如前所述， 秦始皇創(chuàng)建大秦帝國(guó)之初，為了保障秦帝國(guó)的國(guó)土安全和政權(quán)穩(wěn)定，對(duì)外進(jìn)行了一系列的生存性擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)內(nèi)實(shí)行高度的中央集權(quán)制，強(qiáng)力推行貨 幣、交通、計(jì)量器和文字的統(tǒng)一。從宏大的歷史視角來(lái)看，這些政治和軍事舉措，對(duì)于中國(guó)封建制度的確立，大一統(tǒng)的多民族封建國(guó)家的形成，的確有著巨大的歷史 推動(dòng)作用，是符合歷史發(fā)展規(guī)律和最廣大人民群眾根本利益的。但是，毫無(wú)疑問(wèn)，完成這些宏大舉措所要付出的巨大而沉重的代價(jià)，卻是由最底層的勞苦大眾所承擔(dān) 的。對(duì)于秦始皇時(shí)代的廣大民眾而言，秦始皇“西撫諸夷，東占遼東，南平百越，北卻匈奴”帶給他們的，是無(wú)窮無(wú)盡的苦難。這一點(diǎn)，身處社會(huì)最底層的勞動(dòng)人民 感受最為深切，陳涉的一句“天下苦秦久矣”，就道盡了天下人的共同感受。所以，陳涉“不用湯、武之賢，不借公侯之尊，奮臂于大澤”而應(yīng)者如云，天下為之震 動(dòng)。
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事實(shí)上，天下人以秦為“苦”，并非秦始皇統(tǒng)一天下后才開(kāi)始。統(tǒng)一前，七國(guó)鏖兵，秦軍攻滅山東六國(guó)，殺戮無(wú)數(shù)，這不僅苦了六國(guó)貴 族，苦了六國(guó)百姓，也苦了秦國(guó)百姓。統(tǒng)一后，六國(guó)貴族或被殺，被虜，或者隱避山野，屈身下流，失去往日的尊榮和富貴，自然倍感失落，痛苦莫名；六國(guó)百姓遺 民被強(qiáng)行歸于新的郡縣制度之下，行秦律，服秦役，被奴役，被歧視，兵賦徭役的負(fù)擔(dān)要比秦國(guó)民眾更為繁重；秦國(guó)民眾為統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)付出巨大的生命和物力代價(jià)，原 以為戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后可以免去這些痛苦，獲得休養(yǎng)生息，但沒(méi)想到統(tǒng)一后仍然兵戈不休，徭役繁重，賦斂繁劇，刑法苛嚴(yán)。在這些如山如海、無(wú)休無(wú)止的賦稅徭役，如火 如淵的嚴(yán)刑峻法面前，無(wú)論是六國(guó)之民，還是秦國(guó)民眾，都只有一個(gè)共同的強(qiáng)烈感受：“苦”！ 易優(yōu)作文網(wǎng)名師改作文（http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/ ）
哪里有壓迫，哪里就有反抗。壓迫愈重，反抗 愈烈。天下民眾以各種不同的形式表達(dá)他們的不滿(mǎn)和反抗。由于賦稅繁重，“百姓賀死而吊生”，用“渭水不洗口賦起”的民謠，諷刺秦王朝的橫征暴斂；用“生男 慎勿舉，生女哺用脯，不見(jiàn)長(zhǎng)城下，尸骸相支柱”的民歌，控訴修長(zhǎng)城給人民帶來(lái)的苦難；用“阿房、阿房，亡始皇”的童謠直接詛咒秦始皇。公元前211年，有 一顆隕石落到東郡，立即就有“黔首”在這塊石頭上刻下“始皇帝死而地分”七個(gè)字，詛咒秦始皇，表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者的仇恨。公元前211年，竟有人在華陰的平舒 道上攔截秦始皇的使者，對(duì)他說(shuō)：“今年祖龍死”，“祖龍”就是秦始皇，公然咒罵秦始皇今年就死，說(shuō)明人民的憤怒已經(jīng)到了忍無(wú)可忍的地步。人民群眾各種形式 的斗爭(zhēng)，對(duì)秦王朝統(tǒng)治者威脅很大，盡管秦始皇本人狂妄驕橫、目空一切，也不能不對(duì)此感到擔(dān)心。在統(tǒng)一后的十余年中，他在全國(guó)進(jìn)行了五次遠(yuǎn)途巡行。秦始皇馬 不停蹄地“親巡天下，周覽遠(yuǎn)方”，當(dāng)然每次都有其不同目的，但這五次巡行還有一個(gè)共同目的：就是到各地耀武揚(yáng)威，加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的控制。
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據(jù)文獻(xiàn)記載，秦始皇出行時(shí)跟隨他的有隆重的儀仗和龐大的車(chē)隊(duì)：“大駕屬車(chē)八十一乘，法駕半之。屬車(chē)皆皂蓋赤里，木（fān），戈矛弩菔（fú），尚書(shū)、御 史所載。最后一車(chē)懸豹尾，豹尾以前比省中?！边@一套鋪張排場(chǎng)的車(chē)駕儀仗，兼收東方各諸侯國(guó)統(tǒng)治者儀仗的特點(diǎn)：“秦滅六國(guó)，兼其車(chē)服，故大駕屬車(chē)八十一乘 也，尚書(shū)、御史乘之?！鼻厥蓟室赃@樣威風(fēng)凜凜的氣勢(shì)巡行各地，其他的目的——如“游觀”、封禪、巡視邊防——有的還可以達(dá)到，唯有防范人民反抗的目的達(dá)不 到。而且就在秦始皇巡行的過(guò)程中，反抗 秦朝政府的烈火愈燒愈旺，就連秦始皇本人，最后也在全國(guó)農(nóng)民大起義爆發(fā)的前夕，死在巡行的途中。
秦始皇五次巡行，每次的路線都不相同，目的同中有異，其間也發(fā)生了一些令人深思的事件。
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巡行隴西，首開(kāi)惡例。秦始皇第一次巡行的目的地是隴西北地。關(guān)于這次巡行，史書(shū)上只有寥寥數(shù)語(yǔ)：“始皇巡隴西、北地，出雞頭山，過(guò)回中?！边@次出巡的時(shí) 間是公元前220年，也就是秦統(tǒng)一六國(guó)的第二年，巡行的方向是咸陽(yáng)以西，目的地是隴西邊地。當(dāng)時(shí)從咸陽(yáng)通向西方有兩條大路：一條沿涇水河谷上行，一條沿渭 水河谷而至洮河流域，再往西就是通向西域的、后世所謂的“河西走廊”。秦始皇一行由咸陽(yáng)出發(fā)，沿通向洮河河谷的大路，達(dá)到渭水發(fā)源地隴西郡，又沿涇水至北 地郡，直達(dá)涇水上游的雞頭山，過(guò)回中，然后返回咸陽(yáng)。
秦始皇結(jié)束了在東方的戰(zhàn)爭(zhēng)后，次年就急急忙忙地到咸陽(yáng)以西的地區(qū)“巡游”，其目 的有兩個(gè)：一是視察當(dāng)?shù)卣?wù)，安定西部邊疆。多年以來(lái)，秦國(guó)歷代君主都把注意力集中在東方，一次又一次的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)使得秦始皇無(wú)西顧。統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，秦 始皇西巡隴西邊地，宣揚(yáng)秦王朝的赫赫聲威，震懾西域各國(guó)，安定秦王朝西部邊疆，應(yīng)該是他巡行的主要目的之一。其次，隴西是秦人的發(fā)祥地，隴西留給秦人的族 群記憶，幾乎全部是以征戰(zhàn)殺伐換取生存空間的慘烈。秦始皇此次西巡，一方面是對(duì)祖先功業(yè)的緬懷與追尋，另一方面也是對(duì)祖先的告慰與自己功績(jī)的宣示。如此臆 測(cè)如果不妄，那么，秦始皇此次西巡故國(guó)土地，應(yīng)該是有過(guò)諸如隆重祭祀一類(lèi)的慶典活動(dòng)的。 在線批改作文，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>
據(jù)說(shuō)秦始皇收天下兵器鑄十二金人的想法，就形 成于這次巡行途中。民間流傳的說(shuō)法是，有一天，秦始皇夢(mèng)中遇到天象大變，昏暗無(wú)光，鬼神作怪，非常驚恐，在萬(wàn)般無(wú)奈之際，有一道人前來(lái)指點(diǎn)迷津：制十二金 人，方可穩(wěn)坐天下。秦始皇夢(mèng)醒后，即下令將全國(guó)的兵器收繳集中于咸陽(yáng)，鑄成十二銅人。有的學(xué)者指出，秦始皇一生極信方士道人之言，再聯(lián)系開(kāi)國(guó)不久的擔(dān)憂(yōu)心 情，此說(shuō)是可信的。另一種說(shuō)法是：一天，秦始皇在群臣陪同下，觀看舞水火流星和各種雜耍，正在興高采烈之時(shí)，忽見(jiàn)一隊(duì)殺氣騰騰、手執(zhí)刀劍干戈的武士上場(chǎng)表 演。秦始皇見(jiàn)了，觸動(dòng)了心病，于是日思夜想，寢食難安。這時(shí)候，正逢臨洮農(nóng)民送來(lái)一條消息，說(shuō)是見(jiàn)到了12個(gè)巨人，當(dāng)?shù)剡€盛傳著一首童謠說(shuō)：“渠去一，顯 于金，百邪辟，百瑞生?！鼻厥蓟事?tīng)后，正中下懷。于是，便借助天意，下令收繳民間所有的兵器，集中于咸陽(yáng)，鑄成了12個(gè)銅人。
封禪泰 山，刻石記功。公元前219年，也就西巡歸來(lái)的第二年，秦始皇又開(kāi)始了第二次大巡行。這次的巡行方向是東南方，目的除了巡視郡縣，檢查山東六國(guó)舊地落實(shí)郡 縣制政權(quán)建設(shè)的情況外，最重要的就是祭天告成，歌功頌德，樹(shù)立皇帝權(quán)威。這一次秦始皇的巡行隊(duì)伍聲勢(shì)浩大，隨行的重要官員，有武城侯王離、通武侯王賁、建 成侯趙亥、昌武侯成、武信侯馮毋擇、丞相隗林、丞相王綰、卿 李斯、卿王戊、五大夫趙嬰、五大夫楊（jiū）等。車(chē)駕浩浩蕩蕩由咸陽(yáng)出發(fā)，沿渭水南岸的 “華陰平舒道”，出函谷關(guān)，經(jīng)雒陽(yáng)縣直至滎陽(yáng)。然后由滎陽(yáng)附近北行，穿過(guò)當(dāng)時(shí)在此尚存的河道交通網(wǎng)，直達(dá)鄒嶧山（今山東省鄒縣南）。據(jù)說(shuō)秦始皇到了嶧山之 后，登高遠(yuǎn)望，豪情滿(mǎn)懷，對(duì)群臣說(shuō)道：“朕既到此，不可不加留銘，遺傳后世?！崩钏巩?dāng)即成文，派人刻于嶧山之上。嶧山刻石全文為：
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