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　　我相信很多人都看過《西游記》。《西游記》講述了唐僧師徒一路降魔除魔的故事。一路上我遇到了各種各樣的困難，但幸運(yùn)的是，我終于用各種方法救了我的命，成功地到達(dá)了西天，得到了真經(jīng)。但是《西游記》真的那么簡單嗎？其實(shí)不然，《西游記》中有很多地方違背了正常的邏輯，正是這些違背了常識的地方向我揭示了另一部《西游記》，而這部《西游記》正是作者真正想要表達(dá)的《西游記》。
　　唐僧西天取經(jīng)，路過無極國時，派孫武去救無極王。但是烏雞王的死真的那么簡單嗎？其實(shí)不然，這種失望真的不是那么簡單。戊己國王之死實(shí)際上是西方佛教和東方道教斗爭的犧牲品。當(dāng)然，在戊己國家還有幾個疑點(diǎn)需要解釋。據(jù)原著記載，一直信奉佛教的無極縣連續(xù)三年干旱，地面上沒有草生長。人們餓死是因?yàn)闆]有食物。真的很悲哀，國庫空空如也，國家糧食儲備和儲備都沒了。
　　文武官員停止支付他們的薪水，皇帝的御膳也不臟。國王模仿王禹，帶領(lǐng)人民日夜焚香祈禱，但沒有任何效果。這時一個真正的道士從鐘南山來了，他能呼風(fēng)喚雨。只要他這樣做了，馬上就會下雨，然后皇帝就會和他成為異性的結(jié)拜兄弟，從那以后，兩人的關(guān)系就很好了。用原文的話說，“我只能和他睡兩年”。讓我們先把這些疑問放在一邊，然后把我們的注意力轉(zhuǎn)向那個已故的國家。
　　這個地方簡直就是無極王國的復(fù)制品，無極王國也是一個佛教的車池王國，也是一個干旱之地。洗澡和燒香的也是人，但拜天求雨沒有效果。唐僧到了車陟，和幾個道士打了一架，求雨沒有效果。然而，虎力大仙在求雨方面非常成功。憤怒的皇帝開始壓制佛教，因?yàn)榉鸾掏讲荒芮笥?。如果我們把這兩個國家分開來看，這可能只是一個意外。如果我們把這兩件事放在一起看，事情就沒那么簡單了。
　　這些道士都是鐘南山人，求雨都用五雷法。我們經(jīng)過的所有國家都是佛教國家，這是偶然嗎？絕對不是。這就是原因。無極國只信奉佛教，皇帝特別下令修建寶林寺。這種做法讓東天道教很尷尬，所以使用了一些小手段，道教可以控制風(fēng)雨，所以道教開始用這個小特權(quán)懲罰這個佛教國家。所以這個國家已經(jīng)干旱了好幾年了。
　　結(jié)果，人們并沒有生活在和平之中。這時，天看著它，覺得時間差不多了，就派了一只在鐘南山讀書的綠毛獅下山，想在無極縣宣揚(yáng)道教反佛教。在車臣，梯子只是同樣技術(shù)的重復(fù)。唐僧師徒到了寶林寺，孫行者見寶林寺牌匾上滿是灰塵，看不見。孫武變了一點(diǎn)，讓自己變得更長了。在你能看到單詞之前，先擦掉灰塵。為什么佛教徒不總是注意清潔？他們?yōu)槭裁床徊恋舭邏K？
　　事實(shí)上，他們不怕擦，但他們害怕再次被國王鎮(zhèn)壓。由此可以看出，綠毛獅計(jì)劃在過去的兩年里已經(jīng)實(shí)施，佛教的地位已經(jīng)一落千丈。然而，佛教也很快作出了回應(yīng)，并派遣文殊菩薩。這座山不是文殊菩薩的對手。他被文殊菩薩斬?cái)嗔?。他還把國王推進(jìn)了一口深井，最終停止了對和尚的迫害，并等待唐僧的到來。
　　事實(shí)上，在《西游記》中，唐僧和他的弟子去西方取經(jīng)，但西方佛教看到東方道教有一個很大的領(lǐng)土，許多人相信它。所以他想稍微侵犯一下。然而，如來不容易與玉帝鬧翻，所以他設(shè)法建立了這樣一個學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，并以大唐這個世界上最大的國家的名義，將西方傳播到了東南，以獲得更多的信徒。此外，唐僧一路上遇到的許多妖怪其實(shí)都是觀音借的，只是為了作?