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易優(yōu)作文網(wǎng)——(上古神話)盤古從哪里來(lái)的?

(上古神話)盤古從哪里來(lái)的?


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易優(yōu)語(yǔ)文評(píng)測(cè)系統(tǒng)

  自從盤古開(kāi)天地,三皇五帝到如今。盤古是中華民族神話中開(kāi)天辟地第一人,是中華民族的史前大英雄,已是不爭(zhēng)的定論。
  但是,盤古從哪里來(lái)?徐整說(shuō),他從混沌來(lái)。當(dāng)時(shí),天地渾沌像雞蛋,盤古在蛋中一萬(wàn)八千年,他開(kāi)天辟地,陽(yáng)清為天,陰濁為地。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長(zhǎng)一丈,如此又過(guò)了一萬(wàn)八千年。才有了天地的雛形。這就是《三五歷紀(jì)》中描述的盤古開(kāi)天地。這本書是三國(guó)人徐整寫的。徐整本是吳國(guó)的一個(gè)小官。他棄官作道士云游天下。走到河南桐柏山,聽(tīng)了民間關(guān)于盤古的傳說(shuō),就記入了他的書中。他在書中還寫到“:盤古之君,龍首蛇身……死后骨節(jié)為山林,體為江海,血為淮瀆……?!蓖┌厥腔春影l(fā)源地,為天下四瀆之一。徐整筆下的盤古是一個(gè)孤獨(dú)的無(wú)所不能無(wú)私奉獻(xiàn)的神。
  到了明代,董斯張編撰《廣博物志》時(shí),旁征博引歷代典籍傳說(shuō),使盤古的形象更為豐滿。他說(shuō):過(guò)去盤古死了,頭為四岳,目為日月,脂膏為江海,毛發(fā)為草木。在秦漢年間民間傳說(shuō),盤古的頭為東岳,腹為中岳,左臂為南岳,右臂為北岳,足為西岳。儒家前輩說(shuō),盤古的眼淚變成了江河,呼出的氣化為風(fēng),目瞳為電。古人說(shuō),盤古高興為睛,怒為陰。吳楚一帶民間傳說(shuō),有了盤古夫妻,才有陰陽(yáng)。今南海有盤古墓,綿延三百里,當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)是后人追葬盤古的魂。桂林有盤古祠,祝祀時(shí)說(shuō):“召公對(duì)文王曰:“天道凈清,地德生成,人事安寧。戒之勿忘,忘者不祥。盤古之宗不可動(dòng)也,動(dòng)者必兇?!薄苯窠樯浔鲿?huì)昌有盤古山,湘鄉(xiāng)有盤古保,雩都有盤古祠?!兜乩砝よb》中說(shuō),盤古是“龍首人身?!痹诔啥?、淮安、京兆都有盤古的廟祀。
  徐整的《三五歷紀(jì)》及《丹壺記》中也有記錄。到了唐朝,袁天綱推言《真源賦》,說(shuō)盤古轉(zhuǎn)世為元始天尊,一萬(wàn)八千年為一個(gè)輪回。湖南湖北一帶以十月十六日為盤古的生日?!对S九域志》還記載:“廣陵有盤古冢、廟”,《錄異記》中成都有盤古廟。董斯張筆下的盤古,是神,又有了人的喜怒哀樂(lè)、家庭、生辰及祭奠。盤古走出了桐柏。
  今天,隨著考古新發(fā)現(xiàn)和上古文化研究的深入,人們不僅在成都玉堂石室石刻壁畫中,發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)作于春秋時(shí)的盤古壁畫,還在云南滄源巖畫中,發(fā)現(xiàn)了繪制于兩萬(wàn)多年前的盤古壁畫。郭沫若更是從出土的銅鼎上的甲骨文中,考證出盤古的合體字。在民間,除了河南,在湘、桂、海南等地的少數(shù)民族中,也多有把盤古作為自己祖先的?,幾?、壯族、侗族、仫佬族等,都把盤古看作自己的始祖。
  河南泌陽(yáng)、江西會(huì)昌有盤古山,湘西德夯村有盤古峰,成都、桂林、淮安、揚(yáng)州等地有盤古祠。河北青縣有盤古廟遺址。據(jù)考證,這個(gè)最早的盤古廟,還是大禹治水時(shí)建起的。它歷經(jīng)損毀、改建、擴(kuò)建、水患、南遷、火災(zāi)等變故,最終落腳河北青縣。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,它為日偽軍盤踞,曾任日本首相的田中角榮,當(dāng)年作為侵華日軍軍官,在八路軍的反攻中藏身中空的盤古像中,逃脫了懲處。1972年田中角榮訪華時(shí),向周總理提出要到河北青縣盤古廟降香還愿。但該廟已毀于戰(zhàn)火。
  現(xiàn)在,河南省桐柏縣已成為盤古文化的根源地。當(dāng)?shù)氐摹氨P古廟會(huì)”被確定為國(guó)家第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。2005年3月,桐柏被中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)命名為“中國(guó)盤古文化之鄉(xiāng)”。2006年10月30日,桐柏舉辦了“全球華人首次祭祀盤古大典”,并將每年農(nóng)歷九月初九定為祭祀盤古日。
  在盤古的神話傳說(shuō)中,還有一種說(shuō)法,說(shuō)人類之初是兩條魚變成了兩只猿,這兩只猿就是“陰陽(yáng)之始”的盤古夫婦。盤古崇敬祖先,就有了盤古抱二魚以示崇敬之說(shuō)。后來(lái),盤古抱魚之說(shuō)就形象地演化成了太極圖。
  盤古是從魚演化來(lái)的,還是從混沌中生出來(lái)的,你怎么看?還有,他會(huì)不會(huì)來(lái)自外星呢?
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《(上古神話)盤古從哪里來(lái)的?》添加時(shí)間:2025-05-23;更新時(shí)間:2025-08-17



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