(民國(guó)歷史)民國(guó)十大才女
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民國(guó)十大才女
民國(guó)的舞臺(tái)上,活躍著一群美麗聰慧的精靈,她們或是社交場(chǎng)上的明星,或是倡導(dǎo)女權(quán)的教育家,或是舞臺(tái)上耀眼的明星,或是杰出的詩(shī)人、畫家 她們有的如清泉般純潔,有的如烈火般激情,她們就是那個(gè)時(shí)代最受矚目的十大才女。
張愛玲
一、張愛玲 曠世才情
張愛玲,原名張煐。生于上海。童年在北京、天津度過,1929年遷回上海。1930改名張愛玲。中學(xué)畢業(yè)后到香港讀書。1942年香港淪陷,未畢業(yè)即回上海,給英文《泰晤士報(bào)》寫劇評(píng)、影評(píng),也替德國(guó)人辦的英文雜志《二十世紀(jì)》寫 中國(guó)的生活與服裝 一類的文章。
?。保梗矗衬晁男≌f處女作《沉香屑》(第一、二爐香)被周瘦鵑發(fā)在《紫羅蘭》雜志上。隨后接連發(fā)表《傾城之戀》、《金鎖記》等代表作。她的創(chuàng)作大多取材于上海、香港的上層社會(huì),社會(huì)內(nèi)容不夠?qū)拸V,卻開拓了現(xiàn)代文學(xué)的題材領(lǐng)域。這些作品,既以中國(guó)古典小說為根柢,又突出運(yùn)用了西方現(xiàn)代派心理描寫技巧,并將兩者融合于一體,形成頗具特色的個(gè)人風(fēng)格。
張愛玲的性格中聚集了一大堆矛盾:她是一個(gè)善于將藝術(shù)生活化,生活藝術(shù)化的享樂主義者,又是一個(gè)對(duì)生活充滿悲劇感的人;她是名門之后,貴府小姐,卻驕傲的宣稱自己是一個(gè)自食其力的小市民;她悲天憐人,時(shí)時(shí)洞見蕓蕓眾生 可笑 背后的 可憐 ,但實(shí)際生活中卻顯得冷漠寡情;她通達(dá)人情世故,但她自己無論待人穿衣均是我行我素,獨(dú)標(biāo)孤高。她在文章里同讀者拉家常,但卻始終保持著距離,不讓外人窺測(cè)她的內(nèi)心;她在四十年代的上海大紅大紫,一時(shí)無兩,然而幾十年后,她在美國(guó)又深居簡(jiǎn)出,過著與世隔絕的生活,以至有人說: 只有張愛玲才可以同時(shí)承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂。
現(xiàn)代女作家有以機(jī)智聰慧見長(zhǎng)者,有以抒發(fā)情感著稱者,但是能將才與情打成一片,在作品中既深深進(jìn)入又保持超脫的,除張愛玲之外再無第二人。
二。呂碧城 女權(quán)教育家
呂碧城(1883年 1943年),安徽旌德人,生于1884年。呂碧城的姐姐呂惠如、呂美蓀都以詩(shī)文聞名于世,號(hào)稱 淮南三呂,天下知名。 呂碧城12歲時(shí),詩(shī)詞書畫的造詣已達(dá)到很高水平,當(dāng)時(shí)有 才子 美稱的樊增祥讀了呂碧城的詩(shī)詞,不禁拍案叫絕。當(dāng)有人告訴他這只是一位12歲少女的作品時(shí),他驚訝得不能相信。
長(zhǎng)大后的呂碧城既是社交場(chǎng)上的明星,又是倡導(dǎo)女權(quán)的教育家。
當(dāng)時(shí),各種聚會(huì)上常常會(huì)出現(xiàn)呂碧城的麗影芳蹤,一時(shí)成為京津地區(qū)的一道奇特景觀,人們對(duì)這個(gè)有思想的美女加才女刮目相看。當(dāng)時(shí)追求呂碧城的人很多,據(jù)說呂碧城的眼光也非常高,只看上了梁?jiǎn)⒊c汪精衛(wèi),但她又嫌梁?jiǎn)⒊昙o(jì)太大(比呂碧城大9歲),汪精衛(wèi)年紀(jì)太小(與呂碧城同歲)。另外,《大公報(bào)》主編英斂之十分愛慕呂碧城,甚至引起了英夫人的誤會(huì)。呂碧城這樣談到她的情感感悟:生平可稱心的男人不多,我的目的不在錢多少和門第如何,而在于文學(xué)上的地位,因此難得合適的伴侶。
做《大公報(bào)》主筆期間,呂碧城借助這一輿論陣地,為倡導(dǎo)婦女解放發(fā)表了大量詩(shī)文。興辦新式女學(xué)成為她的奮斗目標(biāo)。為了幫助呂碧城興辦女學(xué),英斂之介紹她與社會(huì)名流嚴(yán)復(fù)等人相識(shí),以求支持。教育家嚴(yán)復(fù)早聞呂碧城大名,對(duì)她十分賞識(shí),不僅收她為女弟子,還向總督袁世凱鼎力推薦呂碧城,說她是興辦女學(xué)的最佳人選。于是袁世凱欣然同意,讓她協(xié)助籌辦女學(xué)。1904年11月17日,北洋女子公學(xué)正式成立,呂碧城出任總教習(xí)(教務(wù)長(zhǎng))。兩年后,時(shí)年23歲的呂碧城升任監(jiān)督(校長(zhǎng))。這樣年輕的女校長(zhǎng),當(dāng)時(shí)全國(guó)也是絕無僅有。在這方校園的凈土上,呂碧城為推廣新式女子教育不遺余力。許多在此學(xué)習(xí)的女生后來都成為中國(guó)杰出的革命家、教育家、藝術(shù)家,如鄧穎超、劉清揚(yáng)、許廣平等。
三、蕭紅 命途坎坷的文學(xué)洛神
被譽(yù)為 30年代的文學(xué)洛神 的蕭紅,是民國(guó)四大才女中命運(yùn)最為悲苦的女性,也是一位傳奇性人物,她有著與女詞人李清照那樣的生活經(jīng)歷,并一直處在極端苦難與坎坷之中,可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對(duì)整個(gè)世俗,在民族的災(zāi)難中,經(jīng)歷了反叛、覺醒和抗?fàn)幍慕?jīng)歷和一次次與命運(yùn)的搏擊。她的作品雖沒有直接描述她的經(jīng)歷,卻使她在女性覺悟的基礎(chǔ)上加上一層對(duì)人性和社會(huì)的深刻理解。她把 人類的愚昧 和 改造國(guó)民的靈魂 作為自己的藝術(shù)追求,她是在 對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)和文化心態(tài)的無情解剖中,向著民主精神與個(gè)性意識(shí)發(fā)出深情的呼喚 。
蕭紅的一生是不向命運(yùn)低頭,在苦難中掙扎、抗?fàn)幍囊簧?。
?。保梗常的暝拢保苍?,蕭紅的中篇小說《生死場(chǎng)》以 奴隸叢書 的名義在上海出版,魯迅為之作序,胡風(fēng)為其寫后記,在文壇上引起巨大的轟動(dòng)和強(qiáng)烈的反響,蕭紅也因此一舉成名,從而奠定了蕭紅作為抗日作家的地位。
《生死場(chǎng)》原名《麥場(chǎng)》,后由胡風(fēng)改名為《生死場(chǎng)》,是她以蕭紅為筆名的第一部作品。《生死場(chǎng)》以淪陷前后的東北農(nóng)村為背景,真實(shí)地反映舊社會(huì)農(nóng)民的悲慘遭遇,以血淋淋的現(xiàn)實(shí)無情地揭露日偽統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗。同時(shí)也表現(xiàn)了東北農(nóng)民的覺醒與抗?fàn)?,贊揚(yáng)他們誓死不當(dāng)亡國(guó)奴、堅(jiān)決與侵略者血戰(zhàn)到底的民族氣節(jié)。《生死場(chǎng)》的發(fā)表,符合時(shí)代的要求,呼喚民族意識(shí)的覺醒,對(duì)堅(jiān)定人民抗擊日本侵略的斗志起到了很大的鼓舞作用。
《呼蘭河傳》是蕭紅后期的代表作,也是蕭紅一生中最重要得作品。 這是作者在現(xiàn)實(shí)生活陷入極度困惑和迷茫時(shí),企圖以對(duì)童年生活的回憶喚回一縷情感和精神上的希冀與慰藉。所以作者刻意采用一種回憶性的溫馨浪漫的語調(diào),童稚化的爛漫天真的視角,展開了故鄉(xiāng)呼蘭河城充滿詩(shī)情畫意的風(fēng)土人情。
在中國(guó)現(xiàn)代小說史上,從《生死場(chǎng)》到《呼蘭河傳》孕育并造就了一種蕭紅式的獨(dú)特的小說文體。這種小說文體的發(fā)展道路就是 中國(guó)現(xiàn)代小說的散文化 。其意義在于 從一個(gè)方面實(shí)現(xiàn)了文學(xué)史的銜接、承續(xù),在審美意識(shí)上溝通了現(xiàn)代文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué) 。更準(zhǔn)確地說,是吧傳統(tǒng)文學(xué)中最高雅的部分 詩(shī)和 文 (散文),與現(xiàn)代文學(xué)中已經(jīng)代替了詩(shī)而成為主體的部分 小說,實(shí)現(xiàn)了新的對(duì)接。正是這一 對(duì)接 造就了現(xiàn)代文學(xué)中最具生命力的內(nèi)容。
四、石評(píng)梅 愛的教育家
石評(píng)梅自幼聰穎好學(xué),很受父母喜愛,從三、四歲開始,父親就教她認(rèn)字,每晚堅(jiān)持不斷,有時(shí)她沒有認(rèn)熟,雖是深夜,也不許去睡,直到念熟為止。
?。保梗保鼓?,她從閉塞的娘子關(guān)內(nèi)來到全國(guó)思想活躍的中心 北京,這在石評(píng)梅是一生中的重要轉(zhuǎn)折。其時(shí)正值 五四 愛國(guó)運(yùn)動(dòng)以后不久,新文化、新思潮方興未艾。就文學(xué)革命而論,魯迅等已發(fā)表了一系列新文學(xué)作品,白話文已開始取代文言文。封建舊道德、舊禮教受到強(qiáng)烈沖擊,民主與科學(xué)已成為思想進(jìn)步青年心目中的新的旗幟。在新思潮的影響下,石評(píng)梅一方面在女高師勤奮學(xué)習(xí)課業(yè),一方面即開始寫詩(shī)和散文向各報(bào)刊投稿。
?。保梗玻澳暝谏轿魍l(xiāng)會(huì)上,石評(píng)梅結(jié)識(shí)了北京大學(xué)學(xué)生、五四運(yùn)動(dòng)健將、山西籍最早的共產(chǎn)黨人高君宇。這是石評(píng)梅一生中又一重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在同鄉(xiāng)會(huì)交談中,得知他們父輩即有交誼。他鄉(xiāng)遇故友,格外親切,于是二人便建立了友誼,二人經(jīng)常通信,談思想,談抱負(fù)。由于思想深交,高君宇認(rèn)為石評(píng)梅是一個(gè)才情十分可取的女子,便由友情轉(zhuǎn)成了愛情。石評(píng)梅也視高君宇為知己。
同年,石評(píng)梅完成學(xué)業(yè),走出女高師 紅樓 。她接受師大附中聘請(qǐng)擔(dān)任女子部學(xué)級(jí)主任和體育教員、國(guó)文教員,后來還在春明女校、女一中、若瑟女校、師大等校兼任教員和講師。北京師大附中從1921年開始男女同校。在封建傳統(tǒng)思想依然頑固的當(dāng)時(shí),敢于沖破舊禮教,實(shí)在是一件大事。她的教育管理浸透一個(gè) 愛 字。
五、史良 法界女強(qiáng)人
史良,1900年3月27日出生于江蘇常州的一個(gè)清貧知識(shí)分子家庭,1913年開始先后入常州女子師范附小、常州女子師范學(xué)校就讀。在校閱讀進(jìn)步書刊,受到新文化的啟迪,參加五四運(yùn)動(dòng),曾任常州市學(xué)生會(huì)副會(huì)長(zhǎng),領(lǐng)導(dǎo)全市學(xué)校的罷課。1923年,考入上海法科大學(xué),攻讀法律,積極參加上海工人和學(xué)生反帝愛國(guó)的五卅運(yùn)動(dòng)。1931年開始在上海執(zhí)行律師職務(wù),前后近20年。在執(zhí)行律師職務(wù)期間,做了不少有利于民主革命的工作,曾冒生命危險(xiǎn),營(yíng)救一些受國(guó)民黨政府迫害的共產(chǎn)黨員和進(jìn)步人士。
上海文化界救國(guó)會(huì)成立后,史良同志被選為執(zhí)行委員。為了推動(dòng)國(guó)民黨抗日,她曾同沈鈞儒、章乃器、沙千里作為救國(guó)會(huì)的代表,到南京請(qǐng)?jiān)?,并積極參加抗日救亡的宣傳活動(dòng)。國(guó)民黨政府頑固實(shí)行 攘外必先安內(nèi) 的方針,于11月22日悍然逮捕了救國(guó)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人沈鈞儒、章乃器、鄒韜奮、李公樸、沙千里、王造時(shí)、史良,制造了震驚中外的 七君子 之獄。史良是 七君子 中唯一的女同志,她在獄中拒絕敵人的誘降陰謀,堅(jiān)持愛國(guó)無罪的正義立場(chǎng),直到七七抗戰(zhàn)開始后,在全國(guó)人民的聲援和中共中央的敦促下才被宋慶齡、何香凝、胡愈之等營(yíng)救出獄。
中華人民共和國(guó)成立后,史良被任命為司法部長(zhǎng)和政務(wù)院政治法律委員會(huì)委員。通過法律來保障人民的民主權(quán)利,為人民服務(wù),是史良的畢生志愿。她在任職司法部長(zhǎng)的8年內(nèi),兢兢業(yè)業(yè),勤奮工作,為奠定我國(guó)人民民主的法制基礎(chǔ),作出了重要的貢獻(xiàn)。1985年9月6日,史良因病逝世,身后沒有給親屬留下任何遺產(chǎn)。
六、林徽因 驚世才貌
在今天,一代才女林徽因依然擁有眾多的追隨者。不同于張愛玲的以文字立身,對(duì)林徽因來說,則是以身世個(gè)性傳奇。她身世氛圍,更多地折射著那個(gè)時(shí)代的文化風(fēng)尚,流逝的時(shí)光之水也沖洗不掉她的傳世風(fēng)華,反而更加迷人,令人追尋。
林徽因秀外慧中、多才多藝。她曾旅英留美,深得東西方藝術(shù)之真諦,英文水平極佳。她兼具中西之美,既秉有大家閨秀的風(fēng)度,又具備中國(guó)傳統(tǒng)女性所缺乏的獨(dú)立精神和現(xiàn)代氣質(zhì)。
在北京的文化圈里,她一直以才貌雙全而聞名。由于徐志摩的文學(xué)引領(lǐng),她寫得一手音韻極美的新詩(shī),是才華橫溢的女作家。以她為中心,聚集了一大批當(dāng)時(shí)中國(guó)的第一流文化學(xué)者,而她就是一個(gè)高級(jí)文化沙龍的女主人。
她是建筑史研究中卓有建樹的學(xué)者,卷起袖子就可以趕圖設(shè)計(jì)新房舍。她騾子騎得,雞毛小店住得,上世紀(jì)三十年代以來,她不顧重病在身,經(jīng)常顛簸在窮鄉(xiāng)僻壤、荒山野嶺,在荒寺古廟、危梁陡拱中考查研究中國(guó)古建筑。
她還是三個(gè)著名的愛情故事的女主角:一個(gè)是與徐志摩共同出演的青春感傷片,浪漫詩(shī)人對(duì)她癡狂,并開中國(guó)現(xiàn)代離婚之先河;一個(gè)是和梁思成這個(gè)名字并置在一起的婚戀正劇,建筑學(xué)家丈夫視她為不可或缺的事業(yè)伴侶和靈感的源泉;另外,還是一個(gè)悲情故事的女主角,她中途退場(chǎng),邏輯學(xué)家金岳霖因她不婚,用大半生的時(shí)間 逐林而居 ,將單戀與懷念持續(xù)終生。
七、凌淑華 才華震英倫
凌叔華(1900 1990),女小說家、畫家。原名瑞棠。筆名叔華、素心,廣東番禺人。1922年就讀于燕京大學(xué),并開始在《現(xiàn)代評(píng)論》發(fā)表小說。1924年5月,印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L問中國(guó),這在京城文學(xué)界引起的騷動(dòng)不亞于臺(tái)風(fēng)登陸。一幫負(fù)責(zé)擔(dān)任接待泰戈?duì)柕奈幕嗣劰巧逃懞鬀Q定,為大詩(shī)人搞個(gè)不落俗套的茶話會(huì)。5月6日下午,凌叔華得以女主人的身份主持這場(chǎng)世紀(jì)大聚會(huì),她穿梭于名流之間,談吐珠璣,風(fēng)華絕代,傾倒了在場(chǎng)所有男人,其中就包括陳西瀅,凌叔華日后的丈夫。
?。保梗矗赌甓?,陳西瀅成為國(guó)民黨政府駐聯(lián)合國(guó)科教文組織常駐英國(guó)的代表;1947年,47歲的凌叔華便帶著女兒小瀅途經(jīng)美國(guó)而抵英,與丈夫陳西瀅一同在英國(guó)倫敦定居,住在亞當(dāng)森街14號(hào),開始了她客居異國(guó)他鄉(xiāng)的生活。
在大洋彼岸的英倫,凌叔華無法用自己的母語寫作,所以,除了完成并出版她的英文自傳體小說《古韻》之外,便主要將精力與才情傾注于繪畫藝術(shù)與講學(xué)之中。1956年到1960年,凌叔華應(yīng)新加坡新創(chuàng)辦的南洋大學(xué)之聘,擔(dān)任該校中文系中國(guó)近代文學(xué)和新文學(xué)研究教授,課余時(shí)間還熱心輔導(dǎo)文學(xué)青年進(jìn)行創(chuàng)作。
之后的幾年,凌叔華先后在倫敦以及歐洲其它國(guó)家和美國(guó)等地舉辦了多次畫展,并在英國(guó)多所大學(xué)進(jìn)行了中國(guó)書畫、中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)方面的專題講座。其中,轟動(dòng)法國(guó)巴黎以及歐洲的一件盛事,是1962年在巴黎東方博物館舉辦的凌叔華個(gè)人繪畫,及她收藏的元明清三代畫家如董其昌、倪瓚、陳老蓮、石濤、鄭板橋等人的作品與文物古玩展覽。
八、冰心 愛的哲學(xué)
冰心享年99歲,籍貫福建福州長(zhǎng)樂橫嶺村人,原名為謝婉瑩,筆名為冰心 。取 一片冰心在玉壺 為意。被稱為 世紀(jì)老人 。
1926年,冰心獲文學(xué)碩士學(xué)位后回國(guó),執(zhí)教于燕京大學(xué)和清華大學(xué)等校。此后冰心著有散文《南歸》,小說《冬兒姑娘》等,表現(xiàn)了更為深厚的社會(huì)內(nèi)涵??谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間在昆明、重慶等地從事創(chuàng)作和文化救亡活動(dòng)?!都男∽x者》《再寄小讀者》《三寄小讀者》,表現(xiàn)了她對(duì)兒童的愛,她希望兒童們能有一個(gè)美好的心。她的作品還有詩(shī)集《繁星》、《春水》,為無標(biāo)題的自由體小詩(shī),以 自然 童真 與 母愛 為主題,以對(duì)母愛與童真的歌頌、對(duì)自然的贊頌以及對(duì)人生的思考和感悟?yàn)橹饕獌?nèi)容,表達(dá)了她對(duì)母親的情感、對(duì)孩子的喜愛、對(duì)自然的贊嘆及對(duì)人生的理解,被著名作家茅盾稱為繁星格與春水體。她的作品被譯成多種外文出版。
冰心崇尚 愛的哲學(xué) 。 母愛、童真、自然 是其作品的主旋律。她非常愛孩子,把孩子看做 最神圣的人 ,認(rèn)為他們是祖國(guó)的花朵,應(yīng)該好好呵護(hù),深受人民的敬仰。她的作品中充滿了對(duì)大自然的熱愛,以及對(duì)母愛與童真的歌頌與贊美。1999年2月28日21時(shí)冰心在北京醫(yī)院逝世,享年99歲。
九、孟小冬 一代名伶
孟小冬(1907 1977),1907年生于上海,著名京劇女老生演員,有老生皇帝(冬皇)之譽(yù)。乳名若蘭,本名令暉(令輝),藝名小冬。
她5歲學(xué)藝,7歲登臺(tái),12歲在無錫正式掛牌公演,14歲隨仇等在上海、浙江、濟(jì)南、漢口、福建以及菲律賓等地與粉菊花、露蘭春、姚玉蘭等同臺(tái)演出。因童聲嗓音高亢,戲路以高嗓老生為主。后經(jīng)名家建議,孟小冬于1924年北上投師,先至天津,投奔新天津報(bào)社劉髯公處。復(fù)經(jīng)劉介紹向天津名票王君直、王庚生、韓慎先、李采繁等學(xué)習(xí),潛心研究譚派演唱藝術(shù)。3年間,客居新天津報(bào)社,苦練基本功。從靠把戲到衰派戲,一字一腔,一板一眼,絲毫不茍。同時(shí)并向竇硯峰、李采繁等研習(xí)京劇字韻。孟后又進(jìn)京先后拜陳秀華、余叔巖為師,藝業(yè)大進(jìn),終成一代名伶。
孟小冬北上深造期間,還曾經(jīng)向陳彥衡、言菊朋、蘇少卿、鮑吉祥、楊寶忠等人請(qǐng)藝,鉆研譚派、余派須生藝術(shù)并與梅蘭芳合演《游龍戲鳳》等戲,1927年與梅蘭芳結(jié)婚,1931年離異。1938年拜余叔巖為師,直到1943年余叔巖病逝。1949年春離滬赴香港定居,1950年與杜月笙結(jié)為夫婦,1951年杜病逝后在香港課徒傳藝。1967年,移居臺(tái)北,1977年與世長(zhǎng)辭。
十、陸小曼 不可不看的風(fēng)景
陸小曼(1903年 1965年),近代女畫家,江蘇武進(jìn)人。1915年就讀法國(guó)圣心學(xué)堂,她18歲就精通英文和法文。她是個(gè)畫家,師從劉海栗、陳半丁、賀天健等名家,父親陸定原是財(cái)政部的賦稅司司長(zhǎng),1922年和王庚結(jié)婚,1925年離婚。1926年與徐志摩結(jié)婚,同年參加了中國(guó)女子書畫會(huì),1941年在上海開個(gè)人畫展,晚年被吸收為上海中國(guó)畫院專業(yè)畫師,上海美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,曾參加新中國(guó)第一次和第二次全國(guó)畫展。她擅長(zhǎng)戲劇,曾與徐志摩合作創(chuàng)作《卞昆岡》五幕話劇。她諳昆曲,也能演皮黃,寫得一手好文章,有深厚的古文功底和扎實(shí)的文字修飾能力。
?。保笟q時(shí),陸小曼逐漸名聞北京社交界。她能詩(shī)善畫,能寫一手蠅頭小楷,能唱歌能演戲,而且熱情、大方、彬彬有禮,更能引人好感的是她那明艷的笑容、輕盈的體態(tài)和柔美的聲音。陸小曼在三年的外交翻譯生涯中,屢屢顯出她機(jī)警、愛國(guó)的一面。因?yàn)楫?dāng)時(shí)翻譯不僅僅把對(duì)方的話譯出來就算了事,還須隨機(jī)應(yīng)變,以對(duì)付那些蔑視華人的外國(guó)人。她愛自己的祖國(guó),看到外國(guó)人有蔑視華人的語言行為,就以牙還牙,巧妙地對(duì)付。
五四時(shí)代名人對(duì)陸小曼的評(píng)價(jià):
胡適說:陸小曼是一道不可不看的風(fēng)景。
郁達(dá)夫說:小曼是一位曾振動(dòng)20世紀(jì)20年代中國(guó)文藝界的普羅米修斯。
劉海粟說:陸小曼的舊詩(shī)清新俏麗;文章蘊(yùn)藉婉約;繪畫頗見宋人院本的常規(guī),是一代才女,曠世佳人。
徐志摩說:她一雙眼睛也在說話,睛光里蕩起,心泉的秘密
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