荀爽人物平生
荀爽身世東漢望族“潁川荀氏”，為東漢名流荀淑第六子，為戰(zhàn)國荀卿第十二世孫。荀爽兄弟八人俱有才名，事先被人稱為“荀氏八龍”。
荀爽從小勤學(xué)，十二歲時(shí)即讀懂《年齡》、《論語》。事先的名臣杜喬見到他后贊美說：“能夠?yàn)槿藥?。”荀爽於是益發(fā)沉思經(jīng)書，鄉(xiāng)里有喜慶喪吊，他不列入，朝廷有征召，他也不該。潁川郡事先撒布如許一句話：“荀氏八龍，慈明（荀爽字）無雙?！?
（歷史）
漢桓帝延熹九年（166年），太常趙典選舉荀爽為至孝，授任郎中。他上書請求進(jìn)孝道，行三年之喪，正男尊女卑之義，考究禮法，“省財(cái)用，實(shí)府藏”，“寬役賦，安百姓”，奏章奉上后，就棄官而走。后更遇第二次黨錮之禍，荀爽便隱居海上，再南逃到漢濱，十多年間，以著書為事，被稱為“碩儒”。 作文能力提升，就來易優(yōu)作文,http://www.zequeka.cn
漢靈帝光和七年（184年），因黃巾起義發(fā)作，靈帝劉宏被迫消除黨禁。黨禁消除以后，五府（大將軍、太傅、太尉、司徒、司空）都征召荀爽，司空袁逢（此處有誤，或作執(zhí)金吾）察舉他為有道，荀爽都未應(yīng)命。到袁逢死時(shí)，荀爽為之服喪三年。時(shí)人每每師法他，成為習(xí)俗。事先的人，老婆死了，多不可服，固然父母死了，也另有吊問問疾的。又私自為其君父及一些名流身后揚(yáng)名。荀爽都旁征博引論其正誤，雖然說不克不及都依他的轉(zhuǎn)變，但照樣有肯定的感化。厥后朝廷派公車征召他擔(dān)負(fù)大將軍何進(jìn)的處置中郎。何進(jìn)怕他不去，迎薦他為侍中，但因?yàn)楹芜M(jìn)于光熹元年（189年）為閹人所殺，朝廷詔命便中綴。
同年玄月，董卓廢少帝劉辯，立劉協(xié)（即漢獻(xiàn)帝）為帝，此時(shí)董卓又征召荀爽。荀爽想回避征命，但因官員催迫，不得不去，因而受任平原國相。走到宛陵（今安徽宣城）時(shí)，又被朝廷追拜為光祿勛。退職三天后，于十仲春戊戌日升任司空。荀爽自被征召的敕令到位列臺司之職，前后才九十三日。
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初平元年（190年），關(guān)東義師起兵，董卓在恐懼之下企圖遷都長安，他大會公卿協(xié)商此事。事先太尉黃琬與司徒楊彪力排眾議，荀爽看到董卓氣盛，怕他一怒之下戕害二人，因而和緩地說：“豈非相國事樂于如許做嗎！崤山以東起兵，不是一天能夠安定的，以是要先遷都，以應(yīng)付他們。這正與秦代和漢初的狀況相反?！倍扛位鸩派酝Ｏ?。同年仲春，荀爽隨獻(xiàn)帝遷都長安。
荀爽見董卓非常殘酷，肯定要顛覆國度，他所選舉都是一些有智謀的人材，預(yù)備與他們一同希圖大事。他也與司徒王允及董卓的長史何颙等為內(nèi)謀，因病不幸于同年蒲月死，享年六十三歲。荀爽之侄荀彧任尚書令后，派人迎回荀爽的棺槨，將他從新埋葬。
據(jù)《集圣賢群輔錄》紀(jì)錄，魏文帝曹丕照樣丞相、魏王時(shí)，將荀爽等二十四人旌表為二十四賢。
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荀爽汗青評價(jià)
許劭：二人（荀靖與荀爽）皆玉也，慈明外朗，叔慈內(nèi)潤。
劉宏：處士荀爽、陳紀(jì)、鄭玄、韓融、李楷，耽道樂古，志行高潔，貧苦隱隱，為眾所歸。
張璠：爽字慈明，幼勤學(xué)，年十二，通年齡、論語，耽思典范，不該徵命，積十?dāng)?shù)年。
范曄：①荀爽、鄭玄、申屠蟠俱以儒行動處士，累征并謝病不詣。及董卓當(dāng)朝，復(fù)備禮召之。蟠、玄竟不平以全其高。爽已黃發(fā)矣，獨(dú)至焉，未十旬而取卿相。意者疑其乖趣舍，余竊商其情，認(rèn)為出處正人之大抵也，平運(yùn)則弘道以求志，衰微則濡跡以匡時(shí)。荀公之吃緊自勵，其濡跡乎？否則，作甚違貞吉而履虎尾焉？觀其遜言遷都之議，以救楊、黃之禍。及后潛圖董氏，幾振國命，所謂“大直若屈”，道故逶迤也。②慶基既啟，有蔚潁濱，二方承則，八慈繼塵。 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）。
王夫之：桓、靈之世，君道澌滅，而臣之諫之也亟，探本以立論者，唯荀爽乎...爽之對策，直斥而切言之，女謁遠(yuǎn)，奄權(quán)自失矣。故曰探本立論也。
荀爽易學(xué)造詣
荀爽終身對經(jīng)學(xué)多有著作。據(jù)《后漢書》紀(jì)錄，他著《禮》、《易傳》、《詩傳》、《尚書正派》、《年齡條例》；又網(wǎng)絡(luò)漢代汗青其成敗可為警惕的，叫做《漢語》；又作《公羊問》及《辯讖》，加上其他論敘，題為《舊書》，共百余篇，但此書厥后大多殘缺不全。
《隋書·經(jīng)書志》有荀氏《周易注》十一卷，新舊唐書《經(jīng)書志》有荀氏《周易注》十卷，皆佚。其易學(xué)頭腦重要見于李鼎祚《周易集解》所輯荀氏《易注》。清人對荀氏易注多有編錄。如馬國翰《玉函山房輯逸書》輯有《周易荀氏注》三卷，孫堂《漢魏二十一家易注》輯有荀氏《周易注》一卷?；輻澴兑诐h學(xué)》，張惠言撰《周易荀氏九家義》等對荀氏易學(xué)皆有分析?！度笕A文》卷67收錄有其作品。 蘇州小升初語文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦，<a http://www.zequeka.cn/miniform/view_17.html>蘇州小升初語文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦</a>。
荀爽博通群經(jīng)，于《詩》、《書》、《禮》、《易》、《年齡》皆有研討，尤精古文經(jīng)膏火氏《易》學(xué)，與鄭玄、虞翻等本宓羲“十言之教”以立說。是東漢有名的古文經(jīng)學(xué)巨匠。他敬服儒學(xué)，注重禮法。死力保護(hù)君臣、父子等級制干系，謂“有伉儷然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有高低，有高低然后有禮義。禮義備，則人知所厝矣?！敝餍⒌?，行喪禮，定尊卑等。他也吸收陰陽家某些頭腦，考究五行相生和相克，并將其頭腦運(yùn)用于社會各朝代的生長和轉(zhuǎn)變。
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