來去混亂
那年，在丹陽的街道上，一個姓鄭的女孩和一個煉金術士偶然相遇。不知名的占卜者從年輕的女孩身上看到了他們不同尋常的命運:鄭將來會成為一個皇帝的母親。盡管這位姓鄭的女孩后來是唐玄宗·陳麗的母親，但這些預言在成真之前都是荒誕的戲劇。有些人搖頭時會笑，而另一些人在聽他們的心理時會有化學反應。鎮(zhèn)海使李屬于后者，他決定把這個完全不可靠的預測作為長期投資。當牛市到來時，他將收獲整個世界。
李實現(xiàn)理想的前提是接受鄭為妾。如果預言成真，他將成為皇帝。但是上帝似乎在和他開玩笑。在鄭委身于他的那些年里，他沒有生下一個半人。
元和二年(807年)，李冒險自立，但在皇軍到來之前，李的權力崩潰，鄭被困在易亭宮，在那里他遇到了皇帝獻忠。不久，皇帝的十三個兒子陳麗出生了。有時候，預測離現(xiàn)實只有一步之遙。
當陳麗還是一個對世界一無所知的孩子時，唐憲宗在元和宮的變化中莫名其妙地遇見了她。鄭的母親和兒子一夜之間陷入了法院里一個貧窮孤獨的地方，沒有任何支持。鄭入宮之初，曾在之母郭身邊做過丫環(huán)。也就是說，他們起初是主仆關系，后來鄭的母親看重她的兒子，兩個女人的關系變得微妙和緊張。但是，郭不會同意一個女仆與自己平起平坐。因此，元和殿變更后，郭的兒子登基，鄭母子的處境變得十分艱難。孩提時代，陳麗成了《十六王之家》中戲謔和欺凌的對象。
陳麗從小就笨手笨腳、木訥，與同齡的孩子相比，他似乎有點遲鈍。隨著年齡的增長，他變得更加沉默寡言，對好事和壞事都漠不關心。這樣的人真的離皇帝的龍椅很遠。當然，遠離龍椅的陳麗自然會在權力斗爭中得到保護。
穆宗和景宗父子相繼去世后，穆宗的另一個兒子被十六家接到大明宮，成為新的天子，即文宗。在一次宴會上，文宗皇帝注意到陳麗靜靜地坐在喧鬧的家庭中間，一言不發(fā)。于是，文宗飛強迫陳麗講了一個笑話。因為陳麗被穆宗封為光之王，所以這里的子侄都稱他為“光叔”，這顯然是不敬的。然而，不管他如何被戲弄、玩弄或戲弄，陳麗都站著不動，平靜地接受了。就這樣，過了很久，宮里上上下下的人真的把他當成了缺心眼。陳麗也享受傻瓜的時光，因為常識告訴人們，傻瓜沒有野心，不會對別人的地位和利益構(gòu)成威脅，所以別人不會把傻瓜放在心上。
至于假扮皇帝，這不是玄宗的本意，只是一個錯誤。傻瓜的時間只是一個“煙幕”，他玩弄的目的是為了迷惑別人和保護自己。
841年，唐武宗登上王位。唐武宗敏銳地意識到他的叔叔陳麗是一個潛在的威脅。因此，王光國王陳麗經(jīng)常出現(xiàn)一些“意想不到的情況”:要么是他今天攻擊皇帝時突然摔倒，要么是他明天進宮時突然滑倒。各種災難似乎突然降臨在光之王的頭上，這讓他措手不及。然而，光之王仍然頑強地活著，沒有抱怨。
經(jīng)過多次謀殺未遂，終于在太監(jiān)邱·的幫助下穿上衣服，逃出朝廷，取道江淮來到浙江安國集。那里的住持祁安，是唐朝的一個氏族，他收留了他，給了他一個合法的名字——瓊君。米沙·陳麗似乎明白了生命的真諦，悄悄地在安國開始了他的精神生涯。
最好養(yǎng)一只“木雞”[S2/]
根據(jù)莊子的說法，雖然有其他雞在啼叫，但它似乎沒有聽到，也沒有回應。不管遇到什么突然的情況，它都不動，看起來像一只木雞。這種斗雞是一種訓練。當其他雞看到它時，它們會轉(zhuǎn)身認輸，它們不敢反抗。“果然，小雞以后會贏得每一場戰(zhàn)斗。安國基的陳麗實際上是一只“木雞”。
在時期，市場上流傳著一句神秘的諺語:“李的十八個兒子發(fā)財以后，就有黑皇帝治理國家，也有黑和尚治理國家?！鳖A言清楚地告訴人們，唐武宗的好運即將結(jié)束，一些佛教人士將登上皇帝的寶座。
被謠言嚇壞的唐武宗決定摧毀佛陀?；夭迥?845年)，武宗說:從四月一日起，四十歲以下的僧尼將回歸習俗；從16日起，50歲以下的僧尼都將低俗；從5月11日起，沒有祖籍的50歲以上的人將回到這個習俗。后來，外國僧尼必須回到中國。
在唐武宗摧毀佛教的過程中，僧侶和尼姑遭到殘酷和非理性的迫害和殺害。會昌三年(843)，九月，為了追捕一個可能藏在和尚中間的小逃犯，景兆福實際上一次殺死了300多名新和尚。恐怕這種情況只能用強烈的恐懼和仇恨來解釋?？謶趾统鸷迯暮味鴣?？拋開道教與佛教的沖突不談，道士利用其政治優(yōu)勢攻擊佛教，這是造成會昌法律困境的直接原因。但在唐武宗內(nèi)心深處，李延還有一個重要的原因，那就是他的皇叔，皇室中最著名的“傻子”陳麗，對佛教是看不見的。很長一段時間以來，唐武宗都在盡最大努力擺脫他那個裝傻的“光叔”。
陳麗走后，吳總經(jīng)常被噩夢困擾。在夢里，一只脖子吊著的白毛虎咆哮著，一次又一次地把他撕成碎片。武宗受不了這個噩夢，于是下令京兆、化州、通州在長安附近大規(guī)模捕殺老虎，以驅(qū)散他內(nèi)心的恐懼和不安。真正的老虎幾乎被殺死了，但是夢里的老虎仍然在夜里發(fā)出可怕的哨聲。有人說老虎是陳麗的化身，因為陳麗是一只老虎。
又是陳麗。唐武宗決定挖三英尺來尋找他的“光明叔叔”。
此時，陳麗正隱居在涇縣水鏡西岸的水溪寺，與黃渤大師同在，避世避災，心平氣和地練習禪。他以為自己可以跳出紅塵，投入佛祖的懷抱，卻不知道自己變成了一只老虎，闖入了唐武宗的夢境，危險正在逼近。一天，涇縣的一位縣長來到水西寺，他上山朝圣。陳麗見縣令根本不是拜佛的人，也就沒怎么理會他。知府見和尚陳麗坐下，非常生氣，下令把陳麗送進監(jiān)獄好好修理。
巧合的是，前一天晚上，當時的典獄長做了一個夢。他夢見一條黃龍纏繞在監(jiān)獄門前，它的爪子撐在門框上。醒來后，典獄長迷惑不解，無法解讀夢的寓意。當他第二天去上班的時候，他還在想著這個夢。就在這時，戴著鎖的陳麗被粗魯?shù)赝频剿媲?。當他抬起頭時，他看到一個和尚站在他面前，他看起來強大而固執(zhí)。不管押送他的人做了什么，他就是沒有朝監(jiān)獄大門走一步。
做夢的典獄長很快就會把他面前的和尚和他夢中的黃龍形象重疊起來。是的，就是他。他趕緊讓那些捋著胳膊伸著腿的下屬退開，并恭敬地邀請陳麗到他的房間。在命令了左右兩邊的人后，典獄長在大和尚陳麗面前撲通一聲坐了下來。陳麗保持著僧侶般的冷漠表情，簡單施禮。典獄長像大蒜一樣磕頭。陳麗把他扶起來，向他要了筆和墨水，并在他隨身帶著的小扇子上寫了一首小詩:“正殿與云溪相會，鐘聲仍如鼓聲。如果長安問起江南，他會說風景在水的西邊。"
典獄長帶著這把扇子來到長安。根據(jù)陳麗的命令，他在長安市中心大聲叫賣，要價1000元。許多人聚在一起想看看這款昂貴的折扇有什么賣點，但他們都很失望。雖然陳麗的書法也不錯，但習慣了劉公權等人書法的長安人對書法有很高的欣賞力。這扇扇子上的銘文無法進入他們的眼睛，而且這些詩更難以理解。
然而，真正得到消息的人仍然可以閱讀詩歌中的暗語，他們從這個小粉絲那里知道他們主人的下落。武宗皇帝病得很重。被他和宰相李德裕壓制了五年的宦官們正在尋找一個能夠顛覆武宗的人來填補即將出現(xiàn)的皇位。那一刻，陳麗及時用一個小風扇與他們?nèi)〉昧寺?lián)系?；鹿賯儗μ莆渥诤完慃惖脑┣巳缰刚?。他們認為這就是他們要找的人。
這時，由于皇帝一直在生病，他的生命只剩下一半了。雖然他不接受自己的命運，但他的命運卻準備拋棄他。他身邊的道士解釋說:從五行來看，漢代屬于火性道德。為了防止水殺火，漢朝把洛陽改名為“洛陽”；出于同樣的原因，唐朝屬于圖坦卡蒙，而吳宗原名叫水。因為吐克水，皇帝的運氣被王朝的命運所壓制。
為了解決這五種因素帶來的不利命運，武宗在去世前12天改名為李延。
陳麗脫下袈裟，換上龍袍，登上王位。他喜歡在身體好的時候和他的頂頭上司聊天，在這次看似隨意的聊天中，他透露了一些奇怪的說法。這是他為自己編造的神話。
憂心忡忡的首相令狐將他所聽到的告訴了他的子侄。許多關于陳麗的真假佛教軼事最早見于凌虎城的《凌鎮(zhèn)遺骨》。陳麗在佛教中說他的閑話，以便廣泛傳播。陳麗給人留下了不好的印象，與第一個皇帝的關系也不好，怎么可能合法地成為皇帝呢？縱觀史書，我們會發(fā)現(xiàn)有奇功的帝王往往有兩個特點:一是通過非常規(guī)手段獲得地位，即那些不能按照父子繼承和站立的原則和常規(guī)方式獲得皇位的人；第二，如果這些通過非常規(guī)手段獲得皇位的皇帝想要得到社會的認可，特別是文人階層的支持，只有通過蒙太奇，他們才能散發(fā)出一種神秘的特質(zhì)來順應上帝的意志。
告別佛教，統(tǒng)治世界的陳麗從幕后來到前臺。做皇帝和做和尚的區(qū)別在于前者需要輕抬重物，而后者更有可能輕抬重物。他想用一種更加務實的方法鞏固他來之不易的地位。
以佛的名義開始
總的來說，人性喜歡誠實，討厭聰明，但是一個有遠大抱負的人沒有聰明和偶然性是無法實現(xiàn)他的目標的，尤其是當他的環(huán)境不令人滿意的時候，他必須聰明機智，不能被別人討厭。因此，他有一種像睡覺一樣愚蠢的生活方式。
在晚唐西風余輝的悲涼氣氛中，在飛升的會昌，昔日的帝國別無選擇，只能去西山。脫下袈裟的陳麗，似乎也脫下了他的舊“木雞裝”，成為了新的御用大師唐玄宗，他以迅雷不及掩耳之勢橫掃天下。他先用槍指著李德裕，李德裕受到吳宗朝的高度重視和壟斷。唐武宗曾經(jīng)對他說:“討厭沒有官員欣賞你的耳朵！”當年回昌毀佛也是他們共同努力的成果，李德?！皻Х鹭┫唷钡姆Q號就是明證。
陳麗即位的第八天，李德裕被唐玄宗罷黜總理，貶為潮州司馬(后貶潮州、崖州，直至辭世，李德裕未能回長安)。兩天后，李德裕最得力的助手、工貿(mào)和鹽鐵運輸部部長薛也讓降職到了京城。同時，白敏中，兵部侍郎，翰林學士，被任命為宰相。此時，牛和李之間長達40年的斗爭消失了。
當陳麗即位時，他很尷尬地發(fā)現(xiàn)自己不知道如何稱呼那些資歷較低但死在他前面的皇帝:景宗、文宗和吳宗。根據(jù)資歷，陳麗是這些前皇帝的叔叔，但他曾經(jīng)是他們的朝臣。那些摧毀佛陀的人，在佛陀的詛咒中化為烏有；然而，拜佛的僧人目前已經(jīng)成為國王。這不是莎士比亞的悲喜劇，而是中國歷史上的傳奇劇。
經(jīng)過長時間的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，陳麗不得不采納“不要分析趙穆”的建議，也就是說，在獻祭的時候，他無視輩分來應付稱謂的問題，稀里糊涂地混過去了。
當你不是皇帝時，你可以裝傻?，F(xiàn)在，作為一個國家的國王，陳麗不愿意再這樣假裝了，更不用說這絕不是一個可以忽視或敷衍了事的問題。但問題是，如果陳麗承認他的兄弟和侄子的法律地位，他將比皇帝低幾代人。
宰相李靖觀察陳麗的難處，寫道:“穆宗是陛下的兄長，景宗、文宗、吳宗是陛下兄長的兒子。”崇拜你的哥哥是公平的，但崇拜你的侄子是沒有意義的！因此，穆宗神、景宗神、文宗神和武宗神應移出祠堂，以下宗代應移入祠堂。最后，穆宗和他的兒子被陳麗搬出祠堂祭祀室，分開安置。這樣，非常重視禮儀的陳麗，以如此不體面的禮儀向世人解釋，穆宗是一個非法的篡位者，穆宗的三個相繼稱帝的兒子都是篡位者的后代。然后，他決定回到過去，把他登基的日子和元和十五年(820年)二十七日唐憲宗大崩潰的日子聯(lián)系起來。
結(jié)果，一個舊的謀殺案在幾乎被遺忘的時候終于被重新審查了。所有參與或間接參與謀殺憲宗和建立穆宗的官僚和宦官都面臨著殘酷的清算。作為一名導演，唐玄宗·陳麗完成了這部將近30年后的復仇劇。正如《中國隋唐劍橋史》所說:“玄宗統(tǒng)治是一個清算和評價過去的時代?！?
七年來，為了表明自己是憲宗、真元和一脈的合法繼承人，唐玄宗用無休止的拷問和復雜的線索清算了“元和反黨”。在“元和反黨”中，宦官首當其沖。唐玄宗本人被潛伏在皇宮中的宦官精心挑選，并被提升為皇帝。他們做夢也沒想到那個著名的白癡竟然騙不了武宗皇帝，而是騙了他們。
陳麗用來保護自己生命的偽裝成了他統(tǒng)治的首都。被宦官推上皇位的陳麗，不會忘記27年前宦官在元和殿諶殺了他的父親唐憲宗；二十二年前，當甘露變了，玩弄權力的宦官沒有被唐文宗殺死。相反，他們完全掌握了政府事務。因此，陳麗在大張旗鼓地清算圓和殿變更的同時，也推翻了甘露的變更，不遺余力地打擊宦官的囂張氣焰，甚至支持宦官登上皇位。他甚至在晏嬰廳的首相面前責罵身邊的太監(jiān)。
有時，首相們覺得陳麗是在小題大做，于是他們一個接一個地給他出主意。陳麗說:“這一代是我的奴隸，為什么不堅持呢？如果像清這樣的奴隸在那里，他們一定不會受到懲罰?！苯膛`，不必在首相面前。那些被工作人員責罵的太監(jiān)只是陳麗的道具，他故意在宰臣面前表現(xiàn)出對太監(jiān)的完全控制。
清算是一場風暴，那些沒有死去的人將在這場風暴中公開或秘密地死去；死者從墳墓中被挖掘出來，骨頭被打碎，灰燼被復活。就連的生母郭皇后也沒能逃過席卷朝廷的風暴，因為她要對獻宗皇帝的死負責。在一個曖昧的夜晚，郭皇后突然昏倒，被匆忙掩埋。
據(jù)說郭皇后將被葬在景陵外園，這是不值得憲宗的。王并不關心自己的人民，而是寫文章反對，要求把郭皇后和憲宗一起葬在景陵。佛陀說，不要說，不要說，說是錯的。勃然大怒，王被貶為句容縣令，突然離京。事實上，陳麗在元和宮的改朝換代中，故意用不符合禮制的喪葬器具來暗示郭士和兒子的罪過。一個有罪的人如何被埋葬？
對袁、易的懷舊情結(jié)充滿了時代氣息，這種懷舊情結(jié)具有強烈的表現(xiàn)性，是一種政治需要。為了反映他們對憲宗的繼承，被憲宗重用的大臣陳麗千方百計地提拔他們的子女。如協(xié)助憲宗平定淮西的翰林學士裴炎，在陳麗親自到翰林學士院時，被封為學士。陳麗還體貼地讓高培馬上回家度假，讓他與妻兒分享做官的快樂。在召見裴的誥書時，經(jīng)常受到嘉獎。有一次，他把御盤中的水果賞給了裴誥。裴誥從來沒有帶來過一個容器，所以他打開袖子，把它取了下來。善解人意的立即去找宮娥，脫下她身上的一件小帛，又親自為裴包了果誥...
有一次，陳麗在讀《元和錄》時，看到江西后期的觀察取得了單薇的杰出成就，就向宰相周勇打聽單薇的后代。周勇說，單薇的兒子周衛(wèi)正在河陽看法官。陳麗反復說:“速度和好官員”。就這樣，被從藩鎮(zhèn)召回朝廷，出任史。
有一天，陳麗故意告訴白敏中總理，他記得早年在去憲宗葬禮的路上，突然遇上了一場暴風雨，護送靈柩和六宮的官員都被驅(qū)散以躲避風雨。只有一位擔任山陵的大臣拒絕離開。但是因為那時我很年輕，我只記得那個人很老了，留著濃密的胡子。熟悉第一王朝故事的白敏中立即肯定地說那是令狐楚。陳麗問令狐楚是否有孩子。白敏忠告訴他令狐楚的長子令狐楚是隨州刺史。陳麗立即詢問他是否可以被任命為首相。白敏忠說令狐狐患風痹，所以推薦令狐狐的弟弟、前湖州刺史令狐。陳麗立即將令狐斥為郎中和知識大師。令狐進朝謝罪時，陳麗發(fā)現(xiàn)令狐對元和的身世相當熟悉，于是封他為翰林學士。四年后，令狐受到翰林的崇拜，成為大、中朝最炙手可熱的大臣。
陳麗在元朝兒女面前表現(xiàn)出溫柔，從不隱瞞他對他們的愛。他的意圖是顯而易見的，即喚起人們對元朝和時代的深刻回憶，然后把他和他的父親聯(lián)系起來，把他綁在一起，把他繼承皇位的合法性綁起來。
這種束縛，也確實束縛出了一個好皇帝唐玄宗。司馬光在《子·同治鑒》中評價他說:“明察重，用法無私，忠言如流，官貴利民。”因此，大忠的政治在唐朝滅亡時就結(jié)束了，人們想到了它，這就是蕭太宗?！碧菩谑翘铺诶钍烂竦闹覍嵎劢z。"他還在屏幕上寫了《貞觀政要》，并且每次都看."。玄宗最關心的是政治，經(jīng)常召集大臣們談論政治，探索治國之道。翰林學士胡伶，常在夜間，被召入禁學長談，涉獵一切，從殿中大計，到江湖疾苦。玄宗以極大的謹慎和洞察力處理政治事務，這使大臣們非常緊張。令狐是玄宗時期在位時間最長的宰相。他深情地說:“我從政十年，我最感激。”不過，我每次到晏嬰廟里玩，都要汗流浹背?！?
唐玄宗的辛勤勞動和辛勤勞動得到了回報，國家的潛力有所提高，社會矛盾有所緩解，人民生活有所改善，整個帝國呈現(xiàn)出一種“中興”的局面。
唐玄宗即位后，反對唐武宗，宣傳佛教。安國寺的僧人受到陳麗的青睞，因為他們從事詩歌和賦的創(chuàng)作。他也一直想讓陳麗給他一件紫袍。因為紫衣是三品之服，唐高宗常加“同宗門下三品”之名，但它只是三品。穿紫色衣服意味著你可以享受和首相一樣的待遇。從惠的角度來看，這種恩惠對皇帝來說確實是一種恩惠。但是陳麗沒能讓他如愿以償。他對聰慧說:“我會毫不猶豫地和老師穿上紫色的袈裟，但是老師的頭和耳朵都有點細，我怕會很難聽到?！逼鋵?，陳麗的潛臺詞應該是，只有公務員才有資格通過自己的努力換上紫衣。這個理由太荒謬了。誰見過皇帝因為公務員“稍瘦”而剝奪他們穿紫衣的權利？
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