諸葛亮點(diǎn)評(píng):蜀漢的“同父”是為誰(shuí)把自己降級(jí)到三級(jí)的？以下書(shū)面材料由邊肖為大家收集整理。讓我們快速看看他們！
建興六年(公元228年)，諸葛亮率軍攻祁山，很快占領(lǐng)了南安、天水、安定三縣，關(guān)中一帶震動(dòng)。曹睿、引一軍坐于長(zhǎng)安，令張將軍率領(lǐng)大軍抵抗。諸葛亮派馬謖領(lǐng)兵向前，在街亭與張安交戰(zhàn)。馬謖違反諸葛亮的作戰(zhàn)部署，行動(dòng)不當(dāng)，被張安打敗，失去街亭。諸葛亮在進(jìn)攻中失去了支持，不得不返回漢中。這就是《失街亭》和《斬馬謖》的著名典故。據(jù)此,《三國(guó)演義》增加了一個(gè)空城市規(guī)劃的故事。京劇把這些故事編成了三部戲劇，統(tǒng)稱(chēng)為“失去的空斬首”。諸葛亮的街亭失敗后，他要求懲罰劉禪。劉禪安慰他，但諸葛亮拒絕接受，但他來(lái)降自己三級(jí)。劉禪不得不同意將諸葛亮降為右將軍，但他仍然行使著丞相的職權(quán)，他管轄的事務(wù)和以前一樣。
自古以來(lái)，紀(jì)律處分是針對(duì)個(gè)人的，上級(jí)針對(duì)下級(jí)的。像諸葛亮這樣的情況真是少見(jiàn)。在封建時(shí)代，所有的人都生活在一個(gè)人的統(tǒng)治下，皇室是組織，皇帝沒(méi)有上級(jí)。只有他有權(quán)懲罰別人而不受懲罰。你甚至不能談?wù)撍膬?yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。只有漢武帝制定了一個(gè)類(lèi)似檢討的圣旨，后來(lái)被稱(chēng)為罪的圣旨。但是，這只是一個(gè)事實(shí)，不涉及懲罰問(wèn)題，也不會(huì)有降職。除了這個(gè)人，大臣們只能提出要求，而他們不會(huì)被降職。最終，皇帝擁有最終決定權(quán)。諸葛亮已經(jīng)向劉禪皇帝提出了懲罰的要求，但是劉禪沒(méi)有批準(zhǔn)。為什么諸葛亮要把自己降級(jí)到第三級(jí)？
說(shuō)這種情況很少見(jiàn)，也不是沒(méi)有，先看看這個(gè)先例，曹操先剪頭發(fā)代之。
曹操經(jīng)常率領(lǐng)軍隊(duì)出去打仗。當(dāng)他經(jīng)過(guò)麥田時(shí)，他命令士兵不要傷害小麥，違反命令的人將被處死。結(jié)果，沒(méi)有人違反它，但曹操的馬嚇壞了，跳進(jìn)麥田。曹操請(qǐng)主簿討論罪行，主簿以春秋典故回應(yīng):自古以來(lái)貴族就不用刑法。操曰:“自己立法犯法，如何能令部下？”然而，作為第一集團(tuán)軍的總司令，我不能死，所以我要求自己受到懲罰。于是，曹操拔出劍來(lái)，剪掉他的頭發(fā)，扔在地上。
必須說(shuō)明的是，曹操的理發(fā)確實(shí)是一種懲罰。在古代，人們的父母不能只說(shuō)一句話(huà)就剪頭發(fā)。懲罰之一是拔掉他們的頭發(fā)。因此，雖然曹操的自我懲罰更具象征性，但它絕對(duì)不是一種表演，而是一種真正的懲罰。然而，有區(qū)別和疑問(wèn)。不同的是，此時(shí)的曹操并沒(méi)有去朝廷向韓先帝致敬。也就是說(shuō)，曹操已經(jīng)完全掌握了皇帝的權(quán)力。他是皇帝，而漢獻(xiàn)帝只是一個(gè)名字的象征；諸葛亮雖然也強(qiáng)調(diào)皇宮和政府都是一體的，并不適宜比較異同(舉個(gè)例子)，但皇宮和丞相政府之間還是有區(qū)別的。這令人懷疑。諸葛亮和曹操一樣嗎？一旦有人提出這樣的問(wèn)題，有人會(huì)說(shuō)諸葛亮和曹操絕對(duì)不是一回事。這就是忠誠(chéng)和強(qiáng)奸的區(qū)別。
那么，諸葛亮為什么要這樣做呢？
事實(shí)上，諸葛亮這樣做是顯示權(quán)威。此時(shí)的諸葛亮和漢獻(xiàn)帝時(shí)的曹操?zèng)]有區(qū)別。他們都有能力成為皇帝。然而，曹操完全控制了漢獻(xiàn)帝，漢獻(xiàn)帝只有一個(gè)皇帝的名字，他對(duì)曹操的所作所為一無(wú)所知。諸葛亮對(duì)內(nèi)對(duì)外的指揮權(quán)是由劉禪皇帝授予的，他所做的大事需要向劉禪皇帝報(bào)告。唯一不同的是，曹植死在漢室，諸葛亮的助理君主被魏所滅。
諸葛亮既然有了絕對(duì)的權(quán)力，他有必要再次顯示權(quán)威嗎？如果有，就有。這主要來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面:一個(gè)是李延，另一個(gè)是劉禪。李延也是劉備的遺孤之一。張武三年(公元223年)，劉備病危，李延、諸葛亮都是劉禪的遺詔。劉備的愿望是讓李延控制內(nèi)外軍務(wù)，但李延一直住在永安，不負(fù)責(zé)南征、北征等軍務(wù)。諸葛亮在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中的失敗恰恰是一個(gè)軍事問(wèn)題。如果有問(wèn)題，就要進(jìn)行回顧和總結(jié)。因此，諸葛亮不妨自己說(shuō)出來(lái)。這是她想給李燕展示的權(quán)威。此外，劉禪第一次成為皇帝時(shí)才十七歲。根據(jù)當(dāng)時(shí)的聲明，他還是未成年人。因此，諸葛亮掌管一切內(nèi)外政務(wù)，理由是他沒(méi)有執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn)和能力。但當(dāng)這一事件發(fā)生時(shí)，劉禪才22歲。說(shuō)諸葛亮早就應(yīng)該把權(quán)力歸還給劉禪是有道理的，即使他沒(méi)有犯錯(cuò)誤，但他沒(méi)有。此外，當(dāng)他寫(xiě)信給劉禪時(shí)，他沒(méi)有要求懲罰，而是決定直接把自己降級(jí)到第三級(jí)。當(dāng)時(shí)，劉禪就像一個(gè)職員，只需要整理一份文件，蓋一個(gè)公章。
如果說(shuō)這只是一個(gè)推論，那么還有一個(gè)問(wèn)題可以解釋:姜維的名字叫侯。姜維是天水人。諸葛亮北伐期間，天水太守懷疑他有異心，把他鎖在商城外，不得不向諸葛亮投降。諸葛亮立即任命姜維為倉(cāng)曹，加上馮異將軍，成為楊后。如果我們說(shuō)要任命姜維為官員，這是總理的權(quán)力嗎？即使在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下，封侯也必須主動(dòng)出擊，姜維的功勞是什么？姜維封了侯，諸葛亮根本沒(méi)有請(qǐng)示。
這樣，諸葛亮的自嘲顯示了他至高無(wú)上的權(quán)力和地位。什么是皇帝？皇帝只是他的養(yǎng)子，他是皇帝的父親！
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