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　　北周武帝宇文邕(543—578)，漢化鮮卑人，小字彌羅突，公元560—578在位。代郡武川（今內蒙古武川西）人。宇文泰第四子。曾用年號：保定（561-565）；天和（566—572三月）；建德（572年三月-578年三月）；宣政（578年）。謚號武帝；廟號高祖；陵墓孝陵。
　　宇文邕是我國歷史是一位少數(shù)民族杰出的英才之主，歷史看似要賦予他機會，卻最終沒有給予他時間。
　　現(xiàn)在，我們都認為是隋文帝楊堅完成了中國歷史上第二個大一統(tǒng)，宇文邕這個名字，別人對他都是那么的陌生。我們不應該忘記是他滅了北齊，使整個北方成為一體，完成了局部的統(tǒng)一，他要完成全國統(tǒng)一的愿望就在眼前的時候。不幸英年早逝，年僅35歲，留給后人的只能是遺憾。后繼者的無能、殘暴注定了大周政權不能完成歷史的使命，也暫時推遲了中國統(tǒng)一進程。
　　為了增加收入擴充軍隊武帝強制還俗滅佛。從西魏到北周地建立，由于戰(zhàn)事不斷，很多壯丁都死于戰(zhàn)亂中，中的的人越來越少。自然災害也不斷侵襲。農民們被迫要飯。那些寺院里的和尚、僧侶，他們不但不當兵，不納稅，不賑濟災民，反而趁機吞并農民土地。這些不勞而獲得寄生蟲，使農民的生活更加困苦，也嚴重威脅著北周政權。武帝覺得改革政治、取消佛教勢在必行。一位叫衛(wèi)元嵩的和尚到了武帝面前述說了滅佛立道的建議。武帝很是高興，命衛(wèi)元嵩還俗，并給予了很高的職位，但衛(wèi)元嵩并沒有要。不久又因為一次農民起義，讓他下定決心，取消佛教。
　　公元574年，武帝開始尋找滅佛借口，他便召集文武百官、和尚、道士等，共同討論佛、道，二教的優(yōu)劣。并最終找到滅佛借口。
　　曾有一位大膽的僧人問武帝說：“佛是救世主，施恩布道，陛下取消佛教，不怕受罰么？”周武帝說：“只要百姓幸福，國家興亡，我寧可受盡苦難?！边@是何等的胸襟。
　　這些措施使北周的的國力大大增強，公元577年武帝兵滅北齊。
　　武帝能和將士同甘共苦，身先士卒，在其傳記中常見“登城搏戰(zhàn)”之類的用詞。他勤與政事，生活簡樸，后宮佳麗僅有10余人?？上У氖撬恰捌酵回?，定江南”的計劃最終沒有實現(xiàn)。只能出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。歷史沒有給予他時間