當(dāng)張勛復(fù)辟失敗時(shí),輿論幾乎一面倒稱其為乖張,但只有一位復(fù)辟老同志站起來為張勛說句公道話。這個(gè)人是誰?原來是洪憲的擁躉阮忠樞,袁世凱以前的紅人卻在公眾面前推波助瀾,說張勛的舉動(dòng)雖然近乎粗魯,但卻是英雄之舉。張勛聽了,喜出望外,說:“我做了半輩子的朋友,如果還有這個(gè)勇敢的朋友,我就死在書上了!”
張勛的性格中,最突出的特點(diǎn)是傳統(tǒng)、實(shí)用主義,有些憨厚,但也很急躁,這些特點(diǎn)再加上一個(gè)武術(shù)家,簡直就是近乎頑固。要知道,辛亥革命的時(shí)候,清朝顯然是滅亡了,多少官員帶兵一夜之間就翻船了,但是只有張勛還不肯放棄,還忠于到底。結(jié)果,江浙聯(lián)軍進(jìn)攻南京,這是整個(gè)辛亥革命中最嚴(yán)重的一次戰(zhàn)役,南京在人民軍隊(duì)浴血奮戰(zhàn)十天之后被收復(fù)。
此外,值得一提的是,張勛對家鄉(xiāng)有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感,在家鄉(xiāng)照顧長輩。例如,江西省奉新縣赤田村的人們獲得了大量的陽光,張勛為每個(gè)家庭建造了一個(gè)大瓦房。當(dāng)江西人在其他地方做生意時(shí)需要修建會(huì)館時(shí),每當(dāng)他們找到張勛,他都會(huì)慷慨解囊。例如,民國時(shí)期北京的江西會(huì)館就是由張勛出資修建的。玄武門外的江西會(huì)館是當(dāng)時(shí)北京最豪華的西式建筑,不僅有別墅花園,還有最時(shí)尚的舞臺(tái),還配有發(fā)電機(jī)為晚上唱歌提供燈光。在北京學(xué)習(xí)的江西孩子,特別是奉新縣的學(xué)生,張勛響應(yīng)了每一個(gè)請求,提供了寶貴的獎(jiǎng)學(xué)金。張勛當(dāng)權(quán)期間,豐辛集的縣長曾經(jīng)達(dá)到47人。
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張勛有一個(gè)多年來一直陶醉的愛好,那就是京劇,他可以說是一個(gè)狂熱的票友。張勛聞知段派段、曹錕領(lǐng)兵東征,乃謂雷震春等曰:“不要慌,我看此二路可指著太陽而平?!薄.?dāng)人們問為什么時(shí),張勛揚(yáng)起胡子笑著說:“段,東路司令受傷了。當(dāng)我們的士兵和他戰(zhàn)斗時(shí),他們保證用一把小刀把他切成兩半。至于西路司令曹錕,就更不用擔(dān)心了?!度龂萘x》不是說曹家軍最怕張翼德,長坂坡大叫,嚇跑了百萬曹兵嗎?當(dāng)我和曹昆兵到達(dá)盧溝橋時(shí),我獨(dú)自一人騎馬。我去喝了他,別人知道我擅長老張。
說到這里,張勛驕傲地跳了起來...事實(shí)上,這些笑話都出自京劇《長坂坡》,而張勛一直自稱是“張飛的第二”。
1922年,失敗了五年的張勛在家中舉行了一次教堂慶祝他的七十歲生日。楊小樓、梅蘭芳、余叔巖等著名戲曲明星,在80多歲的京劇老手孫菊仙的帶領(lǐng)下,來到天津張家花園為張勛慶生,這也成為當(dāng)時(shí)梨園前的一件盛事。當(dāng)然,在張勛面前,這些名人工作非常努力,得到了相當(dāng)豐厚的回報(bào)。特別值得一提的是,孫菊仙和張勛是他的老戲迷,這次的獎(jiǎng)勵(lì)高達(dá)600大洋,這讓孫菊仙感動(dòng)得流下了眼淚,他說:“如果你知道怎么玩,張大帥也知道!朋友,張大帥也!”張勛死后,孫菊仙甚至哭著倒在地上,說:“黃,我怕魯!”
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張勛的妻子曹石反對復(fù)辟。不幸的是,她是一個(gè)民間婦女,張勛拒絕聽取她的意見。復(fù)辟成功后,張勛驕傲地告訴曹植,他已被封為“忠君”,但曹植咒罵他說:“中華民國待你很好,你今天冒著天下之大不韙,犯了滔天大罪?!比绻悴豢紤]你自己,你不考慮你的孩子和孫子嗎?你今天成了一個(gè)忠誠的王子,我擔(dān)心你明天會(huì)成為一個(gè)肩膀平坦的國王!”張勛不解地問:“平肩王是什么意思?”操曰:“今主公若有危險(xiǎn),一刀斬之。你的脖子不是和你的肩膀平齊嗎?”張勛怒不可遏,砰的一聲關(guān)上門。
結(jié)合眾多關(guān)于張勛生平的軼事,也可以從邏輯上和思想上解釋張勛為什么要努力進(jìn)行這一偉大的復(fù)興。事實(shí)上,張勛的性格、信條和品位都是完全傳統(tǒng)的,主要在忠義范疇。平心而論,中華民族的這一傳統(tǒng)美德不應(yīng)該受到嘲笑,而應(yīng)該在中國社會(huì)中彌足珍貴。在中國社會(huì)中,不斷的革命會(huì)導(dǎo)致道德淪喪。因此,作者認(rèn)為,對于張勛復(fù)辟來說,只有他的愚蠢是可笑的,但他的忠誠并不可笑。
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1918年10月10日,許世昌就任中華民國總統(tǒng)后,立即下令赦免張勛,歸還其財(cái)產(chǎn)。晚年的張勛遠(yuǎn)離政治,“采菊轉(zhuǎn)商”,據(jù)說在金融業(yè)的投資回報(bào)豐厚。這時(shí),這個(gè)冷漠而單純的年輕人,當(dāng)被問及他在那些日子里的偉大復(fù)興時(shí),已不再滔滔不絕,但最多只是沉默了幾句。
1923年9月12日,張勛在天津逝世,享年70歲。次年8月,張勛的靈柩被運(yùn)回家鄉(xiāng),于當(dāng)年11月底葬于奉新縣赤田鄉(xiāng)陶仙嶺下。張勛死后,溥儀給了他“忠義武功”的謚號(hào)。
子皇帝現(xiàn)在內(nèi)閣在哪里?列外,長江空國際流。袁世凱復(fù)辟失敗了,張勛復(fù)辟也失敗了。這說明民國以后,假皇帝是不允許的,真皇帝也是不允許的。正如梁啟超所說,慈悲就像墻上掛著泥菩薩的木偶。一旦它被扔進(jìn)豬圈,它就被清洗并重新圣化,它已經(jīng)失去了它的神圣性。因此,張勛的失敗也是一種命運(yùn)。
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