諸葛亮關(guān)于姜維的最大錯(cuò)誤是什么？姜維做了什么？(歷學(xué)網(wǎng)www.lishi88.cn)小編.收集并出版了以下書面材料讓我們快速看看他們！
姜維字約伯，涼州人，天水人。我基本上不反對(duì)姜維的素質(zhì)。不久前，有一篇關(guān)于姜維的帖子。我說(shuō)過(guò)沒(méi)有女人會(huì)喜歡姜維。事實(shí)上，它始于現(xiàn)代的泛功利主義，這引起了一些女性網(wǎng)民的強(qiáng)烈批評(píng)，這讓我深感欣慰。最后，還是有女人。
要不是諸葛亮，姜維可能是一個(gè)成功的普通人。事實(shí)上，不管是姜維士魏還是姜叔。只要他的老母親能和他在一起，不管他是在魏還是在蜀，他都能感到賓至如歸。尤其是像他這樣的孝子，高堂還活著，有多好。這是人們精神食糧的一半。另一半是所謂的名聲，或者更廣泛地說(shuō)，是理想。姜維入蜀，喪母，精神食糧只有一半。當(dāng)然，姜維降蜀也是迫于形勢(shì)，出于無(wú)奈。從那以后，他再也沒(méi)有收到他母親的來(lái)信，他不知道該如何生活或死去。這種痛苦比死亡更糟糕。也許老母親還活著，但她不能見面；或無(wú)人供養(yǎng)，饑寒交迫；也許老母親是因?yàn)榻S落到蜀中而被牽連的，她是自殺還是被害死的；或者幸運(yùn)地結(jié)束了，但是不可能知道他們將被埋在何時(shí)何地。作為一個(gè)兒子，生命看不到母親的臉，死亡也不能禮貌地埋葬母親。為什么一個(gè)人不能這么窮？后來(lái)，姜維多次入侵魏的領(lǐng)土，他的旗幟是摧毀魏星漢。事實(shí)上，從心理學(xué)的角度來(lái)看，他潛意識(shí)里有一種強(qiáng)烈的渴望回到自己的家鄉(xiāng)。如果你真的能回到自己的家鄉(xiāng)，你可以穿著自己的衣服回家，洗前先洗去你的恥辱，找到你母親的下落，然后成名。這樣，他生命的全部?jī)r(jià)值就可以實(shí)現(xiàn)了。這不能不說(shuō)是姜維孜孜不倦地游歷和伐魏的深刻原因。這是他擺脫精神枷鎖的唯一有效方法。除了姜維，蜀中的其他將領(lǐng)都沒(méi)有這樣堅(jiān)定的信念，因?yàn)樗麄儧](méi)有姜維的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然，很難理解姜維一直存在的淡淡的失落感。他們大多不同意姜維出兵魏。只有下蜀的夏侯霸成了姜維的左膀右臂。在伐魏這件事上，兩人是同舟共濟(jì)，情同手足。
離家、失去母親和出國(guó)都是被動(dòng)的行為。姜維怎么能放心呢？每個(gè)人都有故土的感覺(jué)，這是現(xiàn)代的。在一些地方，由于工業(yè)發(fā)展，平山充滿了河流，許多美麗的村莊消失了，取而代之的是工廠的煙囪。對(duì)于流浪者來(lái)說(shuō)，家鄉(xiāng)的形狀已經(jīng)消失了。這時(shí)，維系家鄉(xiāng)感情最重要的線索是父母和第二個(gè)兄弟姐妹。如果時(shí)間流逝，父母去世，故鄉(xiāng)情結(jié)依然脆弱，如果土葬改為火葬，祖墳不復(fù)存在，那么這種情結(jié)將名存實(shí)亡。姜維沒(méi)有割斷自己的根，因?yàn)樗匀幌Ｍ睦夏赣H。隨著時(shí)間的推移，老母親的消息變得越來(lái)越難。家園的根基逐漸被打破，精神食糧只與名聲聯(lián)系在一起。
雖然姜維的心路歷程可以通過(guò)對(duì)蜀王公大臣的了解而得到緩解，但這種心路歷程永遠(yuǎn)不會(huì)消失。事實(shí)上，我認(rèn)為姜維已經(jīng)無(wú)法擺脫這個(gè)陰影，甚至影響了他的發(fā)揮?！度龂?guó)志》說(shuō)姜維自己留在國(guó)內(nèi)，始終處于危險(xiǎn)之中，而外人則嘲笑姜維的無(wú)助和垂死，這一切都顯示了姜維在蜀中的心理狀態(tài)，實(shí)際上是水中的浮萍。因此，s是在說(shuō)姜維:姜波會(huì)依法多加注意，對(duì)大臣們來(lái)說(shuō)，房子的弊端是薄的，財(cái)富是多余的，邊房沒(méi)有嫉妒，后房有無(wú)聲音樂(lè)的娛樂(lè)，衣服是拿來(lái)供應(yīng)的，馬匹是拿來(lái)準(zhǔn)備的，飲食是節(jié)制的，不是奢侈的，官員們給了費(fèi)用，他們就會(huì)隨意消失。如果你看看為什么，你不應(yīng)該刺激貪婪和渾濁和抑制情緒。通過(guò)以上分析，我們不難理解為什么姜維不在乎享受黃金，白銀和美麗的女人。對(duì)他來(lái)說(shuō)，尋求精神上的解脫比物質(zhì)享受重要得多。他可以沉湎于酒色來(lái)解決自己，但如果他自負(fù)，他會(huì)放棄嗎？在最后一刻，姜維選擇了自殺而不是戰(zhàn)斗。這種結(jié)局絕不是毫無(wú)意義的。
說(shuō)實(shí)話，我不太在乎姜維是什么樣的人才。但是諸葛亮對(duì)姜維的判斷顯然不夠準(zhǔn)確。在這一點(diǎn)上，劉備是絕對(duì)有實(shí)力的。諸葛亮說(shuō):姜伯約勤于時(shí)事，善于思考。。。對(duì)軍事事務(wù)非常敏感，既勇敢又對(duì)士兵有深刻的理解。這個(gè)人生活在漢朝，但只是作為一個(gè)人。教完軍務(wù)，應(yīng)送至彝宮朝見。這里說(shuō)姜維是深思熟慮和精確的，這可能不是真的?！度龂?guó)演義》的評(píng)論是:姜維明的輕率最終會(huì)導(dǎo)致他的死亡?？?，這兩種觀點(diǎn)是相反的。事實(shí)上，諸葛亮欣賞思維的精確性，但這不是姜維的專長(zhǎng)。姜維是個(gè)膽大包天的人，他天生就缺乏細(xì)心。諸葛亮一生謹(jǐn)小慎微，他的戰(zhàn)斗方式不適合姜維。諸葛亮想在有生之年教給姜維絕學(xué)。如果姜維能夠借鑒對(duì)方的長(zhǎng)處，那是一件好事。但是，如果我們不能有選擇地吸收武侯絕學(xué)，形成自己的風(fēng)格，就可能誤入歧途，形成自己的體系。我猜姜維在后來(lái)的戰(zhàn)斗中贏的少，輸?shù)亩?，這與此有關(guān)。當(dāng)然，每次范特裁掉姜維，他最多只能給一萬(wàn)人。贏得一場(chǎng)戰(zhàn)斗很難。對(duì)鄧艾，姜維從來(lái)沒(méi)有贏過(guò)。姜維和鄧艾的惡業(yè)是他的克星。如果你一定要問(wèn)我在三國(guó)時(shí)最恨誰(shuí)，那一定是這個(gè)結(jié)巴無(wú)情的鄧世才。是他毀了姜維的整個(gè)蜀作，把姜維的悲劇帶到了最后！
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