秘密:歷史上誰(shuí)把曹操變成了一個(gè)白臉的奸臣？以下書(shū)面材料由邊肖為大家收集整理。讓我們快速看看他們！
在中國(guó)歷史人物中，曹操是最有爭(zhēng)議的一個(gè)。他的評(píng)價(jià)總是在奸臣和梟雄之間搖擺不定。“我寧愿忍受這個(gè)世界也不愿讓這個(gè)世界忍受我”之類(lèi)的話使他成為“黑人”，他在政治、軍事甚至詩(shī)歌創(chuàng)作方面的艱辛成就為他贏得了受人尊敬的資本。作為一個(gè)著名的人物，歷代對(duì)他的評(píng)價(jià)也反映了當(dāng)時(shí)的政治生態(tài)，值得研究。
1958年以前，曹操是漢奸，是“白臉”的代表人物
人們認(rèn)為曹操是個(gè)壞人，這主要是因?yàn)槊鞔_貫中的《三國(guó)演義》?！皰秳⒎床堋钡目傮w格局使曹操處于“挾天子以令諸侯”的奸臣地位。在接下來(lái)的數(shù)百年里，各種基于《三國(guó)演義》的文學(xué)藝術(shù)作品(戲曲、講故事、漫畫(huà)等)層出不窮。)不斷強(qiáng)化了曹操的壞形象。然而，曹操的形象并沒(méi)有從一開(kāi)始就被打破。在陳壽的《三國(guó)志》中，魏是正統(tǒng)。從篇幅上看，舒威有30卷，兀術(shù)有20卷，而舒舒只有一半和15卷。在描述中，他也尊重曹操，并認(rèn)為曹操，誰(shuí)沒(méi)有自稱(chēng)是皇帝，作為“皇帝毛武”。劉備和孫權(quán)只被稱(chēng)為“第一高手”和“吳大師”。陳壽還高度評(píng)價(jià)了曹操為“太祖的運(yùn)籌學(xué)計(jì)劃，鞭撻郁壘...它可以被描述為一個(gè)非凡的人，一個(gè)超越世界的英雄?！?
唐太宗李世民在討伐朝鮮的途中，親自撰寫(xiě)了《祭魏太祖文》一文，肯定了曹操的才能和功績(jī):“皇帝采取了英雄的姿態(tài)，當(dāng)了時(shí)運(yùn)不濟(jì)、責(zé)無(wú)旁貸的棟梁之材，同時(shí)，整風(fēng)的功過(guò)也不同于前代?！睂?duì)曹操的不良評(píng)價(jià)與當(dāng)時(shí)的民族運(yùn)動(dòng)、政治形勢(shì)和領(lǐng)袖人物的性格有著密切的關(guān)系。簡(jiǎn)而言之，當(dāng)民族運(yùn)動(dòng)繁榮，政局穩(wěn)定，國(guó)家由強(qiáng)大的人民統(tǒng)治時(shí)，曹操往往被評(píng)價(jià)為“好人”；一旦民族運(yùn)動(dòng)衰落，國(guó)家面臨分裂，甚至被迫在一隅安身，曹操的“奸臣”一面就會(huì)擴(kuò)大。例如，南北朝時(shí)，南朝宋人裴松之在注釋《三國(guó)志》時(shí)，選擇了曹操的一些反面材料。
剛剛?cè)ナ赖脑煶上壬f(shuō)《三國(guó)演義》有365首歌謠，很多人聽(tīng)著這本書(shū)長(zhǎng)大。北宋司馬光編纂《子·同治箋》時(shí)，正值宋王朝的鼎盛時(shí)期，尊曹思想占據(jù)主流，書(shū)中也有對(duì)曹魏的記載。然而到了南宋，局部和平的局面與三國(guó)蜀國(guó)的經(jīng)驗(yàn)達(dá)成了一定的一致，尊劉抑曹的思想開(kāi)始流行。偉大的學(xué)者朱·在《資·建略》中拋棄了《曹魏紀(jì)》，代之以《蜀漢紀(jì)》。
南宋以后的元朝，漢人受蒙古人統(tǒng)治，民間反曹情緒更為嚴(yán)重。在羅貫中生活的明代，“扶劉反曹”成為絕對(duì)主流。作為通俗讀物，《三國(guó)演義》把曹操寫(xiě)成一個(gè)“壞人”，這是很自然的。
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