秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后,建立起統(tǒng)一的政權(quán),并在此基礎(chǔ)上,推出了一系列措施。在社會(huì)生活的各個(gè)方面強(qiáng)化統(tǒng)一。從此,“大一統(tǒng)”就由一種觀(guān)念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。而“大一統(tǒng)”的觀(guān)念,又在新現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步升華。秦始皇的“大一統(tǒng)”舉措主要有以下幾個(gè)方面: > > 1.統(tǒng)一文字 > > 殷商以,蘇州作文素材培訓(xùn)、蘇州易優(yōu)作文素材輔導(dǎo)。" />

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(秦朝歷史)刀槍入庫(kù),馬放南山


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  改革舊制及便利交通的舉措 > 秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后,建立起統(tǒng)一的政權(quán),并在此基礎(chǔ)上,推出了一系列措施。在社會(huì)生活的各個(gè)方面強(qiáng)化統(tǒng)一。從此,“大一統(tǒng)”就由一種觀(guān)念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。而“大一統(tǒng)”的觀(guān)念,又在新現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步升華。秦始皇的“大一統(tǒng)”舉措主要有以下幾個(gè)方面: > > 1.統(tǒng)一文字 > > 殷商以后,文字逐漸普及。作為官方文字的金文,形制比較一致。但是 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兵器刻款、陶文、帛書(shū)、簡(jiǎn)書(shū)等民間用字,則存在著區(qū)域間的差異。這種狀 況妨礙了各地經(jīng)濟(jì)、文化的交流,也影響了中央政府政策法令的有效推行。秦統(tǒng)一后,詔書(shū)發(fā)到桂林,當(dāng)?shù)厝司徽J(rèn)識(shí)。于是,秦始皇下令 李斯等人進(jìn)行文字的整 理、統(tǒng)一工作。 > > 李斯等人以戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦人通用的大篆為基礎(chǔ),吸取齊魯?shù)鹊赝ㄐ械尿蝌轿墓P畫(huà)簡(jiǎn)省的優(yōu)點(diǎn),創(chuàng)制出一種形體勻圓齊整、筆畫(huà)簡(jiǎn)略的新文字,稱(chēng)為“秦篆”,又稱(chēng)“小篆”,作為官方規(guī)范文字,同時(shí)廢除其他異體字。 > > 李斯、趙高、胡毋敬又分別用新頒布的文字,編寫(xiě)了《倉(cāng)頡篇》、《爰?xì)v篇》、《博學(xué)篇》等,作為兒童識(shí)字課本,向全國(guó)推行。 > > 另外,一位名叫程邈的衙吏因犯罪被關(guān)進(jìn)云陽(yáng)的監(jiān)獄。在坐牢的十年時(shí)間里,他對(duì)當(dāng)時(shí)字法演變中已出現(xiàn)的一種變化(后世稱(chēng)為“隸變”)進(jìn)行總結(jié)。他的這一行 為令秦始皇非常賞識(shí),于是將他釋放,還提升為御史,命其制定一種新字體。程邈經(jīng)過(guò)努力探索,制定了出來(lái)。這種新字體的特點(diǎn)是:將篆體圓轉(zhuǎn)的筆畫(huà)變成方形, 字形扁平。這種文字書(shū)寫(xiě)起來(lái)更為流暢、快捷,很受歡迎,尤其是深得方文傳抄者“徒隸”的青睞,所以很快流行開(kāi)來(lái),后人叫它為“隸書(shū)”。隸書(shū)打破了古體漢字 的傳統(tǒng),奠定了楷書(shū)的基礎(chǔ),提高了書(shū)寫(xiě)效率。 > > 秦始皇下令進(jìn)行的統(tǒng)一和簡(jiǎn)化文字工作,是對(duì)我國(guó)古代文字發(fā)展、演變做的一次總結(jié),也是一次大的文字改革,對(duì)我國(guó)文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大作用。 > > 2.統(tǒng)一度量衡和貨幣 > > 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)的度量衡制度和貨幣制度很不一致。秦統(tǒng)一后,規(guī)定貨幣分為金和銅兩種:黃金稱(chēng)上幣,以鎰為單位,一鎰為20兩;銅錢(qián)為下幣,統(tǒng)一為圓形方 孔,以半兩為單位。金幣主要是皇帝賞賜用,銅幣是主要的流通媒介。銅幣圓形方孔,對(duì)應(yīng)了古代的“天圓地方”之說(shuō),同時(shí)在使用上也很方便。所以在我國(guó)貨幣史 上,圓形方孔的錢(qián)幣占據(jù)主要地位,通行時(shí)間也最久。 > > 秦國(guó)早在 商鞅變法時(shí),就已在國(guó)內(nèi)對(duì)度、量、衡的標(biāo)準(zhǔn),作過(guò)統(tǒng)一的規(guī)定。秦始皇以原 秦國(guó)的度、量、衡單位為標(biāo)準(zhǔn),淘汰與此不合的制度。 秦朝在原商鞅頒布的標(biāo)準(zhǔn)器上再加刻書(shū)銘文,或另行制作相同的標(biāo)準(zhǔn)器刻上銘文,發(fā)到全國(guó)。與標(biāo)準(zhǔn)器不同的 度、量、衡一律禁止使用。在田制上,秦王朝規(guī)定6尺為步,240步為一畝。這一畝制以后沿用千年而大致不變。 > > 3.統(tǒng)一車(chē)軌 > > 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)車(chē)輛形制不一。秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后,定車(chē)寬以六尺為制,這樣的車(chē),可以通行全國(guó)。 > > 4.統(tǒng)一風(fēng)俗 > > 秦統(tǒng)一全國(guó)后,秦始皇對(duì)建立統(tǒng)一的倫理道德和行為規(guī)范也很重視。公元前219年,他來(lái)到泰山下,這里原是齊國(guó)故地,號(hào)稱(chēng)“禮儀之邦”。秦始皇就令人在泰 山所刻的石上記下:“男女禮順,慎尊職事,昭隔內(nèi)外,糜不清凈,施于后嗣,予以表彰?!边@幾句話(huà)的意思是說(shuō),男女之間界限分明,以禮相待,女治內(nèi),男治 外,各盡其職,從而給后代樹(shù)立好的榜樣。而公元前210年(秦始皇三十七年),秦始皇叫在會(huì)稽石刻留下的銘文,則對(duì)當(dāng)?shù)厥⑿械囊L(fēng),大加鞭笞,嚴(yán)令 “禁止淫”,以殺奸夫無(wú)罪的條文來(lái)矯正吳越地區(qū)男女之大防不嚴(yán)的習(xí)俗。 > > 秦王朝還在各地設(shè)置專(zhuān)掌教化的鄉(xiāng)官,名叫“三老”。這一制度為秦以后歷代承襲,成為中國(guó)古代社會(huì)的一大特色。這些“三老”掌管教化,凡是有孝子賢孫、貞女義婦、讓財(cái)救患以及學(xué)識(shí)可為民效法的人,都要在他們的門(mén)上制匾加以表彰,以興善行。 > > 5.構(gòu)筑四通八達(dá)的全國(guó)交通網(wǎng) > > 由于長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)在各地都修筑了不少關(guān)塞堡壘,大大限制了交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展,也阻礙了各地之間進(jìn)一步的溝通和交流。秦始皇在統(tǒng)一六國(guó)后的第 二年(前220年)即下令“治馳道”。再過(guò)一年,開(kāi)始出巡各地。公元前215年,下令拆毀各地阻礙交通的關(guān)塞堡壘。公元前212年,又令大將蒙恬修了一條 由咸陽(yáng)向北延伸的“直道”。在秦始皇統(tǒng)一南方百越的戰(zhàn)爭(zhēng)中,南方地區(qū)也開(kāi)辟出一系列交通線(xiàn)。這樣,秦始皇統(tǒng)一天下后,在先秦已有的各地交通線(xiàn)的基礎(chǔ)上,通 過(guò)修筑馳道、直道等等,構(gòu)筑起了全國(guó)性的交通網(wǎng)。這是秦王朝締造“大一統(tǒng)”的又一重要內(nèi)容。 > > 下面,以秦始皇在公元前220年之后幾次巡行全國(guó)所經(jīng)過(guò)的線(xiàn)路,和秦王朝其他幾條交通要道為重點(diǎn),對(duì)當(dāng)時(shí)溝通全國(guó)的干線(xiàn)和以咸陽(yáng)為中心輻射出去的交通網(wǎng),作一番簡(jiǎn)略的巡視: > > (1)咸陽(yáng)至芝罘。秦始皇二十八年(前219年),東出函谷關(guān),經(jīng)洛陽(yáng)、定陶,進(jìn)入山東半島,登泰山,然后過(guò)黃、勝、成山,登芝罘山。又轉(zhuǎn)而南臨瑯, 過(guò)彭城,渡淮水,轉(zhuǎn)去長(zhǎng)江中游的衡山和南郡,最后向北經(jīng)武關(guān)回咸陽(yáng)。秦始皇此次東巡前半段所經(jīng)路線(xiàn),尤其咸陽(yáng)到芝罘一線(xiàn),是橫貫王朝腹地的一條大動(dòng)脈。 > > (2)咸陽(yáng)至云夢(mèng),會(huì)稽至瑯。這兩段線(xiàn)路,是秦始皇三十七年(前210年)最后一次出巡所經(jīng)過(guò)的。當(dāng)時(shí)秦始皇先達(dá)武關(guān),然后沿丹水、漢水到云夢(mèng)(今洞 庭湖及武漢附近)。再沿江東下,經(jīng)丹陽(yáng),至錢(qián)塘,隨后上會(huì)稽山。再經(jīng)過(guò)吳地,在江乘(今江蘇鎮(zhèn)江市)渡過(guò)長(zhǎng)江,輾轉(zhuǎn)到達(dá)瑯。這次出巡經(jīng)過(guò)的線(xiàn)路中,從咸 陽(yáng)至云夢(mèng),是先秦就已存在的秦楚大道,秦始皇南下經(jīng)過(guò)這一線(xiàn),說(shuō)明此線(xiàn)仍作為秦王朝的重要干道之一。然而云夢(mèng)至?xí)?,再至瑯一線(xiàn)的特點(diǎn),則是水陸聯(lián)網(wǎng), 水道和陸路相互補(bǔ)充、延伸,構(gòu)成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)。 > > (3)咸陽(yáng)至碣石,碣石至九原。秦始皇三十二年(前215年)出巡北方就是沿著此線(xiàn)經(jīng)太行山東麓,過(guò)上黨、邯鄲、東垣、薊縣(今北京市)到達(dá)碣石(今河北昌黎北)。又從碣石向西北,經(jīng)漁陽(yáng)(今北京密云西南)、上谷、代郡、雁乃、云中至九原(今內(nèi)蒙古包頭市西北)。以上內(nèi)容由(歷史新知網(wǎng))整理發(fā)布,部分內(nèi)容來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。

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