唐太宗問宰相魏徵:“作為一個國家的國王,我怎么能辨別是非而不被蒙蔽呢?”魏徵回答說:“作為一個君主,當你聽故事的一面時,你會感到困惑,你經常會做出錯誤的判斷。只有廣泛聽取意見,采取正確的想法,你才能不被欺騙,你才能清楚地了解下面的情況?!?
從那以后,唐太宗非常注意聽取下面的建議,并鼓勵大臣說出來。魏徵死后,唐太宗悲傷地說:“用銅做鏡子,你可以看到衣服和帽子是否穿戴整齊。以歷史為鏡,你可以理解為什么朝代興衰;通過把人當作鏡子,你可以知道自己和他人之間的差距和得失。魏徵今天走了,我真的失去了一面好鏡子!”
成語“耳聽為明,耳聽為暗”就是從魏徵對唐太宗的建議演變而來的。
這個成語的意思是,如果你從多方面聽取意見,你就能了解真相,做出正確的判斷。如果你聽一方的意見,你就不會知道真相,也不會得出錯誤的結論。警告人們廣泛聽取意見,不要只聽一個人的,這樣才能把事情做好。
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勸唐太宗十思而疏魏徵
陳文:尋找木頭的老人會鞏固它的根基;如果你想流得更遠,你會挖出它的泉水;想到國家和平的人會積累他的道德意義。源頭不深,但流遠,根不實,但木長,美德不厚,但思考國家的規(guī)則,雖然我愚蠢,我知道這是不可能的,但我是明智的。當你是一個神器時,如果你住在一個大的區(qū)域,你會崇拜天空的嚴格,并且總是沒有邊界地休息。你不想在和平時期為危險做準備,但是你應該停止奢侈和節(jié)儉。如果你不在乎你的美德,你會被你的欲望淹沒。你也會為了木頭而砍下你的根,你會停止源頭,想流向老人。每一百個奪取了天津的國家元首,總是高談闊論,成功卻失敗。有一個好的開始的人很多,但是能克服結束的人很少。很容易接受并保持它是困難的嗎?我過去常常拿得太多,但現在我把它留得很短。為什么?如果丈夫擔心尹,他會全心全意地等待;如果你成功了,你會沉湎于驕傲。奉獻使岳胡安成為一個有機的整體,驕傲使血肉相連。盡管董志受到了嚴厲的懲罰,但他被自己的憤怒震驚了,最終他毫不留情地避開了,看上去準備好了但并不信服。怨恨不大,但令人敬畏;謹慎的做法是把一艘船帶走,然后把它翻過來。車子跑爛了,可能是突然的!
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如果你是一個紳士,如果你能看到和想要,你會滿足于退出;如果你想做點什么,考慮去知止定居;如果你處于高風險中,你會想到謙虛和自我放牧;如果你害怕泛濫,你會想到河流和海洋,然后下到河流;音樂光盤之旅,然后想想三個驅動器;如果你擔心和懈怠,你會謹慎開始,尊重結束;如果你擔心它,你應該虛心接受它;如果你想責備邪惡,你應該考慮正義和邪惡;如果你增加了優(yōu)雅,你會因為不快樂而得到回報;如果你能懲罰,你會認為你不會因為憤怒而受到不加區(qū)別的懲罰。共十思,弘治九德。如果你想做什么就做什么,那么智者會盡力而為,勇者會盡力而為,仁者會傳播他的利益,而信徒會為他的忠誠服務。民事和軍事斗爭,君主和他的臣民無事可做,他們可以享受他們的閑暇,保持喬松的生活,唱鋼琴和掛拱門,并為自己說話。為什么要費心去努力思考,接手這個職位,為智慧的眼睛和耳朵服務,卻失去了無所作為的道路? 易優(yōu)作文網名師改作文(http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/ )
"水能載舟,亦能覆舟。"
這是魏徵的話,唐太宗和李世民經常用來警告人們,并成為李世民的“著名的話”很長一段時間。這句話的意思是把一個政權看作是“船”,而人民是“水”?!八茌d舟,也能覆舟”的意思大致相當于“人心贏天下,人心輸天下?!蔽蚁胫栏骷壒賳T是否能理解這八個字的意思。如果你不能,你最好一個一個去幼兒園,直到小學二年級,讓你的阿姨和老師教你!我不知道中國人被狗(貪官)吃掉了。還是被河蟹吃了?甚至所有的顯要人物、妻子、孩子和移民都被帶到國外享受美國綠卡?總之:失去人心的人就失去了世界!這是魏徵和唐太宗李世民說的;我沒說!
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