2009年底,河南安陽(yáng)宣布發(fā)現(xiàn)曹操墓,引起轟動(dòng)。與此同時(shí),關(guān)于曹操墓真?zhèn)蔚臓?zhēng)論也非常熱鬧。幾乎與此同時(shí),在千里之外的上海復(fù)旦大學(xué)人類(lèi)遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn)室,一個(gè)關(guān)于曹操的科學(xué)研究項(xiàng)目正在有序地進(jìn)行。2013年11月11日,復(fù)旦大學(xué)歷史與人類(lèi)學(xué)聯(lián)合研究組公布了曹操家族dna研究的最新成果。通過(guò)現(xiàn)代基因倒置和古代dna檢測(cè)的雙重驗(yàn)證,曹操既不是一些歷史學(xué)家認(rèn)為的夏侯氏家族的后裔,也不是漢代宰相曹參的后裔。此外,研究小組通過(guò)比較各種研究,如基因檢測(cè)和系譜分析,確定六個(gè)曹氏家族最有可能是曹操的后代。這樣,曹操身世之謎就在一定程度上被解開(kāi)了。
不是夏侯
曹操無(wú)疑是中國(guó)人熟悉的人物,但談到他的人生經(jīng)歷,總是眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。目前,最流行的說(shuō)法是《三國(guó)演義》中的一句話:第一次,當(dāng)談到起義軍時(shí),“張亮和張寶打敗了殘疾軍士,奪路而走”,“突然看到一匹虎軍馬,打了紅旗,在前面攔住去路?!闭l(shuí)是新來(lái)的?曹操也是。
接著,作者羅貫中對(duì)曹操作了如下介紹:“第一個(gè)亮出來(lái)了,身長(zhǎng)七尺,細(xì)眼長(zhǎng)髯,官拜杜威。他也是從沛國(guó)橋縣,他的姓氏是孟德,曹曹明。操父曹嵩,本名夏侯。由于他經(jīng)常侍候曹騰的養(yǎng)子,他就取了曹這個(gè)姓氏。曹禺出生了,小角色是阿姨,一個(gè)幸運(yùn)的人?!?
根據(jù)這份聲明,曹操的父親,曹嵩,原名夏侯。后來(lái)不知怎么的,他被大太監(jiān)曹騰收為干兒子,改姓曹。盡管如此,父親還是改姓了,他的兒子曹操自然也就改姓了曹。
羅貫中的《三國(guó)演義》寫(xiě)于明初,流傳不廣,但關(guān)于曹操姓夏侯的說(shuō)法并不是從《三國(guó)演義》開(kāi)始的。早在南北朝時(shí),裴松之為史書(shū)《三國(guó)志》作注時(shí),曾寫(xiě)下這樣的注:“吳人傳曹豹,郭《天下語(yǔ)》,說(shuō):‘宋,夏侯之子,叔父。毛(曹操)和他的兄弟' "。
《曹植傳》是三國(guó)爭(zhēng)霸時(shí)吳人寫(xiě)的,作者時(shí)宇是金代人。因此,曹操本名夏侯的說(shuō)法,很可能來(lái)源于《三國(guó)演義》中的曹豹,后來(lái)的《時(shí)宇》和《三國(guó)演義》也是如此。值得注意的是,由于當(dāng)時(shí)吳與曹魏的敵對(duì)關(guān)系,《曹豹列傳》的標(biāo)題具有明顯的歧視性意義,這似乎是不可輕信的。
據(jù)史料記載,夏侯興源于于霞。周初,周武王把于霞的后代送到了齊國(guó)。春秋時(shí)期,諸雄爭(zhēng)霸,齊國(guó)被楚國(guó)所滅。齊之弟夏佗逃往魯國(guó)。魯國(guó)的君主因以于霞為名而被封為侯,他的后代以氏族和官職為姓,以夏侯為復(fù)姓。撇開(kāi)基因驗(yàn)證不談,曹操對(duì)夏侯氏的說(shuō)法至少有兩個(gè)漏洞。首先,曹操的祖父,曹騰,有四個(gè)兄弟的名字,其中曹騰是最年輕的,與字吉星。因?yàn)樗娜齻€(gè)兄弟都不出名,他們的名字不再能被測(cè)試。他們只知道他們的角色是博興、中興和舒興。曹騰進(jìn)宮時(shí)是個(gè)太監(jiān),不能生育。按照古代血緣的傳統(tǒng),如果曹騰想收養(yǎng)孩子,他應(yīng)該收養(yǎng)他兄弟的孩子,而不是他的同父異母的孩子;其次,曹操曾經(jīng)把女兒清河公主許配給夏侯?lèi)膬鹤酉暮顥?,曹操的弟弟也把女兒許配給了夏侯元的兒子夏侯興。如曹操姓夏侯,曹家和夏侯家的婚姻違背了當(dāng)時(shí)“不同姓結(jié)婚”的習(xí)俗,這一習(xí)俗始于周朝。
無(wú)關(guān)曹參
它被認(rèn)為是三國(guó)時(shí)期最可信的官方歷史。曹操的故事是什么?從書(shū)中的措詞來(lái)看,似乎要謹(jǐn)慎得多:“明太祖吳太祖,裴國(guó)孝也,姓曹操,曹操曹孟德,后韓翔國(guó)申。在桓帝統(tǒng)治時(shí)期,曹騰是一個(gè)中常侍,一個(gè)長(zhǎng)秋,一個(gè)鳳妃侯婷。干兒子宋思,官至太尉,不能判斷他的出身。太子出生。”
《三國(guó)演義》的作者陳壽,西晉人,離三國(guó)時(shí)代不遠(yuǎn)。他說(shuō)曹操是漢朝曹參的后裔,曹操的父親曹嵩是宦官曹騰的養(yǎng)子。但是,陳壽不能說(shuō)出曹嵩的來(lái)歷,他卻支支吾吾地說(shuō):“你不能斷定它的來(lái)歷”,把這個(gè)謎留給后人。
作家通常都有一個(gè)壞習(xí)慣,那就是他們喜歡為名人尋找一個(gè)顯赫的祖先來(lái)證明“老子英雄本色”的遺傳合理性,這似乎不足以成名。陳壽在《三國(guó)演義》中說(shuō)曹操是“追漢民族”,這似乎是沿襲了這個(gè)傳統(tǒng)。
曹參,江蘇沛縣人,西漢開(kāi)國(guó)功臣。他和漢高祖劉邦一起倡導(dǎo)反秦的正義,后來(lái)被命名為平陽(yáng)侯。歷史上“小草曹遂”的典故是這樣說(shuō)的:曹參接蕭何為宰相后,他并沒(méi)有推翻前任的一切規(guī)章制度,而是另立一套,以顯示他比前任更優(yōu)秀。由此可見(jiàn),曹參不僅是一名軍人,還是一名明辨是非、了解大局的政治家。但是,這些都與曹操無(wú)關(guān),因?yàn)榧词拱巡茯v算作曹參是牽強(qiáng)附會(huì)的,宦官們也不會(huì)有自己的血肉。
后來(lái),當(dāng)袁紹與曹操作戰(zhàn)時(shí),他的謀士陳林稱(chēng)曹操為“多余的閹割,但是丑陋的”,并稱(chēng)曹操的父親曹嵩為“討飯的”?!捌蜇ぁ币步小捌蜇ぁ?,也就是說(shuō),曹嵩是在路邊撿到的一個(gè)乞丐。自古以來(lái),學(xué)者們從未做過(guò)任何事情。當(dāng)他們罵的時(shí)候,他們?cè){咒他們的祖先八代。然而,袁紹和曹操在青少年時(shí)期就有著密切的交往,他對(duì)曹操的了解似乎也有一定的可信度。
作為一個(gè)久負(fù)盛名的宰相之家,曹參的后代為什么會(huì)產(chǎn)生一個(gè)偉大的太監(jiān)呢?這也引起了歷史學(xué)家的懷疑。據(jù)報(bào)道,研究小組調(diào)查了自稱(chēng)是曹參后裔的家庭。根據(jù)家譜和dna檢測(cè),發(fā)現(xiàn)五個(gè)家族確實(shí)是曹參的后裔。然而,這些曹參家族的后代沒(méi)有一個(gè)和曹操的后代有相同的Y染色體。由此可見(jiàn),很有可能是宦官權(quán)傾朝野的曹騰利用權(quán)力改寫(xiě)自己的人生經(jīng)歷,依附曹參家族,而陳壽并未作考證,所以將此寫(xiě)進(jìn)了《三國(guó)演義》。
系譜學(xué)家、歷史學(xué)家李記也認(rèn)為,曹參的血脈來(lái)自曹安后裔、魯中六子曹植。因?yàn)樗挠≌?,他是一個(gè)姓氏;曹操在滅商后,封其弟甄鐸為人,名為,其子孫以曹為氏,以紀(jì)氏為氏。這兩個(gè)姓,曹,來(lái)自山東,但他們沒(méi)有血緣關(guān)系。
曹操的子孫
也有人說(shuō)曹操的姓是曹操的后代,晉政權(quán)建立后,司馬燕瘋狂地殺害了曹魏皇室,曹操改姓曹操。對(duì)此,學(xué)者說(shuō),曹氏是一種罕見(jiàn)的姓氏,在我國(guó)總?cè)丝谥兴急壤苄?。這個(gè)姓氏至少出現(xiàn)在漢代,而且文獻(xiàn)中記載人們利用了它。然而,姓氏的來(lái)源是不同的,這使得很難確定。在古代,有一種習(xí)慣把祖先的名字當(dāng)作姓氏。復(fù)旦查出的姓氏不是曹操的后代,但其他姓氏可能仍然是曹操的后代。
然而,據(jù)史書(shū)記載,曹操的后代似乎因?yàn)槭艿剿抉R遷的迫害而改變了姓氏。據(jù)《三國(guó)志》記載,曹操有25個(gè)兒子。在當(dāng)時(shí)一夫多妻制的條件下,這些人應(yīng)該有大量的孩子。例如,建立曹魏政權(quán)的曹丕,有九個(gè)兒子,他兄弟的子女是可以想象的。
公元249年,司馬懿通過(guò)高平陵政變控制了政治事務(wù),曹操的曾孫曹芳被廢除,曹操的孫子曹桓被立為新皇帝。之后,司馬懿背叛了他的曹爽兄弟和他們的黨羽,殺死了他們。此案通常被認(rèn)為是司馬師屠殺曹魏王室的證據(jù),但經(jīng)過(guò)認(rèn)真調(diào)查發(fā)現(xiàn),曹爽雖然名義上是曹操的侄孫,實(shí)際上他的父親原本姓秦,與曹魏王室沒(méi)有血緣關(guān)系。
公元265年,司馬燕篡權(quán)建立了西晉。對(duì)于曹操的后代來(lái)說(shuō),這一次無(wú)疑是黑暗的。據(jù)說(shuō)他們被司馬家所驅(qū)逐,許多人被迫在匿名的情況下走上逃亡的道路。然而,這個(gè)傳說(shuō)只是一個(gè)傳說(shuō)。曹、魏皇室沒(méi)有滅亡,家族延續(xù)到西晉。如末代王曹偉被司馬燕封為陳留王,流放到鄴城,葬曹操。西晉末,曹氏家族南移,仍保持陳留王的地位。此后,直到唐代,曹氏家族一直是政府選拔的對(duì)象。
五代以后,曹、魏的宗族逐漸南移,大部分定居在長(zhǎng)江流域,繁盛起來(lái)。此時(shí),曾經(jīng)強(qiáng)大的曹氏家族在史書(shū)中逐漸消失,似乎也沒(méi)有其后繼者的蹤跡。盡管如此,盡管文學(xué)中沒(méi)有名人,曹操家族的血脈依然延續(xù)在歷史的長(zhǎng)河中。經(jīng)過(guò)千百年時(shí)間的磨礪,在現(xiàn)代基因技術(shù)和歷史研究的反思下,四處傳播的曹操后裔終于擺脫了陰霾,與遠(yuǎn)祖相見(jiàn),這或許就是歷史的魅力所在。
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