商代音樂(lè)屬于巫文明，由于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展，使得青銅器的制作水平快速提高，進(jìn)而促進(jìn)了商代樂(lè)器的制作工藝的發(fā)展，再加上商代的占卜成風(fēng)，巫樂(lè)占很大比例，像是在祭祀等重大場(chǎng)合，往往由巫師或巫主持表演本部族的傳統(tǒng)樂(lè)舞。隨著音樂(lè)的發(fā)展，樂(lè)器的出現(xiàn)，標(biāo)志著在中國(guó)古樂(lè)律體系初步的確立，表明當(dāng)時(shí)的音樂(lè)發(fā)展已漸趨成熟。
商代音樂(lè)的發(fā)展及音樂(lè)理論
商原是居住在黃河下游的一個(gè)以玄鳥(niǎo)(燕子)為圖騰的原始部族。夏末，已進(jìn)入今河南地區(qū)居住，并在湯的領(lǐng)導(dǎo)下滅夏建立商朝。商代在盤庚遷殷前，尚處于剛進(jìn)入早期奴隸制的階段，從鄭州二里崗等早商遺址出上的二音孔或三音孔塤看，這個(gè)時(shí)期的音樂(lè)文化并不特別發(fā)達(dá)。商代音樂(lè)真正進(jìn)入文明的盛期，是在定都安陽(yáng)以后，出土于安陽(yáng)殷墟王室墓葬的成組飾有猙獰可怖的饕餮、夔龍等紋樣的各類樂(lè)器均可為證。
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籬陶塤，可以吹出小三度音程。晚商時(shí)塤已定型。有5個(gè)按音孔，基音為“a”，證明當(dāng)時(shí)已有絕對(duì)音高觀念。商代的樂(lè)器包含了擊樂(lè)器、管樂(lè)器、弦樂(lè)器等三大類二十余種,可謂“八音”齊全,并有專職樂(lè)師在用場(chǎng)地舉行演奏及專業(yè)的學(xué)校進(jìn)行教學(xué),而其樂(lè)器的制作也猶為精良,特別是音高標(biāo)準(zhǔn)器的出現(xiàn),說(shuō)明當(dāng)時(shí)的音樂(lè)已經(jīng)有很高的標(biāo)準(zhǔn)。
商代樂(lè)器的發(fā)展
商代后期，樂(lè)器的品種已相當(dāng)多樣，制作工藝也很巧妙。打擊樂(lè)器有多種形制的鐃、鐸、磬和鼓等。鐃與鐸，最早原是原始社會(huì)末期象征氏族貴族權(quán)力的禮樂(lè)器，用陶上制成。商鐃因其形休的大小不同而有大鐃、小鐃之分。其中，單個(gè)的大鐃，有人稱為“庸”。由多枚鐃組成一套的稱為編鐃。小型編鐃比較常見(jiàn)，一般由三枚組成一套。
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商代的吹奏樂(lè)器有塤、籬、和、言、竽等。塤有大小兩種形制，均有5個(gè)按音孔，一般大小三枚組為一套，如輝縣琉璃閣殷墓出土的塤。
商代的磬有石制、玉制和青銅制等多種。它分為兩種，一種為單個(gè)的大磬，如安陽(yáng)武官村殷代大墓出土的虎紋石磬，紋飾瑰麗，聲音悠揚(yáng)。經(jīng)測(cè)音，其音高為托，與山西夏縣東下馮夏代遺址出土石磬音高相同。一種是編磬，一般均為三枚一套。近年在殷墟西區(qū)出土有五枚一套的編磬。另有一種大鼓，鼓腔用木制成，外施彩繪，鼓面蒙有鼉皮，又稱鼉鼓。
商代的鐘，為青銅鑄造，或手持或放在座上，個(gè)別的可懸掛起來(lái)演奏。單個(gè)的大鐘稱“庸”，常和鼓一起演奏。由多枚鐘組成一套的稱編鐘，一般大小三枚。從出土實(shí)物看，安陽(yáng)武官村大墓出土的大石磬，浮雕成瞪目張牙的虎形，紋飾與器物渾成一體，是迄今商代的樂(lè)器商代已有成組的樂(lè)器發(fā)現(xiàn)最早的一件大型樂(lè)器，也是一件具有高度藝術(shù)價(jià)值的雕塑品。 作文培訓(xùn)，就來(lái)蘇州易優(yōu)作文 http://www.zequeka.cn/miniForm.html
自商代起，中國(guó)音樂(lè)和樂(lè)器進(jìn)入了信史時(shí)代。民間的音樂(lè)和宮廷的音樂(lè)都有長(zhǎng)足的進(jìn)步。由于農(nóng)、牧、手工業(yè)的發(fā)展，青銅冶鑄達(dá)到了很高的水平，與之相應(yīng)的當(dāng)時(shí)的樂(lè)器制作水平飛躍，大量精美豪華的樂(lè)器出現(xiàn)了。商代音樂(lè)文化凝聚了堪稱3000年前世界第一流水平的殷商文化，出現(xiàn)了中國(guó)歷史上第一次歌、舞、樂(lè)的高峰，也為我們中華兒女的民族文化的傳統(tǒng)音樂(lè)部分奠定了基?
