到這里，我們似乎可以提出一個(gè)假說(shuō)，那就是當(dāng)年徐福為秦始皇尋找的不死藥，很可能就是出產(chǎn)在祝島的神奇之果——“千歲”。
秦始皇求的不死藥是野生獼猴桃？
在中國(guó)和日本流傳著一個(gè)同樣的故事，那就是徐福為秦始皇求不死藥而東渡的傳奇。
徐福，在中國(guó)古籍中，是一個(gè)頭腦聰明、膽大心細(xì)的騙子，因?yàn)楫?dāng)過(guò)“方士”，大約還是個(gè)早期化學(xué)家。
秦始皇完成了他一統(tǒng)天下和建造長(zhǎng)城的偉業(yè)，便開始憧憬長(zhǎng)生不老的神奇。于是徐福在公元前219年來(lái)到秦王的宮廷，聲稱《山海經(jīng)》上面記載的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙島就在東方海中，他愿意為秦王去那里取來(lái)不死之藥。
第一次東渡，徐福并沒有帶回長(zhǎng)生之藥，他告訴始皇，東方的確有神藥，但是神仙要三千童男童女、各種人間禮物。同時(shí)，海上航行有鯨魚攔路，他要強(qiáng)弓勁弩射退大魚。
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秦始皇全盤答應(yīng)條件，助他再次東渡。結(jié)果，徐福一去不復(fù)返，在東方“平原廣澤之地”自立為王，再也不回來(lái)復(fù)命了。
根據(jù)考證，徐福并非傳說(shuō)人物，1982年，更有文章考證他的故鄉(xiāng)正是今天江蘇省連云港郊外的徐阜村。
傳說(shuō)中的仙島，倒并不全是虛妄，仙沒有，島是有的。按照日本的記載，徐福所說(shuō)的就是日本的本州、四國(guó)、九州三島。日本的文字史料中，對(duì)徐福的記載含糊不清。
但是按照部分日本史學(xué)界人士的觀點(diǎn)，徐福，就是日本古代著名君主神武天皇。他登陸日本的地點(diǎn)，便在日本的關(guān)西平原。“神武東征”橫掃日本的傳說(shuō)，就是基于徐福登陸日本、南征北戰(zhàn)的事跡。
日本人的思維比較獨(dú)特，因此他們?cè)诳甲C徐福問題的時(shí)候，想法也一樣富有個(gè)性。他們根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，分析古代墓葬遺骨證明。
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徐福東渡時(shí)期，日本關(guān)西近畿地區(qū)的居民平均身高驟然升高了5厘米，由此推斷，這很可能是徐福和他的部屬登陸后造成的局部人種改良。
還有一個(gè)有趣的現(xiàn)象，就是日本科學(xué)家發(fā)現(xiàn)日本人的基因里，有1％來(lái)自中國(guó)云南地區(qū)，而日語(yǔ)訓(xùn)讀發(fā)音（土語(yǔ)發(fā)音）也和云南納西族的語(yǔ)音有很多相似之處。
這是怎么回事呢？根據(jù)中國(guó)方面的史籍記載，徐福要求的三千童男童女，秦始皇也沒法一下子湊齊，這個(gè)時(shí)候，秦軍剛巧征服了西南夷，于是秦始皇就下令這些被征服的部族提供所需要的童男童女。
西南夷，就是現(xiàn)代云南各民族的共同祖先。因此，如果這些西南夷的后代借徐福東渡融入日本人種，帶給日本人1％的云南基因便有據(jù)可循了。
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