最近，對(duì)外開放的內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市的清朝綏遠(yuǎn)辦公廳的衙內(nèi)展出了許多珍貴的文物，其中一些講述了慈禧太后少女時(shí)代在綏遠(yuǎn)市(今呼和浩特市)的生活，至今鮮為人知。
將軍府衙廳的西側(cè)曾經(jīng)是一個(gè)官廳，是除將軍以外的官員執(zhí)行公務(wù)或休息的地方。目前，它已成為展示慈禧太后少女時(shí)代家庭生活的展廳，展出了兩幅慈禧太后手繪的中國畫和銅壺、銅壺、銀錠等。
慈禧的父親鄭慧是一個(gè)舉著黃旗的人。鄭慧從安徽的后步道臺(tái)升至桂穗駐軍道臺(tái)，隨后帶著15歲的女兒蘭兒(慈禧昵稱)和全家來到綏遠(yuǎn)市，住在清豐街(呼和浩特有東羅豐街和西羅豐街)。
據(jù)一些史料記載，慈禧小時(shí)候住在綏遠(yuǎn)市，對(duì)文學(xué)、繪畫、書法和歷史都很感興趣。她在這里學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)繪畫，下棋和彈鋼琴，還經(jīng)常騎馬和射箭?！妒酚洝分袥]有關(guān)于慈禧的記載，但在《野史》中卻有這樣的描述:“每一次旅行，旁觀者都在喃喃地說著喜悅和贊美，說仙女的化身也是如此?！?
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20世紀(jì)初，當(dāng)荷蘭畫家華西·胡貝爾創(chuàng)作這幅畫時(shí)，慈禧已經(jīng)71歲了，但她看起來仍然年輕美麗。據(jù)參與修復(fù)的藝術(shù)史專家安德魯·霍格華茲(Andrew霍格沃茨)說，是慈禧在看到肖像樣本后，要求去除臉上的陰影，她的眼睛變大了，嘴唇變厚了。事實(shí)上，慈禧一生愛美，她的老年并沒有絲毫減少。
從這張照片可以看出，年近70歲的慈禧，實(shí)際上是一個(gè)美麗的女人
在頤和園慈溪的臥室里，東南角有一張精致的梳妝臺(tái)，里面存放著慈溪的各種化妝品，有些是各地進(jìn)貢的，有些是自己開發(fā)的。慈禧經(jīng)常教她的女仆如何根據(jù)書中的方法挑選新鮮的玫瑰花瓣和制作胭脂，有時(shí)會(huì)送給后宮的女士們。她經(jīng)常說:“一個(gè)女人沒有心去打扮自己，那還有什么力量去生活！”
除了護(hù)膚，慈禧還非常關(guān)注服裝。她所有的衣服都是由如意博物館的皇家畫家制作，反復(fù)修改直到她滿意，然后送到江南編織。路途遙遠(yuǎn)，但卻是必須的。慈禧身材嬌小。當(dāng)她穿著睡袍和正裝時(shí)，她腳下大約有十厘米深的花盆底鞋。她最喜歡的鞋子是粉色緞子繡花竹蝴蝶鯉魚花盆鞋。慈禧在《活世圖》中總是戴著兩對(duì)耳環(huán)。咸豐帝初入宮時(shí)，送給她的一對(duì)小圓耳環(huán)從未摘下過。它象征著她對(duì)皇帝的愛，但是另一對(duì)耳環(huán)經(jīng)常被更換，象征著美麗，她想要所有的耳環(huán)。
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也許是因?yàn)樗牧α?，或者是因?yàn)樗?dú)特的眼光，慈禧喜歡的衣服經(jīng)常成為宮廷的時(shí)尚潮流。她喜歡同治年間清宮里流行的杏黃色長(zhǎng)袍，宮里有很多女人都模仿這種服裝的風(fēng)格。據(jù)《宮女回憶錄》中一位貼身宮女說，慈禧曾對(duì)她說:“蓉兒，你的辮子真笨?！比绻惆艳p子留得更長(zhǎng)，走路和蕩秋千。多美啊。”這一說法可以作為慈禧美學(xué)觀的參考。
1904年8月，美國女畫家卡爾來到中國為慈禧畫肖像。后來，她在《慈禧畫像》中記載:“慈禧太后的身體部位極其相稱，美麗的臉龐與她柔軟美麗的雙手、苗條的身材和烏黑閃亮的頭發(fā)和諧地結(jié)合在一起，相輔相成……”文章中還有一些美麗的詞語，比如稱年近70歲的慈禧為“最多40歲”。
慈禧本人對(duì)自己的外表非常滿意。她過去常常放大幾張她驕傲的照片，每張都是七十五厘米長(zhǎng)六十厘米寬。它鑲嵌在一個(gè)特殊的雕花金漆框內(nèi)，并專門制作了一個(gè)紫檀木盒，再加上鮮黃色的絲綢刺繡織錦伏，十分豪華。那時(shí)，這些大照片掛在她的臥室里。她經(jīng)?？凑掌?，照鏡子，看看有什么不同。 語文成績(jī)好，書法少不了，學(xué)書法，推薦<A http://www.zequeka.cn/miniform/type_3.html>易優(yōu)練字</a>
她的一張照片是打扮成觀音菩薩，左手拿著一個(gè)干凈的水瓶，右手拿著一根柳枝。李站在她的右邊，像一個(gè)幸運(yùn)的男孩。慈溪在那一年有著特殊的歷史地位，至今仍保留著一絲人性化的色彩。
慈禧的子孫揭示了慈禧的故事
北京東城區(qū)朝陽門方家院11號(hào)，有一個(gè)漂亮的院子，有青磚、灰瓦和紅漆大門。院子里有照壁和游泳池。院子里的兩株紫藤正在茂盛地生長(zhǎng)，一株秋海棠還在結(jié)果，一個(gè)圓石墩閑置在墻邊，一個(gè)剝落的磚雕被遺棄在角落里。人們似乎仍然可以在這里找到公爵的住所。在這個(gè)典型的中國古代庭院的大門上，懸掛著一個(gè)由愛新王朝御苑所寫的匾，上面有三個(gè)字“歸公府”。那一年，就是從這里出現(xiàn)了兩個(gè)清朝的后妃，即慈禧和玉龍。兩位皇后和兩位皇帝的特殊身份也使得葉赫娜拉一家生活在這座“桂宮府”中的地位更加突出，后來的清史專家也稱贊這座“桂宮府”為“晚清兩代皇后的鳳巢”。 在線批改作文，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>
最近，筆者特地去了北京的鳳巢，有幸見到了從鳳巢中走出來的慈禧的第四個(gè)曾孫葉赫娜拉·根正。
電視劇中美麗的慈禧
葉海娜拉和清朝第一位皇后的起源
葉海娜拉根正說:“關(guān)于葉海娜拉的起源，有一個(gè)故事:元末明初，葉海娜拉家族在葉河建立了葉河城，與愛新覺羅家族發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)，愛星家族的領(lǐng)袖指著地球說:“我們是地球上最高貴的黃金(愛星家族的意思是黃金)！”耶那拉的領(lǐng)袖笑著指著天空中的太陽說:“什么是金子？“我們的姓是它！”葉··拉氏最終打敗了愛新覺羅，成為當(dāng)時(shí)東北最大的部落。"
據(jù)史書記載，葉氏是滿族的一個(gè)大姓，也是起源較早的姓氏之一。葉赫娜拉最早的祖先可以追溯到五代的海西女真人，其祖先是姓興的達(dá)汗，原名圖穆特。葉河奈良的祖先原本是呼倫貝爾的蒙古人，在那里他懷孕了。奈良意味著愛。他擁有自己的土地，成為一個(gè)國家。因?yàn)樗膰沂且粋€(gè)由葉河建造的城市，所以它被稱為葉河奈良。葉赫娜拉是滿族八姓之一，其中有許多文學(xué)英雄。如素有“清初第一秀才”之稱的杰出滿族學(xué)者納蘭性德，就姓葉。但正是葉和娜拉的三位王后讓葉和娜拉聞名于世。
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那根正先生(葉希納拉·根正的本名)告訴作者:“葉希納拉和艾辛覺·羅氏是世世代代的血親?！迸瑺柟嗍侨~赫納拉所生，也是葉赫納拉家族的女婿。他的皇子皇太極也是葉赫那拉所生。清朝時(shí)，有句古話，說葉赫納拉家族世世代代都有美麗的女人?！?
這里，那根正提到的努爾哈赤皇后，也就是皇太極的母親，是清朝的第一位皇后，孝順的皇后。小慈是冶河大臣楊的女兒。明萬歷十六年(14歲)，她嫁給努爾哈赤，作為建州女真人與葉赫女真人結(jié)盟的條件。她和努爾哈赤生活了15年，只生了皇太極。她29歲時(shí)因病去世。清崇德元年，皇太極追她為太子高皇后。
孝與努爾哈赤共處的15年間，是努爾哈赤積極向外擴(kuò)張、統(tǒng)一女真各部、降妾的輝煌時(shí)期。
據(jù)那根正先生說，努爾哈赤花了36年時(shí)間才統(tǒng)一蒙古和中國東北的其他各部，并最終向葉河那拉宣戰(zhàn)！有兩個(gè)原因:第一，耶那拉是最強(qiáng)大的；第二，葉赫可汗是他的叔叔，而守節(jié)的將軍是他的表兄弟和親戚。當(dāng)時(shí)，努爾哈赤率領(lǐng)大軍包圍了葉赫城，但他沒有立即宣戰(zhàn)，而是在城前跪了三天三夜，要求葉赫城投降，聯(lián)合起來共同對(duì)付明朝政權(quán)。然而，葉赫納拉的家人認(rèn)為你是我們家的姻親。你不聽我的命令，但也聽你的。那不好！堅(jiān)決不同意。沒有辦法，在努爾哈赤頒布法令的情況下，凡是愿意投降的，所有的官員，凡是反抗的不管是誰，我都沒有人，都死無葬身之地。就這樣，努爾哈赤向葉河奈良宣戰(zhàn)。經(jīng)過激烈的戰(zhàn)斗，努爾哈赤最終來到這座城市，殺死了數(shù)萬人。被葉河奈良包圍的領(lǐng)導(dǎo)人也自殺了，寧死不屈。直到最后，老一輩人都去世了，剩下的年輕人看到大勢(shì)已去，紛紛向努爾哈赤投降。
正是因?yàn)檫@個(gè)故事，傳說葉赫那拉和愛新覺羅是世仇，皇宮里的妃子和妓女都不選擇葉赫那拉。然而，那根正告訴作者，“事實(shí)上，這是荒謬的。不僅漢高祖(努爾哈赤)和太宗(皇太極)的皇后是葉的姓氏，而且唐太宗的側(cè)妃和后來的圣祖(康熙)惠妃和()的順妃也是如此。然而，是慈禧太后使葉赫納拉家族真正聞名于世！”
慈禧兩幅畫像留下的神秘
荷蘭人華士·胡博用他的兩幅慈溪油畫給我們留下了一個(gè)百年的謎。這兩幅畫有不同的外觀細(xì)節(jié)和不同的精神氣質(zhì)。原因是什么？哪幅畫更接近慈禧晚年的真實(shí)面貌？
如果慈禧知道畫家為她畫了另一幅肖像，她還會(huì)對(duì)他說“好”嗎？
在巴黎畫廊展出的慈禧肖像(局部)讓人感受到她的堅(jiān)強(qiáng)意志。
保存在德合花園的慈溪畫像(部分)寧靜而完好。
當(dāng)一位荷蘭畫家把他的肖像樣本交給慈禧審閱時(shí)，太后出人意料地用英語評(píng)論道:“好！”
這是發(fā)生在1905年的一幕。慈禧說這種英語并不奇怪。此前，她曾問過當(dāng)時(shí)的外交部部長(zhǎng)助理吳·如何用英語說“好”。慈禧還問吳博士關(guān)于其他英語單詞的發(fā)音。然而，也許是因?yàn)樗臐撘庾R(shí)，她從來沒有問過英語中最常用的兩個(gè)詞——“謝謝”和“對(duì)不起”。總之，說“好”證明慈禧對(duì)這幅畫非常滿意。然而，對(duì)于畫家來說，讓顧客滿意的作品必須是最真實(shí)的？至少，這位名叫休伯特·胡博的畫家可能不這么認(rèn)為。如果說“好”的慈禧太后知道他此時(shí)在想什么，恐怕她會(huì)用清朝十大酷刑來招待客人。因?yàn)?，這位荷蘭畫家還為她畫了另一幅畫像，這是王太后從未見過的。
如果你參觀頤和園，你可以看到一幅油畫嵌在德合花園從地板到天花板的框架里，高234.5厘米，寬144厘米。畫中的慈禧坐在硬木椅上，視角合理，神態(tài)安詳逼真，維護(hù)得非常好。文物專家安娜·范·格里文森(Anna Van Grivinson)在2007年從荷蘭趕來修復(fù)這幅油畫，她評(píng)論道:“你幾乎可以感覺到太后臉頰上粉末的紋理?！遍L(zhǎng)期以來，人們認(rèn)為這是慈禧最真實(shí)、最準(zhǔn)確的畫像。這種評(píng)價(jià)是與華師胡博的藝術(shù)造詣分不開的。
華西·胡博，本名胡伯特沃斯，1855年出生于荷蘭。他在中國曾被命名為胡伯華士，但清朝官員提醒他的姓在中國應(yīng)該排在第一位，所以他把他的名字改為華士胡博。他是荷蘭最杰出的肖像畫家，曾為貝婭特麗克絲·威廉明娜·阿姆加德、朝鮮國王、李鴻章和袁世凱畫過肖像。他是歐洲第一個(gè)關(guān)注有色人種肖像的藝術(shù)家，也是唯一一個(gè)畫慈禧肖像的男畫家。
然而，很少有人知道這幅德合花園的畫不是華師胡博畫的唯一的慈禧肖像。1906年，他在巴黎畫廊展出了另一幅慈禧肖像。畫中的慈禧太后沒有德河園油畫中的善良和溫柔，而是有著一種咄咄逼人的表情。在展覽中，有報(bào)紙和雜志評(píng)論了這幅畫?！白詈玫臇|西是眼睛。當(dāng)人們直盯著它看一會(huì)兒時(shí)，他們不得不躲閃。東方王太后似乎就在你面前，燃燒著她的權(quán)力和傲慢。”這幅畫現(xiàn)在在哈佛大學(xué)福格美術(shù)博物館。
哪幅肖像是慈禧的真面目，頤和園還是巴黎美術(shù)館？
那么，這兩幅畫中哪一幅更接近真正的慈禧？盡管華師胡博在清末曾兩次訪華，但他只有一次機(jī)會(huì)見到慈禧并為她畫像。
華師·胡伯第一次來到中國是在1899年。說起這次旅行，非常浪漫。這是他環(huán)游世界婚禮之旅的終點(diǎn)。他嫁給了夏威夷公主凱·克拉伊(當(dāng)時(shí)夏威夷處于女王的統(tǒng)治之下，尚未并入美國)。在中國，他曾畫過清太子奕劻、李鴻章、袁世凱的肖像，并提出要畫慈禧、光緒的肖像，但沒有得到積極的回應(yīng)。然而，這些畫仍然給他帶來了機(jī)會(huì)。1905年，慈禧命令華師胡博來中國畫她的肖像。據(jù)說她看到了胡博為奕劻畫的肖像，非常欣賞。
1905年6月，應(yīng)吳的邀請(qǐng)，來到北京。自6月20日以來，他已經(jīng)畫了四次，但他不知道在哪里畫。根據(jù)他的描述，他是和軍部的吳方婷、蔡真一起去的。“走進(jìn)城門，看看花園周圍的荷塘，坐船進(jìn)去，然后在廟里等太后來?！焙笕斯烙?jì)胡博的畫址是中南海，在慈禧當(dāng)時(shí)經(jīng)常居住的一鸞寺附近。胡博回憶說，“光線來自左側(cè)”，這是巴黎展出的這幅畫的顯著特征。在這里，胡博畫了一幅肖像樣本，然后在酒店完成了他的工作，拿到報(bào)酬后離開了中國。三年后，慈禧去世，胡博再也沒有見過慈禧太后。
可以推斷，兩幅畫像都描繪了1905年69歲的慈禧。顯然，在巴黎展出的慈禧肖像更適合這個(gè)時(shí)代。
也有證據(jù)與這一結(jié)論相反。首先，在當(dāng)時(shí)已有的慈禧照片中，它的形象更接近德河源的肖像。有些人記得慈禧晚年生活得很好，看上去比實(shí)際年齡年輕。然而，考慮到當(dāng)時(shí)的照片必須經(jīng)過嚴(yán)格的修改，真實(shí)的人和照片有很大的不同是很常見的。其次，在胡博的記憶中，畫景的寶座后面是一幅竹林圖案的窗簾，慈溪四周是一盤蘋果，兩邊是插著孔雀羽毛的大扇子。所有這些都更符合德河源肖像的背景。
然而，胡博回憶說，他最初試圖畫的慈禧肖像是“一幅背景黑暗、色彩略顯神秘的畫”。慈禧的肖像在巴黎展出，背景是一條龍。也許這幅畫是胡博心目中的理想作品？
慈禧不想要完全真實(shí)的畫像
讓我們來看看胡博對(duì)繪畫過程的詳細(xì)描述。他說在巴黎展出的慈禧肖像是在離開中國后參照他在北京畫的樣品畫的。這個(gè)樣品顯然不是慈禧評(píng)論的那個(gè)，而是在那年6月20日他的第一幅畫之后制作的另一個(gè)樣品。這是因?yàn)?，6月20日這幅畫完成后，清廷提出了一系列的修改要求，包括:去除上下眼和鼻子的陰影，放大眼睛，保持眉毛直，嘴角朝上，嘴唇豐滿。據(jù)說這是慈禧親自要求的。
根據(jù)這一要求，胡博完成了第二個(gè)樣品，經(jīng)宰珍等人審核，滿意后再交給慈禧。這一次，慈禧建議她的眼睛應(yīng)該睜開。這樣，修改后的樣品就成為德合花園保存肖像的藍(lán)圖?？梢钥闯?，這些修改在德河源的畫像中得到了充分的回應(yīng)。胡博也明白慈禧并不像她猜測(cè)的那樣想要一幅完全真實(shí)的畫像。
巴黎畫廊里的慈禧眼睛上下有明顯的陰影，突出了眼袋的存在，明顯畫出了彎彎的眉骨，表明慈禧的眉毛已經(jīng)重畫了。鼻梁比較結(jié)實(shí)，突出了額頭上的川字，嘴角明顯向下彎，嘴唇棱角分明——這可能是表達(dá)西方人物堅(jiān)強(qiáng)決心的一種手段，但是在東方人眼里，有一個(gè)小女孩男，他們可能會(huì)覺得不舒服。也許正是因?yàn)檫@樣，慈禧才要求修改。
可以推斷，巴黎畫廊的作品更接近胡博的第一個(gè)樣本。換句話說，它更接近真正的慈禧，因?yàn)楫?dāng)胡博制作第一個(gè)樣本時(shí)，目的必須盡可能真實(shí)。
仔細(xì)看這幅畫像，就像胡博對(duì)慈禧的描述:“坐直，顯示堅(jiān)強(qiáng)的意志，臉上的皺紋也有意義。”只有這樣一個(gè)狡猾而兇狠的娜拉才能解釋那個(gè)時(shí)代令人震驚的往事。
慈溪書畫代筆人
慈禧(1835-1908)，俗稱西太后，是一個(gè)著名的人物。慈禧除了擅長(zhǎng)政治和政治之外，她一生熱愛書畫，尤其喜歡用自己的書畫來回報(bào)大臣們，以示恩寵，贏得民心。事實(shí)上，慈禧沒有藝術(shù)天賦，她的繪畫和書法大多是別人寫的。印章中獻(xiàn)給慈禧的印章成為慈禧自己的作品。因此，嚴(yán)格來說，稱慈禧的書畫為慈禧的書畫更為準(zhǔn)確。
那么，慈禧的字畫是什么？北京故宮博物院藏有慈禧在光緒三十年(1904年7月2日)用朱砂墨寫的《盤若帕拉米塔多京欣》。這部經(jīng)書的文字結(jié)構(gòu)遲緩松散，書寫力弱，不成熟，毫無生氣，屬于初級(jí)墨書的水平。至于慈禧的手繪繪畫，可見有慈禧的《廖化螳螂圖》的草稿，是“慈禧御筆之寶”，也有老師對(duì)畫的評(píng)語，其中有許多奉承的話，如“板墨很好”、“好”、“筆意”。然而，仔細(xì)檢查他的畫也是在初學(xué)者的水平；何首烏的花就像斷了的樹枝和枯葉，樹枝混雜在一起，葉子和花凌亂不堪，它們用筆畏縮猶豫，沒有任何技巧；一只螳螂也被畫得亂七八糟。因此，慈禧的繪畫能力遠(yuǎn)未達(dá)到獨(dú)立繪畫的水平。
苗族畫家(1841-1918)，祖籍云南昆明，是慈溪繪畫最重要的代表。苗入宮后，由于她習(xí)慣了官場(chǎng)的人情世故，又由于她只承上啟下，對(duì)底層友好，贏得了后妃對(duì)宮監(jiān)的一致贊賞，被譽(yù)為“女畫家”和“苗先生”。慈禧太后對(duì)她十分禮遇，賞她三種衣服，每月給她200金，避免了她下跪的儀式。她經(jīng)常讓苗蘇一在她身邊做官，隨時(shí)教她畫畫，或者為她畫畫。晚清宮廷畫家屈為慈溪畫過松、鶴、靈芝。
慈禧藝術(shù)品位和表現(xiàn)力的低下，導(dǎo)致了她當(dāng)朝宮廷繪畫的平庸。在此期間，沒有培養(yǎng)出有創(chuàng)造力的畫家，也沒有創(chuàng)作出對(duì)當(dāng)時(shí)或未來畫壇有影響的作品。在“海派”繪畫這一源于民間、藝術(shù)繁榮的背景下，晚清宮廷繪畫日漸蒼白無力，這往往使人們忽視了它的存在。
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