民國(guó)小學(xué)生作文范文
受白話文運(yùn)動(dòng)的影響，自1920年起，國(guó)語(yǔ)課本（即白話文課本）開(kāi)始在初級(jí)小學(xué)使用，然后逐漸過(guò)渡進(jìn)入高級(jí)小學(xué)，在這個(gè)過(guò)程中，語(yǔ)文教育的文白之爭(zhēng)從未停歇，最終在上世紀(jì)30年代初白話文課本取得了全勝。整個(gè)小學(xué)階段，國(guó)語(yǔ)課本完全替代了國(guó)文課本，這似乎是歷史發(fā)展的必然，但總讓人有些遺憾。
在小學(xué)白話文課本完全取代文言文課本的八十余年后，再來(lái)讀讀這些文言老作文，令人感慨萬(wàn)千。這些老作文散發(fā)著純正漢語(yǔ)的清香，悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)
春郊游記
廣東番禺三區(qū)南田小學(xué) 盧焯坡
某月某日，校中放假。課余在家，殊無(wú)聊賴。聞街外有賣花之聲，遂知春日已至。披衣出外，不覺(jué)步至山下，牧童三五，坐牛背上，吹笛唱歌。再前行，青山綠水，白鳥(niǎo)紅花，楊柳垂綠，桃梅堆錦。仰望白云如絮，俯視碧草如氈。見(jiàn)有茅亭，乃入座。未幾，炊煙四起，紅輪欲墜，乃步行而回。就燈下而記之。 易優(yōu)作文投稿、作文評(píng)價(jià)系統(tǒng)，http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/
【讀后感】讀著這篇老作文，我不知不覺(jué)就想到初小國(guó)文課本中的一篇課文 夕陽(yáng)西下，炊煙四起，三五童子，放學(xué)歸來(lái)。 文字雖短，意境甚美。再來(lái)看這篇作文，文字如此優(yōu)雅，描寫(xiě)如此生動(dòng)，對(duì)偶恰到好處。恬靜的鄉(xiāng)野生活已不可復(fù)得，真是恍如隔世！
春日游公園記
廣東番禺三區(qū)南田小學(xué) 黎壽泉
星期之日，偕友某君作公園之游。時(shí)則春風(fēng)和煦，園花盛開(kāi)，草木青蔥，群鳥(niǎo)飛鳴，游目騁懷，至足樂(lè)也。至音樂(lè)亭畔，聞?dòng)袠?lè)歌之聲，自放音機(jī)出，因與某君駐足聽(tīng)之。既而環(huán)游公園，乃知音機(jī)之設(shè)，遍于園中。公園之大，一人歌之，千萬(wàn)人得而聽(tīng)之。與民同樂(lè)，其斯之謂歟？游罷歸來(lái)，因?yàn)橹浿?。
【讀后感】我第一次看到 游目騁懷 ，是在師專書(shū)法課上臨寫(xiě)《蘭亭序》的時(shí)候 仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。那時(shí)還不清楚文字的意思，臨摹了若干遍，方覺(jué)得妙不可言。看看這位前輩小學(xué)生，他已將 游目騁懷 化用到文章中去了！
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清晨上學(xué)記
廣東番禺三區(qū)南田小學(xué) 游杈波
庚午之春，某日晨起，推窗一望，則大雨淋漓。遍地紅花雜綠葉，夜來(lái)風(fēng)雨洗春嬌，可為斯詠也。未幾，入書(shū)房攜書(shū)上學(xué)。出門(mén)，狂風(fēng)大雨，撲面飛來(lái)，大懼急退，入坐房中，無(wú)聊而觀書(shū)。忽觀至 訥爾遜冒雪返校 之事至，醒吾心，一躍而起，再攜書(shū)，奮勇出門(mén)。沿途花柳飄搖，泥濘滿路，四望無(wú)人，獨(dú)自前行，衣履盡濕，及到校后，乃更衣而坐，未幾，鐘遂鳴矣。竊思：吾人不為榮譽(yù)則已，若求榮譽(yù)，必堅(jiān)忍耐勞，以戰(zhàn)勝艱難辛苦，方有出人頭地！不然，則畏風(fēng)怕雨，為山九仞，功虧一簣矣，乃記之以自勉。
【讀后感】讀文章，可以想見(jiàn)小作者是一個(gè)很有趣的人，初見(jiàn)狂風(fēng)大雨而大懼急退，后觀 訥爾遜冒雪返校 又奮勇出門(mén)，一個(gè)頂風(fēng)冒雨的少年形象躍然紙上。 易優(yōu)作文網(wǎng)名師改作文（http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/ ）,易優(yōu)作文評(píng)分系統(tǒng)，易優(yōu)作文打分系統(tǒng)。
春江垂釣記
四川郫縣縣立第四小學(xué) 劉在镕
某星期日，學(xué)校放假。吾謂友曰： 時(shí)當(dāng)春日，江水清澈，而江邊之景又可玩賞。吾友可往江邊垂釣否？ 友曰： 可！ 乃持竿而行。沿途縱觀春景，時(shí)則桃紅柳碧，草長(zhǎng)鶯飛，顧而樂(lè)之。
不覺(jué)已至江邊矣，余與友乃于垂陽(yáng)下，選釣魚(yú)磯而坐。則見(jiàn)浪花四散，水天一色，真奇觀也。友乃以手持竿，垂于江中。未幾，釣線一動(dòng)，手舉竿，遂得一魚(yú)，魚(yú)屢躍而不得脫。余見(jiàn)友得魚(yú)甚喜，余又持竿釣之，終日不獲一魚(yú)。友笑謂余曰： 事必學(xué)而后能，垂釣亦猶是也！ 余曰： 然！當(dāng)靜心以學(xué)之。 余遂歸，乃留友于吾家宿，遂將魚(yú)烹而食之，味甚鮮美。吾因謂友曰： 今日得魚(yú)之時(shí)，魚(yú)躍亦可憐否？ 友曰： 彼貪餌而來(lái)，是自取也！然貪餌而致死者，豈獨(dú)一魚(yú)也哉？
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【讀后感】筆法果然老練！借友人之言道出己之胸臆， 彼貪餌而來(lái)，是自取也！然貪餌而致死者，豈獨(dú)一魚(yú)也哉？ 堪稱警句，一小學(xué)生竟有此等見(jiàn)識(shí)！方今之世，不知多少 貪餌 之輩自取淪落，何時(shí)醒悟？讀此文深感前賢可畏。
記地震
四川郫縣縣立第四小學(xué) 李蓂
民國(guó)二十二年，七月五日。余正伏案潛修，忽聞屋宇有軋軋之聲。因出戶視之，則見(jiàn)樹(shù)木傾斜，花草搖動(dòng)，溪水有洶涌之狀，墻垣有簸動(dòng)之形。吾方驚詫，覺(jué)地面簸蕩，若乘舟而涉波濤者，噫！奇異哉，非地震歟？因思夫震撼之大，時(shí)間之久，為前所未有者。不數(shù)日，友人告余曰，前日地震，茂縣以上之大山崩頹，壓死人民，不可勝數(shù)，岷江上流，為之壅塞。
余因之有感焉。吾人處此安全之地而不受地震之災(zāi)，豈非吾人之幸福乎？雖然，中華四面受敵，外人協(xié)以謀我，國(guó)勢(shì)飄搖，視地震尤烈，吾人不得狃于目前之安全而忘土崩瓦解之危險(xiǎn)也！ 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）
【讀后感】這篇作文記敘的是1933年7月5日發(fā)生的四川茂縣疊溪地震，從文中可以看出，郫縣震感也非常強(qiáng)烈 樹(shù)木傾斜，花草搖動(dòng)，溪水有洶涌之狀，墻垣有簸動(dòng)之形。小作者為我們保留了一段史實(shí)，文末由地震而生發(fā)出的感嘆更是發(fā)人深省。
書(shū)樓望月記
四川萬(wàn)縣分水場(chǎng)縣立第二小學(xué) 陳曉初
一夕，人靜矣。余倚窗讀書(shū)，偶見(jiàn)月光射入，宛如白練，頓生明月入懷之感，遂棄書(shū)起立，循欄徘徊。見(jiàn)夫玉免懸空，光輝皎潔。舉目四望，萬(wàn)籟寂寥，清風(fēng)夜起，促織微吟，顧而樂(lè)之。適有孤鴻橫嶺東，展翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，其音交交，掠余而西也。
時(shí)已夜半，月涼似水，忽見(jiàn)草際微動(dòng)，黑影隱露。余不禁長(zhǎng)嘯，嘆曰： 人耶？鬼耶？何裹足而弗前！ 半晌無(wú)聲，長(zhǎng)空寥廓，清寒殊甚。少焉，嫦娥西匿，余亦就寢。
【讀后感】此文吾讀之再三，有似曾相識(shí)之感。忽憶及東坡之《后赤壁賦》 時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來(lái)，翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。 原來(lái)如此！小作者將東坡妙句化入文中，水乳交融，渾然天成！讀畢，為之擊節(jié)而贊：東坡千載后，亦有知音矣！
聽(tīng)鵑記
四川郫縣縣立第四小學(xué) 魏邦權(quán)
民國(guó)二十二年三月二十一日夜，解衣欲睡，見(jiàn)月色入戶，欣然起行，斯時(shí)明月在地，庭中積水空明，水中藻荇交橫，龍蛇蟠結(jié)，蓋竹柏葡萄影也。已而庭樹(shù)之上，鳴聲凄切。傾耳聽(tīng)之，似喚 不如歸去 者，蓋杜鵑也。其鳴急迫，其聲凄厲。凡入耳者，未有不動(dòng)于衷也。夫鵑一鳥(niǎo)耳，晝夜悲鳴，催人耕作，故又謂之 催耕鳥(niǎo) 焉。余聽(tīng)之，不禁有感于中矣！夫人生之光陰有幾，而九十春光，尤如白駒過(guò)隙焉，彼杜鵑者，夜半啼血，欲喚回將去之東風(fēng)，吾人對(duì)此垂暮之春，能不感韶華之易逝哉？因聽(tīng)鵑而作記自警。
【讀后感】又是一個(gè)蘇東坡的崇拜者，文章前段從東坡《記承天寺夜游》脫化而出，后段的議論由杜鵑鳥(niǎo)而生發(fā)，足見(jiàn)少年老成！
夜月采蓮記
廣東番禺三區(qū)南田小學(xué) 江炳嵩
飯后齋中獨(dú)坐，好友忽臨，約往外游。乃束裝偕往，蓋月下泛舟也。舟次池中，舉目四眺，則亭亭獨(dú)立，不蔓不枝，微風(fēng)吹來(lái)，搖曳波中者，凌波仙子也。而月影星光，益輔其美，殊可樂(lè)也！余以良宵美夕，人生難再，故至夜闌興盡，始搖舟而歸，并攜蓮一枝，置諸瓶?jī)?nèi)，以驅(qū)塵俗。歸而記之。
【讀后感】月下泛舟，池中觀蓮，何其美妙！置蓮瓶?jī)?nèi)，以驅(qū)塵俗，何其高雅！此非周敦頤乎？此篇作文文字之美倒在其次，生活態(tài)度大可玩味。
春郊游記 盧焯坡
某月某日，校中放假。課余在家，殊① 無(wú)聊賴。聞街外有賣花之聲，遂知春日已至。披衣出外，不覺(jué)步至山下。牧童三五，坐牛背上，吹笛唱歌。再前行，青山綠水，白鳥(niǎo)紅花，楊柳垂綠，桃梅堆錦。仰望白云如絮② ，俯視碧草如氈③ 。見(jiàn)有茅亭，乃入座。未幾，炊煙四起，紅輪欲墜，乃步行而回。就燈下而記之。
點(diǎn)評(píng)：自然，平和，單純，簡(jiǎn)潔，興之所至，信筆寫(xiě)成，有晚明小品的味道，也可能是當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)尚，審美習(xí)慣使然。其中也有模式化的田園風(fēng)光的想像。
勤儉論 童浴
勤儉者，致富之母也，人不勤儉，不惟難富，即原有貲財(cái)，亦易告罄。故無(wú)論為士、為農(nóng)、為工商，皆宜于 勤儉 二字。矢守不渝，以為致富之本。蓋勤則財(cái)源開(kāi)，儉則財(cái)流節(jié)，致富之道盡在是矣。聞之朱柏廬曰： 勤儉者，致生之道也。 吾以為非特治生之道，即致富之本，亦不外此。以中國(guó)地大物博，富本可期，而患貧日甚，何以故？不能勤儉也。不勤不儉，富乎何有！蓋所謂富足者，非果由于天定也，縱云大富由天，而小富究在人為耳。我國(guó)人性甘怠惰，俗尚奢華，既寡人，又妄費(fèi)，鼠竊狗盜之為，安之若素，而政府不一為措意① ，至民蹙② 財(cái)盡，而猶加捐加賦，籍充富國(guó)之源，無(wú)惑乎國(guó)未富而民愈窮也。嗟乎！窮者，亂之端也，彼各國(guó)之以勤儉自勵(lì)者，誠(chéng)謂致富之基礎(chǔ)，端在于斯耳。我國(guó)果能急起直追，地大物博之中華，而謂不能致富者，有理乎？
點(diǎn)評(píng)：一篇不錯(cuò)的議論文，道理講得很清楚，很明白，層次分明，步步深入，從小道理講到大道理，層層遞進(jìn)，先講勤儉為致富之本，再講中國(guó)所以不富有，是因?yàn)閲?guó)民性中甘怠惰，尚奢華，繼而講到政府不作為，反而加捐加賦，搞得國(guó)未富而民愈窮，而貧窮正是動(dòng)亂的開(kāi)端。最后的設(shè)問(wèn)也很有力量，如果能以勤儉自勵(lì)，以中國(guó)的條件，不能致富，沒(méi)有這個(gè)道理。一個(gè)小學(xué)生能有這樣的見(jiàn)識(shí)，很難得。
夏雨 佚名
聽(tīng)不見(jiàn)檐下的雨滴聲了，只殘留著片片的白云，浮泛于天空之中，來(lái)往自如。
我疲倦了，出去散步，走到高的石，低的洼，積著穢水的街道里，更加了我的煩悶。
街的盡頭，就是鄉(xiāng)村的一角。瞧呀！彎彎的溪流，裊裊的楊柳，叢綠深陰之中，列著幾座茅舍。旁邊的池塘，承受著溪之流水。這地方，我仿佛前日來(lái)過(guò)吧，但是沒(méi)有這樣清幽。
溪流添了潺潺的汩汩之聲，池塘的水，更深澈而澄清了。濱水的楊柳，也柔媚青蔥了許多。地上的花兒，在這番新雨之后，莫不嬌嫩活潑，生意盎然，愈形可愛(ài)，因?yàn)樗鼈兌际芰擞甑你逶?。所以綠楊叢中的鳥(niǎo)兒，忙得穿梭也似的飛來(lái)飛去，整理他們的被雨之巢。
瞧呀！這是多么美麗的景致呵！幸福的人兒，都來(lái)賞玩吧！
點(diǎn)評(píng)：寫(xiě)夏雨，卻不直接寫(xiě)，而是寫(xiě)雨后自然環(huán)境發(fā)生的變化，一個(gè)小學(xué)生能有如此巧妙的心機(jī)與技巧，很不容易。作者觀察得很仔細(xì)，用詞也很準(zhǔn)確，緊扣 雨后 這個(gè)敘事的出發(fā)點(diǎn)，溪流是 添 了潺潺水聲，池塘的水是更 深澈 和 澄清 了，水邊的楊柳， 也柔媚青蔥了許多 ，地上的花，在這場(chǎng)新雨之后， 嬌嫩活潑 更加可愛(ài)，綠楊中的鳥(niǎo)兒，飛來(lái)飛去， 整理 它們的被雨之巢。不僅如此，作者還寫(xiě)到他的情緒變化，受到新的環(huán)境的感召，他的 煩悶 心情已煙消云散，這樣一種真情實(shí)感，從一個(gè)孩子的筆下自然流出，顯得更加動(dòng)人、可愛(ài)。
靜 的妙處 楊慰賓
早晨一個(gè)人悄悄地坐在園中樹(shù)蔭下，側(cè)耳聽(tīng)著鳥(niǎo)聲嚶嚶，樹(shù)聲沙沙，仰首望著天上變幻無(wú)窮的云霞，心里默誦著可愛(ài)的詩(shī)句，這個(gè)當(dāng)兒是多么的 靜 啊！
晚上一個(gè)人悄悄地坐在書(shū)齋的窗前，明凈的月光映照著我的身軀，忽地院子里飄來(lái)一陣陣好花的幽香，使人精神上感到說(shuō)不出的舒適，這個(gè)當(dāng)兒又是多么的 靜 呢！
想到 靜 ，真是使我神往！它是神秘的、幽雅的，在它的懷抱里蘊(yùn)藏① 著不可思議的偉大。它能轉(zhuǎn)變?nèi)藗兇直┑男袨?，將一種和藹文雅的藥劑，灌輸在人們的神經(jīng)里，使他的性情變成溫柔，舉止變成文雅，使他的思路變成清晰的、高妙的。
讀者！你聽(tīng)了我這段話，不免要發(fā)生疑問(wèn)吧？你或許要說(shuō)從 動(dòng) 中才能使學(xué)問(wèn)或事業(yè)有創(chuàng)造，有發(fā)展的可能；在 靜 中只是忽略創(chuàng)造，阻止發(fā)展，僅僅陷于保守而已，這不是退化的表現(xiàn)嗎？不錯(cuò)！不過(guò)我所說(shuō)的 靜 ，不是指不動(dòng)的 靜 ，而是指舉止言語(yǔ)的 靜 ，要靠著它造成一種 靜 的環(huán)境，養(yǎng)成一種優(yōu)美的品性罷了。
處在 靜 的環(huán)境中，凡是行動(dòng)的事，無(wú)論你用腦力，或是用氣力，總是感到適宜的。你曾有過(guò)這種經(jīng)驗(yàn)嗎？當(dāng)你讀書(shū)或是思想的時(shí)候，如四面寂靜無(wú)聲，你便感到一種說(shuō)不出的高興；否則，你四面紛亂嘈雜，那你的注意力，便會(huì)漸漸地分散了。
去年暑假，我在山中居住，那里除了鳥(niǎo)聲、泉聲、樹(shù)聲終日在耳畔周旋以外，便一切悄悄然寂然。我住那兒，沒(méi)有別的事，一天到晚只是看看書(shū)報(bào)、寫(xiě)寫(xiě)字，那時(shí)我在學(xué)問(wèn)和習(xí)字方面的成績(jī)，都進(jìn)步得非常迅速，這就可見(jiàn) 靜 的益處，確實(shí)不是平凡的。
一般人喜歡胡鬧戲謔①，他們以為在胡鬧戲謔上，可以得到快樂(lè)，實(shí)在不知道這種快樂(lè)，只是浮泛的，從 靜 中所感到的快樂(lè)，才是深沉的、佳妙的。
我愛(ài) 靜 ，我希望 靜 常常懷抱我；我不愿動(dòng)破 靜 ，同時(shí)我更不愿 靜 來(lái)脫離我。
點(diǎn)評(píng)：這也是一篇講道理的文字，但是不空洞，不矯揉造作，不是鸚鵡學(xué)舌，照本宣科，而是講他自己的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)、比較、思考，他相信自己所講的道理，并且身體力行，所以，文章就顯得很有說(shuō)服力。而且，作者講道理時(shí)，不是高高在上的姿態(tài)，不是強(qiáng)行灌輸，而是啟發(fā)式的，喜歡用設(shè)問(wèn)的方式，自問(wèn)自答，顯得十分親切，真誠(chéng)。
雅事 佚名
去年暮春的時(shí)候，我住在鄉(xiāng)間。一天晚上，忽然下起雨來(lái)，窗外響起了很大的滴滴聲，好像幾葉芭蕉被雨打著似的。孤燈獨(dú)坐，聽(tīng)起來(lái)很有幽趣。當(dāng)時(shí)我覺(jué)得很奇怪，因?yàn)槲掖巴馑責(zé)o此物，執(zhí)燈到窗外去看來(lái)，卻是傭工們晾的兩張破竹席，晚上忘記收拾，雨打在上面，聽(tīng)去卻同芭蕉一樣，當(dāng)時(shí)不覺(jué)為之囅然?，F(xiàn)在回憶起來(lái)，覺(jué)得從這里可以悟到多少關(guān)于雅俗的道理。
現(xiàn)在的一班文人學(xué)士，一舉一動(dòng)，總想表示自己是一個(gè)雅人。一定要分某種事為雅事，某種事為俗事，徘徊于花前月下，嘯歌于流水高山，或者去步伍古人，以取雅人之名。其實(shí)胸中一有執(zhí)著，便有芥蒂，有一先入為主的 雅 字，矯揉造作的事情便生出來(lái)了，山水花月的真味，自然領(lǐng)略不到。這種心理，也與求富求貴的狂熱沒(méi)有兩樣。已失去自己的天真，哪里還能去體味外物的極趣呢？
中國(guó)人真喜歡煞有介事的做作，才讀得兩天書(shū)，就留長(zhǎng)頭發(fā)，結(jié)大領(lǐng)結(jié)；才讀得幾天文科，便大哼 十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng) ；秋天了，大家嚷著看紅葉；下雪呢，大家又一齊喊 賞雪呀 ！自然，這里頭也有許多真正的雅士，可是鬧來(lái)鬧去，把雅事弄成俗事也不少 這倒使我們這般俗人看著有些不順呢。
點(diǎn)評(píng)：這是一篇很有趣的小文章，作者從生活的經(jīng)驗(yàn)和感受出發(fā)，悟出了關(guān)于雅俗的道理，非常難得。他在文中所講到的情形，今天的人們讀之，也會(huì)啞然失笑的。因?yàn)橹袊?guó)人這種煞有介事的做作，非但沒(méi)有減少，反而是變本加厲，更加嚴(yán)重了。文中提到的那些情景， 把雅事弄成俗事 ，不僅令人啼笑皆非，也是發(fā)人深省的
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