我們知道，在古代做官一般是看才能的，除了一些特定的時(shí)期，身份背景比才華重要之外，沒(méi)有才能的人是沒(méi)有辦法成為官員的。然而，三國(guó)時(shí)期就有這樣一個(gè)人，他無(wú)才無(wú)德，卻能夠在魏國(guó)做太守，并且一直很穩(wěn)。要知道，魏國(guó)可是曹操的地盤(pán)，曹操一向是特別注重人的才能的。那么這個(gè)劉類(lèi)究竟因?yàn)槭裁?，能夠在曹操眼皮底下做官這么多年?
曹操曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，亂世用人首先考慮的是才能，只有治平之世才首先考慮德行，為此他還專(zhuān)門(mén)下達(dá)了訓(xùn)令。但魏國(guó)就有這么一個(gè)官員，他既無(wú)才，也無(wú)德，卻始終能夠坐穩(wěn)官位，因而被民眾在門(mén)上題字，說(shuō)他是一個(gè)“三不肯”的官，詛咒他該死快滾。他是誰(shuí)?無(wú)才無(wú)德又憑著什么坐穩(wěn)官位的呢?
此人叫劉類(lèi)，高陽(yáng)人，做過(guò)幾任太守。《魏略》把他列在苛吏當(dāng)中，說(shuō)他在苛吏當(dāng)中“苛慝(音：te)尤甚”，也就是說(shuō)他苛刻邪惡最為嚴(yán)重。嘉平年間(250——254年)任弘農(nóng)太守。劉類(lèi)在弘農(nóng)太守任上有下屬官吏二百多人，但他從來(lái)都不讓這些人休假。不是說(shuō)弘農(nóng)郡有什么特別緊急的軍警匪情，也不是有重大的自然災(zāi)害，劉類(lèi)只是用他們做一些不急的事情。如果這些人有過(guò)失，劉類(lèi)不管錯(cuò)誤輕重，總是要捽(音：zuo)著人家的頭發(fā)責(zé)罵，還要用亂杖打，就這樣拉出去再拉進(jìn)來(lái)，反反復(fù)復(fù)地多次才肯罷休。劉類(lèi)還讓人挖地找錢(qián)，大概就像是現(xiàn)在的人尋寶之類(lèi)的吧，因此他任職所在的城市當(dāng)中，到處都是坑坑洼洼的洞穴。
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劉類(lèi)其人十分虛偽，說(shuō)一套做一套。表面上要節(jié)約省儉，每次出行前，還公開(kāi)地命令督郵告訴下屬，不得特意的招待，更不得送禮，而暗中卻記著哪個(gè)官員沒(méi)有送禮，對(duì)于那些不送禮者，他就記恨在心，然后對(duì)他們惡意中傷，尋機(jī)報(bào)復(fù)。
劉類(lèi)缺乏信義，對(duì)任何人都不相信。他每次派遣級(jí)別高一點(diǎn)的官員外出辦事，總是再派出小官跟隨著察驗(yàn);白天他經(jīng)常自己從墻壁間偷看身邊的官吏，晚上就使專(zhuān)門(mén)的人員盯著他們。但對(duì)于這些人他也不相信，就再派遣更低一級(jí)的人直至奴婢下人相互檢驗(yàn)印證。曾經(jīng)有一次出行，晚上在民家住宿。這家有兩條狗在追一頭豬，豬驚慌奔走，不小心將頭插到了柵欄當(dāng)中，嚎叫了很長(zhǎng)時(shí)間。劉類(lèi)認(rèn)為這是外邊的辦事官員想一起私自殺豬吃，不問(wèn)青紅皂白，就讓隨從把五官掾?qū)O弼拽進(jìn)來(lái)，揪著頭發(fā)就罵。孫弼將這種情況說(shuō)了說(shuō)，劉類(lèi)心里知道自己沒(méi)有問(wèn)明白，搞錯(cuò)了，就假裝說(shuō)別的事情繼續(xù)罵。
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弘農(nóng)郡有個(gè)老者叫尹昌，年齡已經(jīng)一百多歲了，聽(tīng)說(shuō)劉類(lèi)出行要經(jīng)過(guò)，就對(duì)自己的兒子說(shuō)：“扶著我見(jiàn)見(jiàn)府君(對(duì)太守的尊稱(chēng))，我想陳述一下恩德?！币膬鹤臃鲋诘琅赃?，劉類(lèi)望見(jiàn)了，呵斥他的兒子說(shuō)：“你是用這樣一個(gè)死人，讓他來(lái)見(jiàn)我嗎?”像這樣對(duì)人沒(méi)有禮貌的事情還有很多。
古代人的平均壽命不長(zhǎng)，我國(guó)又一直有著尊老的傳統(tǒng)，所以，轄區(qū)內(nèi)有百歲老人，往往會(huì)被官員特別重視，哪怕是作秀，也要去特意的拜訪一下。這一是表明自己對(duì)長(zhǎng)者的尊敬，二是表明自己治理的好，境內(nèi)安定人才會(huì)長(zhǎng)壽嘛!就像劉邦當(dāng)年要請(qǐng)那個(gè)“商山四皓”出來(lái)，難道他們比蕭何、張良、陳平還有本事?肯定不是。劉邦無(wú)非是要做一種象征，帶頭尊老。后來(lái)劉邦的兒子劉盈把他們請(qǐng)來(lái)，劉邦從此打消了換太子的念頭。其實(shí)這四個(gè)人只是露了一下臉，也并沒(méi)有做什么事情，劉邦為什么就改變主意了呢?其實(shí)，劉邦需要他們的也不過(guò)是告訴天下人，你們看，這些經(jīng)過(guò)改朝換代的老人都這樣擁護(hù)新政權(quán)，這個(gè)新政權(quán)不正是人們所需要的嗎? 中小學(xué)語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作培訓(xùn)課程推薦，<a http://www.zequeka.cn/minifOrm/type_1.html>中小學(xué)語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作培訓(xùn)</a>
過(guò)去的風(fēng)俗，人們對(duì)于不得民心的官員會(huì)進(jìn)行譏諷，但是對(duì)三種官員不肯這樣做，稱(chēng)作“三不肯”，說(shuō)的是“遷、免、死”。這兒的遷應(yīng)該為降職，最好的也不過(guò)是平調(diào)，因?yàn)樯w你說(shuō)不著人家;免職了，等于是官家給出了結(jié)論，也不用再去說(shuō)什么了;死了就不用說(shuō)了，人已經(jīng)不在了，再對(duì)人家說(shuō)三道四，顯得有點(diǎn)兒不厚道。所以這“三不肯”，反應(yīng)的是一種民心的純厚，是一種民眾的德，或者進(jìn)一步說(shuō)，是民眾對(duì)于那些不怎樣的官員的一種寬恕?？墒沁@個(gè)劉類(lèi)實(shí)在是太混賬了，已經(jīng)引起了官吏和民眾的共憤，于是有人在他的門(mén)上題字說(shuō)：“劉府君有三不肯?！蹦且馑际撬慕Y(jié)局就是“遷、免、死”。這有點(diǎn)兒詛咒的意思，包含的意思是你快滾吧，或者是免了死了都好!可是這個(gè)人已經(jīng)是無(wú)可救藥了，雖然聽(tīng)到了這樣的話，還是不能自己改正。 作文培訓(xùn)，就來(lái)蘇州易優(yōu)作文 http://www.zequeka.cn/miniForm.html
后來(lái)司馬懿西征路過(guò)弘農(nóng)郡，弘農(nóng)人聯(lián)合告他，說(shuō)他荒誕昏聵，根本就不能勝任太守之職，于是免去他太守之職，調(diào)任他擔(dān)任了五官中郎將。
弘農(nóng)郡的官吏民眾是解脫了，但這個(gè)人并沒(méi)有被懲戒處罰，仍然繼續(xù)當(dāng)他的官，這究竟是為什么呢?《魏略》中有一句話說(shuō)出了實(shí)情，這就是劉類(lèi)“善修人事”，因而才會(huì)“不廢于世”。什么叫“善修人事”?就是他善于巴結(jié)上司，會(huì)處理對(duì)上的人際關(guān)系?？雌饋?lái)，封建社會(huì)的官場(chǎng)就是一張人事關(guān)系網(wǎng)，即便是搜羅人才近如苛刻如曹操者，也不能做到一環(huán)不壞，免不了會(huì)混進(jìn)幾個(gè)濫竽充數(shù)者。只不過(guò)這個(gè)劉類(lèi)，要比那個(gè)濫竽充數(shù)的南郭先生危害要大得多了!
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