1927年年初，國(guó)民政府從廣州遷到武漢，武漢一時(shí)成為國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的中心。國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展，震顫著武漢三鎮(zhèn)婦女的心靈。3月8日，國(guó)民政府組織20多萬軍民在漢口舉行紀(jì)念 三 八 國(guó)際婦女節(jié)大會(huì)，隨后，軍民舉行聲勢(shì)浩大的游行。突然，名妓金雅玉等人赤身裸體，揮舞著彩旗，高呼著： 中國(guó)婦女解放萬歲！ 等口號(hào)，沖進(jìn)了游行隊(duì)伍。她們都認(rèn)為 最革命 的婦女解放，是裸體游行。 3月28日，蛇山南麓的閱馬場(chǎng)熱鬧非凡，婦女協(xié)會(huì)宣傳組走上街頭演講。她們現(xiàn)身說法，卷起褲腿，光著腳丫控訴纏足之苦。宣傳組成員顧靈芝高聲演講： 要堅(jiān)決放腳，要堅(jiān)決剪發(fā)，還要堅(jiān)決反對(duì)束胸！束胸是最不人道主義的！束胸是一條毒蛇！它纏著我們婦女的肉體和靈魂 說到激動(dòng)處，她脫掉上衣，雙手托著豐滿的乳房說： 你們看，這就是真正的解放。 并熱淚盈眶地振臂高呼： 全中國(guó)婦女解放萬歲！ 在婦女協(xié)會(huì)的號(hào)召下，婦女?dāng)[脫買賣婚姻，放腳剪發(fā)，反對(duì)束胸，提倡自由戀愛。 此年7月，國(guó)民黨廣東省政府委員會(huì)第33次會(huì)議，通過代理民政廳長(zhǎng)朱家驊提議的禁止女子束胸案， 限三個(gè)月內(nèi)所有全省女子，一律禁止束胸 倘逾限仍有束胸，一經(jīng)查確，即處以五十元以上之罰金，如犯者年在二十歲以下，則罰其家長(zhǎng)。 隨后，解放乳房運(yùn)動(dòng)蔓延全國(guó)。 舊時(shí)的纏足和束胸，都是匪夷所思的事情了。 但中國(guó)女性的解放，的的確確就是從胸部的解放開始的 束胸曾經(jīng)是 時(shí)尚 中國(guó)古典審美意識(shí)里，美的胸乳，都像尤三姐那樣的 蔥綠抹胸，一痕雪脯 ，含而不露;好的胸乳，是小乳，古人又稱丁香乳。所以女子不但不隆胸，反而束胸。 張愛玲曾在《紅玫瑰與白玫瑰》里描寫過這種古典美乳： 她的不發(fā)達(dá)的乳，握在手里像睡熟的鳥，像有它自己的微微跳動(dòng)的心臟，尖的喙，啄著他的手，硬的，卻又是酥軟的，酥軟的是他的手心。 從宋代開始直至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)對(duì)女性的控制，逐步加強(qiáng)。女子衣衫蔽體，束胸纏足，一不怕暑，二不怕苦。為保名節(jié)， 乳瘍不醫(yī) ，雖死猶榮。要說，這也是民國(guó)前的一種 時(shí)尚 吧。 這些傳統(tǒng)在20世紀(jì)初被中斷，西方的 乳房崇拜 漂洋而來，落地生根。 即使如此，民國(guó)初女人的身體是不能外露的，即使是睡覺，也要穿著長(zhǎng)過膝蓋的長(zhǎng)背心。一種以平胸為美的審美觀，令女子都以帛束胸。但是，一些追求個(gè)性解放的女人開始試穿一種小馬甲代替捆胸的布條。小馬甲最初在妓女中流行，隨后良家婦女也逐漸效仿，以致成為一種社會(huì)風(fēng)尚。 短小的小馬甲前片，綴有一排密紐，將胸乳緊緊扣住，這還是束胸的花樣。但追求開放的女子，也能將緊身小馬甲演繹出風(fēng)情，采用輕薄紗料制成背心，外罩網(wǎng)紗，露胳膊現(xiàn)肌膚，因而受到保守人士的攻擊。 1918年夏，上海市議員江確生致函江蘇省公署： 婦女現(xiàn)流行一種淫妖之衣服，實(shí)為不成體統(tǒng)，不堪寓目者。女衫手臂則露出一尺左右，女褲則吊高至一尺有余，及至暑天，內(nèi)則穿紅洋紗背心，而外罩以有眼紗之紗衫，幾至肌肉盡露。 他認(rèn)為這是一種淫服，有 冶容誨淫 的副作用，致使道德淪喪，世風(fēng)日下。要求江蘇省、上?？h及租界當(dāng)局出面禁止， 以端風(fēng)化 。 1920年上海政府發(fā)布布告，禁止 一切所穿衣服或故為短小袒臂露脛或模仿異式不倫不類，并稱其 招搖過市恬不為怪，時(shí)髦爭(zhēng)夸，成何體統(tǒng) 。 故意奇裝異服以致袒臂、露脛?wù)?，準(zhǔn)其立即逮案，照章懲辦 。 女子只要穿著低胸露乳、裸露胳膊、小腿的服裝，就將面臨牢獄之災(zāi)。 乳房解放運(yùn)動(dòng) 在乳房解放過程中，有一個(gè)不得不提的人物，他就是張競(jìng)生。廣東饒平人，留法歸來后，任北大哲學(xué)教授。 1923年4月29日，張競(jìng)生在北京《晨報(bào)》副刊發(fā)表《愛情的定則與陳淑君女士事的研究》一文，引發(fā)了中國(guó)歷史上第一次關(guān)于愛情的大討論，吸引了梁?jiǎn)⒊?、魯迅等著名人物參加。在長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的討論中，他受到了多數(shù)人的批評(píng)，但從此聲名遠(yuǎn)播。 1924年，張競(jìng)生的《美的人生觀》講義在北大印刷，這是一部充滿小資產(chǎn)階級(jí)思想的講義。在 美的性育 一節(jié)中，他倡導(dǎo)裸體：裸體行走、裸體游泳、裸體睡覺等，認(rèn)為 性育本是娛樂的一種 ，并像今天的 夫妻夜話 節(jié)目那樣，十分詳盡地介紹了 交媾的意義 和 神交 的作用 。 這讓理學(xué)籠罩的中國(guó)為之一顫，張競(jìng)生成了乳房解放的輿論引導(dǎo)者： 束胸使女子美德性征不能表現(xiàn)出來，胸平扁如男子，不但自己不美，而且使社會(huì)失了多少興趣。 一時(shí)間，大家閨秀開始悄悄放胸，讓乳房自由呼吸，自主生長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)，新聞媒體稱為 天乳運(yùn)動(dòng) 。 1926年，北京、上海各發(fā)生兩件轟動(dòng)性的 桃色新聞 ：一是張競(jìng)生公開出版了《性史》一書，大談 性的美好 二是上海美專校長(zhǎng)劉海粟 慫恿 第17屆西畫系采用裸體模特，并在畫展公開這些 裸體淫畫 。 社會(huì)嘩然，報(bào)刊學(xué)界紛紛聲討。結(jié)果，《性史》被禁，劉海粟差點(diǎn)被當(dāng)時(shí)占領(lǐng)上海的軍閥孫傳芳抓起來了。他們確實(shí)比時(shí)代超前了好幾步。 林語堂曾經(jīng)描述過《性史》開賣的盛況：買書的賣書的忙成一團(tuán)，警察要用水管子沖散人群。被禁后，坊間盜版翻印不計(jì)其數(shù)?！秶?guó)民日?qǐng)?bào)》的副刊也開始介紹起 曲線美 了。 1927年的 裸奔 任何道德層面約束的打破，總是隨著政治格局的打破而改變。 1927年在中國(guó)歷史上，注定是不平凡的一年！ 年初，國(guó)民政府從廣州遷到武漢，武漢一時(shí)成為國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的中心。國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展，震顫著武漢三鎮(zhèn)婦女的心靈。3月8日，國(guó)民政府組織20多萬軍民在漢口舉行紀(jì)念 三 八 國(guó)際婦女節(jié)大會(huì)，隨后，軍民舉行聲勢(shì)浩大的游行。突然，名妓金雅玉等人赤身裸體，揮舞著彩旗，高呼著： 中國(guó)婦女解放萬歲！ 等口號(hào)，沖進(jìn)了游行隊(duì)伍。她們都認(rèn)為 最革命 的婦女解放，是裸體游行。 3月28日，蛇山南麓的閱馬場(chǎng)熱鬧非凡，婦女協(xié)會(huì)宣傳組走上街頭演講。她們現(xiàn)身說法，卷起褲腿，光著腳丫控訴纏足之苦。宣傳組成員顧靈芝高聲演講： 要堅(jiān)決放腳，要堅(jiān)決剪發(fā)，還要堅(jiān)決反對(duì)束胸！束胸是最不人道主義的！束胸是一條毒蛇！它纏著我們婦女的肉體和靈魂 說到激動(dòng)處，她脫掉上衣，雙手托著豐滿的乳房說： 你們看，這就是真正的解放。 并熱淚盈眶地振臂高呼： 全中國(guó)婦女解放萬歲！ 在婦女協(xié)會(huì)的號(hào)召下，婦女?dāng)[脫買賣婚姻，放腳剪發(fā)，反對(duì)束胸，提倡自由戀愛。 此年7月，國(guó)民黨廣東省政府委員會(huì)第33次會(huì)議，通過代理民政廳長(zhǎng)朱家驊提議的禁止女子束胸案， 限三個(gè)月內(nèi)所有全省女子，一律禁止束胸 倘逾限仍有束胸，一經(jīng)查確，即處以五十元以上之罰金，如犯者年在二十歲以下，則罰其家長(zhǎng)。 隨后，解放乳房運(yùn)動(dòng)蔓延全國(guó)。 禁令是下了，千年的風(fēng)氣不是一蹴而就能改變的。衛(wèi)清芬女士90歲時(shí)還清楚記得自己束胸和放胸的經(jīng)歷： 我比其他女孩子發(fā)育得早，乳房特別大。打從十五歲起，我媽就開始給我束胸，用一根花布條子，纏了一圈又一圈 怎么能不疼呢，有時(shí)候疼得腰也直不起來。 那年，是1924年。出嫁后，束胸的事，就落到了丈夫身上。 1927年， 禁止女子束胸案 頒布后，她大著膽子扔了束胸布。那時(shí)沒胸罩，光著身子穿外衣，搶眼。被保守的公公看到，立馬將她丈夫叫到正房里暴訓(xùn)一頓。衛(wèi)清芬才放了幾天的天乳，又束了起來，上街時(shí)被女警察罰了50塊大洋。公公起初嘴還硬： 罰就罰，我還出不起這錢？ 某天，一個(gè)婦女組織上門來檢查，發(fā)現(xiàn)她還束胸，又罰50塊大洋。這下，公公心疼起錢來，再也不過問兒媳束胸不束胸了。 做女人挺好 中國(guó)傳統(tǒng)的束胸習(xí)俗，在激進(jìn)的文化健將的攻擊下，在西方風(fēng)氣的影響下，在風(fēng)起云涌的革命浪潮帶動(dòng)下，漸漸被徹底顛覆，成為禁止纏足后，婦女解放的最大一次革命。 此時(shí)，胡適剛剛回國(guó)，在中西女塾畢業(yè)典禮上，做了著名的 大奶奶主義 的演講。他提出： 沒有健康的大奶奶，就哺育不出健康的兒童！ 上海剛創(chuàng)刊的時(shí)尚雜志《良友》刊出了胸罩專題，介紹歐洲女性胸罩的式樣與使用方法。這像重磅炸彈在時(shí)髦女性中開了花。滬上百貨紛紛引進(jìn)這些 舶來品 ，將其擺放在櫥窗最醒目位置。太太小姐、新女性、交際花爭(zhēng)相搶購至脫銷。 胸罩當(dāng)時(shí)被稱之為 義乳 。1914年美國(guó)女子克勞斯貝（Caresee Crosby）用兩塊手絹和一條窄緞帶制作了第一副胸罩，束乳而不壓胸，而且突出了胸部。 廣東中山籍的民國(guó)大腕影星阮玲玉，身著旗袍，風(fēng)情萬種的倩影，給后人留下了驚艷的一瞬。作為最早戴 義乳 的中國(guó)婦女之一的阮玲玉，胸乳圓潤(rùn)，與旗袍的曲線結(jié)合得近乎完美。 這種曲線的風(fēng)韻之美，受到新潮人物的極力追捧。在上海，女裝追求性感風(fēng)情，熱衷表現(xiàn)身體立體感的設(shè)計(jì)風(fēng)格，袒胸露臂成為女性服飾的時(shí)尚潮流。張愛玲喜歡穿著奇特服裝 招搖過市 ，總給人們標(biāo)新立異的感覺。在茅盾的《子夜》中，更詳盡描述過那時(shí)上海灘開放的風(fēng)氣。 泳裝秀身材 上海、天津、北京的公共泳池，北戴河的海濱沙灘上，都曾出現(xiàn)過一些身著泳裝的摩登女郎。1930年，民國(guó)內(nèi)務(wù)總長(zhǎng)朱桂莘之女洪筠，穿著西式泳裝在北戴河游泳，令輿論嘩然。影星們更走在風(fēng)口浪尖上，胡蝶、白楊等人，一個(gè)個(gè)穿上泳裝，走進(jìn)泳池，在陽光下展示她們健康、健美的身軀， 秀 身材，更 秀 觀念。接受西方思想的大家閨秀、職業(yè)女性，走出了這一小步，也是對(duì)封建禮教宣戰(zhàn)的一大步。 1937年， 美人魚 楊秀瓊在淞滬之戰(zhàn)，冒死泅水過江，給堅(jiān)守四行倉庫的 八百壯士 送去青天白日旗，激勵(lì) 八百壯士 勇敢抗敵。1935年楊秀瓊趕著國(guó)際泳裝的新潮頭，穿上了兩截式泳裝，她的泳裝形象刊登在《中華》雜志上。她是廣東東莞人，12歲即一舉奪得自由泳兩項(xiàng)冠軍。1933年，在第五屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)上囊括全運(yùn)女子游泳全部金牌，在場(chǎng)觀看的蔣介石夫人宋美齡認(rèn)她為干女兒。 廣告總是能第一時(shí)間反映時(shí)代的審美動(dòng)向。此時(shí)的招貼畫、月份牌，出現(xiàn)了半裸美人，以薄紗、布帛略蓋胸部，呈現(xiàn)出豐腴性感的審美趣味。甚至很多廣告商以西洋名畫中的裸女為基礎(chǔ)，換以中國(guó)美人的頭部，以招攬生意。 那時(shí)，林語堂就在《中國(guó)人》中驚嘆過： 對(duì)于婦女的幽禁已經(jīng)一去不復(fù)返了。其速度之快，使那些十年前離開中國(guó)現(xiàn)在剛剛回來的人感到驚訝。 習(xí)慣總是在一次又一次的驚訝中慢慢產(chǎn)生的，以至于今天，人們不再會(huì)為女子性感的裝束驚訝了。這就是時(shí)代！ 本文摘自《羊城晚報(bào)》2010年9月18日B06版，圖/文 林一杕，原題：《女人胸前那點(diǎn)舊事》
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