魏元帝曹桓,本名黃,也是一個(gè)命運(yùn)相當(dāng)好的傀儡。
曹太英雄了,耗盡了老曹家的精華。后來的魏皇城不是很有能力,權(quán)力基本上掌握在司馬師手中。除了曹歡的前任曹茂聲討司馬昭之心外,所有人都知道他有文采,擅長繪畫;野心勃勃,不愿成為司馬懿手中的一枚棋子,在做了六年皇帝后,他帶著數(shù)百人殺了司馬懿。不幸的是,這是一個(gè)失敗,甚至沒有看到司馬昭的影子,他被他的下屬殺死了。因此,被稱為“只與陳思、吳太祖同在”的曹家杰,貢獻(xiàn)了他的才能,在他二十歲的時(shí)候,英勇就義。
曹歡就是在這種情況下登上王位的。
他有自知之明,不像他的前任那樣自不量力,誠實(shí)地成為他的皇帝。在司馬師的“輔佐”下,在西南被滅,孫武在東南被拒,魏的疆域被擴(kuò)大。無論如何,這些成就足以讓他在九泉之下見到祖先時(shí)一掃而光。
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然而,司馬師,誰有魏的心,沒有給他太多的時(shí)間去享受它。他可能害怕或期待這一天,終于到來了。司馬昭死后,他的兒子司馬燕繼承了郭襄和王進(jìn)的王位,但不久之后,他強(qiáng)迫在位僅五年的曹桓建立了金朝。
想當(dāng)年,曹丕在漢朝接受了禪,而曹桓的禪是在司馬燕。四十五年間,禪宗來到了禪宗。這是一個(gè)因果循環(huán),報(bào)應(yīng)是令人不快的。曹丕當(dāng)時(shí)怎么會(huì)想到這一點(diǎn)?曹偉,你怎么能想到他在中國還不到50年,就要被淹死了呢?
幸運(yùn)的是,司馬燕數(shù)舊感情,命名曹歡為陳留王,有成千上萬的家庭在城市。他寫信時(shí)沒有低頭。也讓他用天子的標(biāo)準(zhǔn),來祭祀魏的祖先,并穿得像魏。
他是一個(gè)平靜了三十八年的陳留王人,在五十八歲時(shí)去世了。直到南齊,他的國家才被廢除,持續(xù)了214年。這是司馬燕想不到的。
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