年(732年)，他在河南華泰大云寺舉行裸體集會(huì)，與山東崇元爭(zhēng)論。他指責(zé)沈繡“師夷長(zhǎng)技，循序漸進(jìn)”，是想確立慧能南門的正統(tǒng)傳承和宗旨。天寶四年(745年)，他寫了《憲宗紀(jì)》，其中規(guī)定了南可以北，即南可以敦宗，而北則逐漸顯教?！澳隙毡睗尽钡拿志褪菑倪@里開(kāi)始的，他想盡辦法進(jìn)攻沈繡的入口，所以南門越來(lái)越強(qiáng)大，北門大大衰落。天寶十二年，因藝鷺假戲，離開(kāi)洛陽(yáng)的荷澤寺，遷居益陽(yáng)(江西)和武當(dāng)(湖北)。第二年，我搬到了襄陽(yáng)，然后去了荊州開(kāi)元寺的般若院。安史之亂開(kāi)始時(shí)，北京的兩個(gè)委員會(huì)搖擺不定，當(dāng)大房子設(shè)立僧侶離開(kāi)祭壇，他們收集香水錢驅(qū)逐軍隊(duì)。請(qǐng)大師在祭壇上花些時(shí)間，獲得的錢將用于驅(qū)逐?；靵y過(guò)后，蘇宗上書皇宮提供支持，并在菏澤寺建了一座禪寺，邀請(qǐng)他住在那里，因此他在世界上被稱為菏澤大師。老師仍在闡述菏澤寺六祖的宗法風(fēng)格。上元元年，他沉默不語(yǔ)，活了93年。另一方面，在甘源元年(758)，他表現(xiàn)出沉默，并活了75年。真宗大師。貞元十二年(796年)，皇太子聚集了所有的禪宗大師，設(shè)定了禪宗門的目標(biāo)，于是他把這位老師作為禪宗的第七代祖先，并把石碑放在神龍寺。它的法流叫菏澤派，門下有許多有才能的人，如無(wú)名的、似法的。[六祖宗師魔壇經(jīng)，經(jīng)，大疏鈔卷三次，宋僧傳卷八次，景德傳燈錄卷五次]
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