一百四十年前，由金田起義揭幕的太平天國革命，轟轟烈烈，所向披靡。太平軍自廣西出發(fā)，只用了一年多的時間，就席卷了半個中國，建都于天京(今南京)。特別是1856年上半年擊破清王朝江南大營后，政治上、軍事上都進(jìn)入全盛時期。這些大勝利，給太平天國的領(lǐng)袖們帶來了大驕傲。
天王洪秀全于是不思進(jìn)取，不理國政。東王楊秀清則得意忘形，驕橫無忌，濫用神權(quán)，所有將領(lǐng)幾乎都受過他的凌辱。為了把革命事業(yè)推向勝利，他把包括北王韋昌輝在內(nèi)的將領(lǐng)們都派到外線作戰(zhàn)，京城疏于戒備，卻自以為江山十分牢固。他想借此整頓朝政，結(jié)果樹敵過多，遭到暗算，導(dǎo)致大規(guī)模的天京變亂。
在這次天京事變中，韋昌輝勾結(jié)燕王秦日綱在佐天侯陳承瑢接應(yīng)下，潛入天京，包圍東王府，襲殺東王楊秀清，并殘酷屠殺楊的家屬及部將兩萬多人。從此太平天國革命元?dú)獯髠?，由盛入衰，并逐步走向失敗。那么，這一慘痛的歷史事件是怎樣發(fā)生的呢?它的經(jīng)過、結(jié)局及教訓(xùn)又是怎樣的呢?本文想從天京事變的起因說起，而起因又是由太平天國領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的封建化，即腐敗和爭權(quán)奪利等諸多矛盾構(gòu)成的。
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一、洪秀全并非誅楊的罪魁
太平天國建都南京后，首義諸王很快封建化，宣揚(yáng)“貴賤宜分上下，制度必判尊卑”，建立了森嚴(yán)的封建等級制度。于是享樂腐化、爭權(quán)奪利之風(fēng)遂起，舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的一些弊病又重新暴露出來。本來在起義和進(jìn)軍階段，太平天國從天王到士兵稱兄道弟，官兵平等，部隊(duì)積極性很高，戰(zhàn)斗力很強(qiáng)。
清特務(wù)人員張德堅(jiān)在《賊情匯纂》中說到：太平軍之所以能成“燎原之勢”，是因?yàn)椤笆啄鏀?shù)人起自草莽結(jié)盟，寢食必俱，情同骨肉，且有事聚商于一室，得計(jì)便行，機(jī)獲迅速?！庇终f，太平天國官兵都是“自攜軍火，裹糧以行，無舟車之載，安能覓轎馬?洪楊諸首逆亦敝衣草履，徒步相從?！痹谶@種情況下，首義諸王為了共同的革命目標(biāo)，進(jìn)取心很強(qiáng)。
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太平軍從廣西到南京只用了一年多的時間，兵鋒所及，如摧枯拉朽，斬關(guān)奪隘，所向無敵。太平軍將領(lǐng)之間，當(dāng)時并沒有明顯的抵牾，也未發(fā)生對權(quán)力的爭奪和角逐。但是，農(nóng)民領(lǐng)袖們一旦取得政權(quán)，就很難按原來的“平等”思想來建設(shè)曾經(jīng)設(shè)想過的“地下天國”了。他們可以用平等思想來約束士兵，卻不能用平等思想律己。
而原來他們反對過的封建特權(quán)以及地主階級對財富的擁有，就逐步變成他們所追逐的目標(biāo)。在天京建都之后，首義諸王的思想發(fā)生了很大的變化，很快放棄了進(jìn)軍階段崇尚平等、積極奮發(fā)的思想，而革命醞釀時期的各種不同思想和矛盾在這時也重新萌發(fā)，逐步朝著不利于農(nóng)民階級的共同事業(yè)的方向發(fā)展。特別是領(lǐng)袖人物洪秀全、楊秀清的思想中所滋生的封建特權(quán)和享樂思想，對革命事業(yè)危害尤為嚴(yán)重。 易優(yōu)作文網(wǎng)名師改作文（http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/ ）
洪秀全在建都天京后，也確曾想用平均主義思想來開創(chuàng)“地下天國”，他制定并頒布了《天朝田畝制度》，主張“分田照人口，不論男婦”，提倡“天下人人不受私，物物歸上主?！钡诋?dāng)時的歷史條件下，這個方案是不可能實(shí)現(xiàn)的。其它可行的方案又拿不出來，在經(jīng)過若干嘗試失敗之后，便不得不退回去，朝著封建制度的軌道上滑行。
洪秀全是飽讀經(jīng)書的，他對封建主義、封建特權(quán)的一套十分熟悉。因此，他并不需經(jīng)過什么質(zhì)變，便很自然地繼承了封建皇帝所擁有的特權(quán)，而使自已逐步封建化。突出的表現(xiàn)：是愛聽頌揚(yáng)，什么“公正威風(fēng)者為萬民之主”，什么“元首明，股肱良，貢獒獻(xiàn)雉，航海梯山。莫敢不來享，莫敢不來王?！焙樾闳珒叭灰呀?jīng)建立一個“一人垂拱于上，萬民咸歸于下”的封建王朝，而自己也儼然成了封建皇帝。
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于是那些顯示帝王尊嚴(yán)的敬避字諱和回避之類的制度也制訂出來了。洪秀全為了顯示尊貴，把自己抅囿在神秘的與世隔絕的小天地里，其至連昔日草莽結(jié)盟的伙伴也“罕識其面，”沉溺在享樂的宮闈生活之中。二是一入城就大興土木，營建天王府。
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