這篇小學課文《誤用和填充數(shù)字》不僅鞭笞了不知道如何假裝理解和欺騙的南國先生,還隱含著對齊宣王的批判性諷刺。一個不會吹籃子的人在皇宮吹籃子團已經(jīng)很多年沒有找到了。作為一個領(lǐng)導(dǎo)者,齊宣王自然是罪魁禍首,而這個糊涂的軍官應(yīng)該是合格的。相反,他對齊宣王的兒子齊王印象很好,齊王善于觀察,辦事效率高,顯然是一個很好的領(lǐng)導(dǎo)者。
然而,回顧齊國的歷史,我們會發(fā)現(xiàn)的為官實際上做得很好,他的杰出成就使齊國的國力達到了歷史的頂峰;齊卓王的官運不濟,差點把齊國推入亡國的深淵。在《豐》的故事中,齊宣王是一個消極的角色,但在歷史的真相中,他一生基本上都是一個積極的角色,可稱之為“明君”;在這個故事中,齊卓王做得很好,但在歷史的真相中,在他的一生中,他實際上是一個消極的角色,一個絕對的“壞國王”和“暴君”。
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你為什么這么說?歷史證明了這一點。在統(tǒng)治時期,按照大文化,即一個國家的綜合實力,齊始終與秦、楚并列前三,甚至超過秦、楚居于領(lǐng)先地位;從小文化的等級來看,戰(zhàn)國時期齊經(jīng)濟最發(fā)達,人民最富裕。戰(zhàn)國時期,齊國的都城臨淄是中國最大的商業(yè)城市之一??梢院敛豢鋸埖卣f,齊在時期相當于現(xiàn)在的美國,而臨淄在時期相當于中國的上海和世界經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的紐約;齊的軍事實力一直處于二連一的地位,其軍事理論也是最先進的,達到了頂峰。只有《六塔》和《孫臏兵法》足以笑古今;從學術(shù)、文學藝術(shù)和科學技術(shù)的角度來看,齊國的水平和活動超出了其他諸侯國的范圍。戰(zhàn)國時期,中國文化中心和最早的社會科學院——稷下學宮;最早的行政百科全書《管子》;最早的短篇小說集《晏子春秋》和最早的足球作品《臨淄蹴鞠》都出現(xiàn)在齊宣王統(tǒng)治時期的齊國。
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更令人驚奇的是,在齊宣王時期涌現(xiàn)出了一大批有創(chuàng)造力的人,也涌現(xiàn)出了一大批開創(chuàng)性的成就。例如,陰陽五行學說的集大成者鄒衍創(chuàng)立了“五德始”和“大九州說”;夏姬黃老學派創(chuàng)立了以道與法的統(tǒng)一為特征的黃老學派。孟子和荀子將齊文化與舊儒學相結(jié)合,形成了新儒學。
齊昆王呢?當他第一次掌權(quán),他能夠保持他的祖父和他的父親余烈在時代,摧毀宋朝,削減楚,摧毀三個晉在西方,加強秦朝,自稱“東方皇帝”,并保持高水平的國力齊。在后期,這變得越來越不可能了。公元前284年,好戰(zhàn)、專橫、摧毀忠良、投靠壞人,之后逃到居安,被楚江撓牙殺死。
為什么使齊繁榮?齊王為什么幾乎滅亡?就個人能力而言,齊宣王不如他的兒子齊王;在繼承齊國國力的基礎(chǔ)上,不如其子齊王,但在最重要的一點上,比其子更勝一籌,心胸開闊,尊重人才,善于傾聽和接受。對夏姬來說,他不僅給了錢、官員、言論和思想自由,還多次認真聽取了他們對國家大事的看法。顏宓先生和王斗敢當面罵他,孟子幾次掐他,他都忍得住。甚至一個四十多歲的外國女人鐘離春,在她的朝臣面前也讓他深惡痛絕;一個十幾歲的男孩,一個姓,停下車讓一個官員去做,他實際上一個接一個地接受了。一個人沒有大發(fā)雷霆,而是邀請他以女王的身份進入皇宮,另一個人則任命他為市長。封建社會早期的君主有如此寬廣的胸懷,真是令人欽佩。
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正是由于齊的氣度和氣度,才使他才華橫溢,國力大增。在這方面,與他的父親相比,齊敏國王是一個天堂和一個地下,尤其是在他傲慢和專橫的后期,沒有人會聽。在小米先生們的建議下,不要聽;宗室陳菊出主意,不聽;大臣司馬懿出主意不聽。平民狐貍援助建議,不要聽。不聽其言,還愛財如命,壓制言論,破壞甚至扼殺人才,導(dǎo)致叛亂,內(nèi)外樹敵,失國逃亡。
結(jié)合齊宣王和齊敏國王時代的歷史和他們的性格特點,回過頭來看“豐饒”的故事,我覺得很不一樣。正是因為齊宣王的寬容和慷慨,任何人都可以容納它。“所有來的人都是客人”,南郭燦先生填寫了號碼并僥幸逃脫;正因為齊敏國王心胸狹窄,剛愎自用,凡事都是按他自己的意愿來的,所以南國先生不得不逃走。雖然齊宣王在這件事上犯了小錯誤,但大的方面是無可非議的;雖然齊敏國王在這件事上有小的優(yōu)勢,但也有大的問題。
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如果你寬,你會得到公眾,雖然有時在“公眾”中有一些魚龍混雜;如果你一個人,你會失去群眾,盡管有時群眾中有人應(yīng)該被罷免。大海,含有幾滴污水并不影響它的藍色;小臭溝,拿出幾塊污泥來也改變不了它的臭味。這是我們通過讀書做人的新啟示。
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