經(jīng)過(guò)167年的“清明上河圖”式的宋代和平與繁榮，一個(gè)游牧民族崛起在北方。晉人用錘子砸碎汴京(開(kāi)封)首府邛崍的碧玉園，帶走了回回和秦。公元1127年，趙、宋兩朝倉(cāng)皇南逃，開(kāi)啟了中國(guó)歷史上恥辱的一頁(yè)。李清照在山東青州的愛(ài)巢被打散了，一家人開(kāi)始過(guò)著流浪的生活。在杜南的第二年，趙明誠(chéng)被任命為北京衛(wèi)生知府，他不想有國(guó)恥和恥辱。一天深夜，城里發(fā)生了一場(chǎng)叛亂。作為地方長(zhǎng)官，趙明誠(chéng)沒(méi)有帶頭指揮騷亂，而是用繩子偷偷逃離了這座城市。事情解決后，他被法院駁回。李清照，一個(gè)軟弱的女人，在這件事上表現(xiàn)出極大的榮譽(yù)感，并為丈夫的遺棄感到羞恥。趙被免職后，夫婦倆繼續(xù)流亡在長(zhǎng)江邊的江西。不可避免的是，他們一路上都有點(diǎn)尷尬，失去了過(guò)去的魚(yú)和水的總和。當(dāng)李清照到達(dá)吳江鎮(zhèn)時(shí)，她得知這就是項(xiàng)羽被打敗后上吊的地方。她沒(méi)有感受到起伏，面對(duì)浩瀚的河流，唱著這首永恒的天鵝之歌: 易優(yōu)作文網(wǎng)名師改作文（http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/ ）
活著，做一個(gè)男子漢；死亡，是靈魂的靈魂。時(shí)至今日，人們?nèi)匀粦涯铐?xiàng)羽，因?yàn)樗芙^過(guò)自己的生活，回到了東方。
在她丈夫身后，他聽(tīng)著石頭的每一個(gè)字，臉上帶著羞愧，心里帶著深深的悔恨。1129年8月，她的丈夫趙明誠(chéng)剛剛?cè)ナ?，9月，金兵在南方犯罪。李清照帶著沉重的書(shū)籍和文物開(kāi)始逃離。她基本上遵循了皇帝的逃亡路線(xiàn)，而君主是國(guó)家的代表。但是這個(gè)可憐又可恨的趙構(gòu)皇帝卻沒(méi)有這種意識(shí)。他不是代表國(guó)家，而是代表自己的生命。他從建康出逃，途經(jīng)岳州、明州、奉化、寧海、臺(tái)州，一路逃亡，漂流入海，渡海至溫州。李清照，一個(gè)孤獨(dú)的女人，急切地追尋著君主的遙遠(yuǎn)方向。她租了一條船，請(qǐng)求幫助，交了朋友和親戚，并把她和趙明誠(chéng)一生收集的書(shū)籍和文物帶走了，所以她堅(jiān)持這么努力。趙明誠(chéng)生前有一份信任，即使她獻(xiàn)出了自己的生命，這些文物也不會(huì)丟失。而且，金詩(shī)露一直沒(méi)有發(fā)表，這是她一生的精神寄托。她也有一個(gè)想法，這些文物在戰(zhàn)爭(zhēng)中很難獨(dú)自保存，她希望趕上并把它們交給朝廷，但她從未趕上皇帝。那年11月她去了衢州，次年3月去了岳州。在此期間，她存放在洪州的兩千本書(shū)和兩千卷金石拓片被入侵的游牧民族燒毀。當(dāng)我到達(dá)岳州時(shí)，我?guī)Я宋逑湮奈?，被打破墻壁的小偷偷走了。
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1130年11月，當(dāng)皇帝發(fā)現(xiàn)身后有太多的人無(wú)法逃脫時(shí)，他干脆下令開(kāi)除100名官員。李清照看著龍旗和龍舟消失在茫茫大海中，她更加失望了。根據(jù)封建社會(huì)的觀念，國(guó)家是土地、君主和人民。今天，人們占據(jù)了一半的土地，而君主卻驅(qū)使人們抱頭鼠竄，到處都是流離失所者。國(guó)家不再是國(guó)家，君主也不再是君主。她怎么能不為她的國(guó)家擔(dān)心呢？她的國(guó)家已經(jīng)無(wú)處可去了。李清照的身心都在歷史的油鍋里煎熬。
大約在她到溫州避難的時(shí)候，她寫(xiě)了一首歌《添詞采桑》:
誰(shuí)在窗戶(hù)前種了香蕉樹(shù)？中庭陰沉沉的。尹充滿(mǎn)心房，每一片葉子的心都是舒適的。夜雨中悲傷的枕頭，
漸漸地。漸漸地，北方人不習(xí)慣聽(tīng)。
什么樣的人是“北方人”？是一個(gè)流浪漢，是一個(gè)亡國(guó)者，李清照就是其中之一。中國(guó)歷史上的外敵入侵大多是由北向南的，因此“北方人”的逃離已經(jīng)成為一種歷史現(xiàn)象和文學(xué)現(xiàn)象。我們聽(tīng)到了什么？"北方人不習(xí)慣聽(tīng)。"我聽(tīng)到了祖逖中部的擊水吶喊，陸游的“遺民在陳虎落淚，望南望王師又一年”的嘆息，辛棄疾的“佛寺下有上帝的啼鼓”的無(wú)奈，還有“我的家在松花江上”的悲歌。1134年，晉人再次入侵南方，棄都而逃。李清照第二次被流放到金華。國(guó)家交通很困難，憂(yōu)慮壓在我心頭。有人請(qǐng)她去參觀附近的雙溪風(fēng)景區(qū)。她嘆了口氣，無(wú)意旅行: 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）
風(fēng)和灰塵已經(jīng)耗盡了芬芳的花朵，我厭倦了日夜梳理我的頭發(fā)。事情不是萬(wàn)能的，但是當(dāng)你想說(shuō)話(huà)的時(shí)候，眼淚會(huì)流下來(lái)。據(jù)說(shuō)雙溪的春天還不錯(cuò)，而且還計(jì)劃做一只獨(dú)木舟。恐怕雙溪的船承載不了太多的煩惱。
李清照在流放期間沒(méi)有固定的旅游地點(diǎn)，國(guó)家四分五裂，到處都有很多地方出了問(wèn)題。這種擔(dān)心是船不能運(yùn)載它。這使我們想起杜甫的詩(shī)“落花似淚，孤鳥(niǎo)悲鳴?！崩钋逭沾藭r(shí)的煩惱已不再是家庭的煩惱和感情上的“一種相思，兩種閑愁”?，F(xiàn)在國(guó)家破了，家庭死了，也就是說(shuō)，有老的煩惱，很難找到。此時(shí)，她是《詩(shī)經(jīng)》的悲哀，是辛棄疾“今知愁味”的悲哀，是民族的大悲哀。她在擔(dān)心天空。
李清照恪守“詩(shī)言志，歌言志”的古訓(xùn)。她在詩(shī)中唱的主要是一種情感，而她在詩(shī)中直接表達(dá)的是她自己的思想、抱負(fù)和好惡。大多數(shù)人只看到她悲傷的一面，因?yàn)樗脑?huà)太有名了。如果我們讀她的詩(shī)，就能更好地理解她話(huà)語(yǔ)背后的痛苦、掙扎和追求，知道她在擔(dān)心什么。 語(yǔ)文成績(jī)好，書(shū)法少不了，學(xué)書(shū)法，推薦<A http://www.zequeka.cn/miniform/type_3.html>易優(yōu)少兒書(shū)法培訓(xùn)</a>
1133年，皇帝突然想起要派人去拜訪(fǎng)惠帝和秦帝，順便打聽(tīng)講和的可能性。但是當(dāng)我聽(tīng)說(shuō)我要進(jìn)入老虎的領(lǐng)地時(shí)，沒(méi)有人敢回應(yīng)我的命令。部長(zhǎng)韓孝周說(shuō)他很勇敢，愿意冒險(xiǎn)。李清照日夜關(guān)心國(guó)家大事。她聽(tīng)到這個(gè)消息時(shí)非常激動(dòng)。她充滿(mǎn)了憂(yōu)郁，變成了希望和豪情，所以她做了一首長(zhǎng)詩(shī)作為禮物。在前言中，她說(shuō):“凡有義安房者，其父及祖皆出自韓公之家。今天，他們的家庭發(fā)生了變化，他們的兒子的姓氏都很卑微，所以他們不敢看官方的汽車(chē)灰塵。很窮，但神并不軟弱?？吹竭@個(gè)大訂單，你不能忘記你的話(huà)，并作出一個(gè)在古代和詩(shī)歌章節(jié)發(fā)送區(qū)的意義。”
她是一個(gè)貧窮、生病、瘦弱、單身、寡居的女人，但她仍然關(guān)心國(guó)家大事。不用說(shuō)，她在朝鮮沒(méi)有地位，在社會(huì)上也不應(yīng)該談?wù)撨@些事情。然而，她站起來(lái)大聲歌唱韓孝周莊嚴(yán)的榮譽(yù)感:“愿上帝服務(wù)靈魂，崇拜圣殿。”。走紫泥路，直走黃龍城?！薄皠円卤粷h恩加熱了，不容易冷。她想以一個(gè)民間寡婦的身份說(shuō)幾句話(huà):“的妻子李也是這樣，她埋頭寫(xiě)書(shū)，留有記錄室”，“她不求隋主和何弼，只求鄉(xiāng)俗的新消息”，“她的兒孫幾年都在南方度過(guò)，后來(lái)又和別人漸行漸遠(yuǎn)。”我想把我的血和淚灑向山川，灑向東山。"
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浙江金華是以沈約南北朝時(shí)期的八首詩(shī)命名的著名建筑。李在這里避難，然后上樓去看看這個(gè)國(guó)家剩下的南部地區(qū)。他不禁感受到了微風(fēng):
八翼樓永遠(yuǎn)浪漫，江山留給后人。水向南流三千英里，氣壓達(dá)到江城十四個(gè)州。“八翼樓”
我們只看這首詩(shī)的氣勢(shì)，不像一個(gè)流浪的女人寫(xiě)的。就像一個(gè)急于收復(fù)失地的將軍或者一個(gè)擔(dān)心自己國(guó)家的朝臣。那年我去金華向這座著名的建筑致敬。隨著時(shí)間的推移，這棟建筑被后面的房子擠在一條很深的小巷里，但它也從人群中脫穎而出。一位看著這棟樓的老人也是李清照的粉絲。他給我講了幾個(gè)李清照故事的民間版本，并給了我?guī)讉€(gè)新收集的手寫(xiě)的李清照詞。我抬頭看著危險(xiǎn)的建筑，低頭看著街道，深深地感到這位詩(shī)人從未離開(kāi)過(guò)這個(gè)世界，在這個(gè)世界上成長(zhǎng)。李清照在金華避難期間，還寫(xiě)了一首詩(shī)《馬達(dá)賦》。"斗馬"在當(dāng)時(shí)是一種賭博游戲，但李利用這一話(huà)題，引用了大量歷史上著名的大臣和良將的典故，描述了"斗馬"的氣勢(shì)，譴責(zé)了宋朝的無(wú)能。在文章的最后，表達(dá)一個(gè)人的先烈在暮年的雄心；
“木蘭是個(gè)好女人，年紀(jì)太大了，沒(méi)有野心。我希望我能渡過(guò)淮水！”
從這些詩(shī)中，我們可以看出她真的是“謙遜的，害怕忘記為她的國(guó)家擔(dān)憂(yōu)”，以及她是如何關(guān)心這個(gè)世界和她的國(guó)家。
“我愿過(guò)淮河”，這使我們想起了祖訓(xùn)的雞舞氣味，想起了北宋著名的反晉大臣宗澤，他臨死時(shí)還抱著被子坐在那里喊著:“過(guò)河！這是一個(gè)女詩(shī)人，一個(gè)來(lái)自《閆妍賦》的吶喊！這與她早期無(wú)所事事的悲傷大相徑庭。有多少政治擔(dān)憂(yōu)和國(guó)家的痛苦增加了這種悲哀。
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