在《三國演義》當(dāng)中，曹操被稱為奸臣、逆賊，不過這些稱號(hào)都是怎么來的呢?曹操雖然挾天子以令諸侯，但是他本人并沒有篡位奪權(quán)，嚴(yán)格來說還沒走到最嚴(yán)重的那一步。而且對(duì)于曹操來說，也一直很糾結(jié)到底要不要稱帝，畢竟他也很在乎后人對(duì)他的評(píng)價(jià)。但在演義當(dāng)中，曹操算是一位不忠不義之人，這到底是事實(shí)還是說羅貫中在故意丑化曹操呢?來看看歷史上真實(shí)的曹操到底是怎樣的吧。
一、《三國演義》的創(chuàng)作背景及內(nèi)容概
《三國演義》是我國古典文學(xué)代表作之一。以其緊湊的故事結(jié)構(gòu)，鮮明的人物個(gè)性，同時(shí)兼具一定的歷史事實(shí)。成為人們追捧熱讀的經(jīng)典小說。時(shí)至今日依然不斷被各種影視劇翻拍，成為一代又一代人的回憶?！度龂萘x》主要是以《三國志》為藍(lán)本，在此基礎(chǔ)上加入作者的主觀判斷，使本來蒼白枯燥的史料，躍然成為一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物。以至于影響了后世的戲曲創(chuàng)作，其忠君思想也深入人心。 在線作文批改系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</A>
小說主要介紹東漢末年，天下群雄并起，逐鹿中原。漢室傾坯無力控制，在此期間逐漸形成三股勢(shì)力，也就是此后的魏蜀吳三國，三國成鼎力之勢(shì)，最終天下歸于一統(tǒng)。概述了魏晉時(shí)期國內(nèi)政治變化多詭，暗諷朝政昏聵與人性的貪婪，抨擊丑惡，宣揚(yáng)正義。將忠君勤勉的諸葛亮樹立為忠君的典型加以肯定，曹操則成為欺世盜名之徒，最終也難逃“三馬分槽”的厄運(yùn)。這段歷史的脈絡(luò)作者著力描寫，通過自己的筆墨來藝術(shù)發(fā)揮，突出每一個(gè)寫作人物的個(gè)性。
二、作者羅貫中的介紹
羅貫中是元末明初小說家，號(hào)湖海散人，羅貫中一生筆耕不輟，是一位高產(chǎn)作家，除了其著名代表作《三國演義》之外，還有《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《水滸全傳》等，其所傳之后世作品均影響頗深。 易優(yōu)作文批改系統(tǒng)，易優(yōu)作文批改、易優(yōu)作文點(diǎn)評(píng) <a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
羅貫中出生在一個(gè)商人家庭，自幼深受周圍環(huán)境熏染，對(duì)于小說、雜劇等頗感興趣，父親有意培養(yǎng)羅貫中，便讓他隨著名學(xué)者趙寶豐學(xué)習(xí)。元朝末年天下大亂，各路農(nóng)民起義軍皆已揭竿而起，此時(shí)一代書生也想憑借自己的才華遇到一位賞識(shí)自己的伯樂，于是他投靠于張士誠帳下，但羅貫中發(fā)現(xiàn)張士誠安于享樂，胸?zé)o大志。于是脫離了張士誠集團(tuán)回到老家，開始潛心寫作，1368年大明帝國建立，朱元璋稱帝，羅貫中由于早年曾在張士誠幕下做事與朱元璋為敵，而此時(shí)朱元璋又踐祚稱帝，羅貫中更是心灰意冷放棄了出世做官達(dá)濟(jì)天下的夢(mèng)想，或許正是這種特殊的遭遇才使得羅貫中對(duì)于政治類小說的描寫有著別樣的滋味，更能雜糅作者本人的心境與想法。
1388年，已是古稀之年的羅貫中在江西吉安去世。羅貫中雖然一生的壯志難酬，但卻留給后人一部經(jīng)典之作，以致今天的我們讀起這部書時(shí)都不禁被作者的文筆所折服欽嘆!
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三、文學(xué)作品中的曹操
曹操是我國三國時(shí)期著名的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家，同時(shí)也是曹魏政權(quán)的重要奠基人。在羅貫中筆下的曹操是一個(gè)個(gè)復(fù)雜矛盾的人物，特殊的家庭背景，早年的經(jīng)歷以及此后一生的追求。作者著力用筆將其描繪成一位詭譎多變、利欲熏心、殘忍多疑的篡國逆臣，這樣的目的一方面在于通過曹操的反面形象的樹立，來達(dá)到作者思想的表達(dá);另一方面也是為了襯托蜀國的劉關(guān)張三人情義以及諸葛孔明的忠君報(bào)國的思想，以至于影響到此后的戲曲都把曹操畫成一個(gè)白臉的奸臣之相。
但如果我們細(xì)品《三國演義》一書似乎也能發(fā)現(xiàn)如此典型的反面人物其實(shí)也有著許多閃光點(diǎn)，比如寬宏大度即便在官渡之戰(zhàn)大大勝之后，收到許多許都臣子寫給袁紹的信，但曹操都一燒了之。此外還虛懷若谷，求賢若渴，這些都體現(xiàn)出一個(gè)政治家的大度自信的性格。這方面的描寫作者也都酌有潑墨，并不回避。所以在《三國演義》里的曹操可以說是一位讓人既愛又恨的人物。
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四、真實(shí)歷史中的曹操
曹操出生于東漢，，字孟德，小字阿瞞。生于155年卒于220年，正所謂“亂世出英雄”，無論是中國的曹操還是外國的拿破侖，似乎每逢亂世之時(shí)，都會(huì)有一個(gè)強(qiáng)人振臂一呼來引導(dǎo)人們開創(chuàng)一個(gè)新的時(shí)代，曹操即是如此。
或許人們最為熟悉的即是曹操的“挾天子以令諸侯”，這也是曹操使用最為熟練的權(quán)謀，曹操用數(shù)年的征伐逐漸統(tǒng)一了中國北方，對(duì)于人民的生產(chǎn)起到了一定的積極作用。同時(shí)對(duì)于盤踞于中國周邊的少數(shù)民族服南匈奴、烏桓、鮮卑等也都一一降服，使得對(duì)內(nèi)對(duì)外都有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。
曹操愛惜人才，唯才是舉，使得當(dāng)時(shí)大量人才紛紛聚于曹操賬下，這也使曹操統(tǒng)治下的曹魏成為三國中實(shí)力最強(qiáng)的，此外，他又推行峻法嚴(yán)懲豪強(qiáng)，延緩了大地主土地兼并速度，緩解階級(jí)矛盾，對(duì)于社會(huì)發(fā)展起到積極作用，“百姓親附，甲兵強(qiáng)盛”。
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對(duì)于如此復(fù)雜的歷史人物似乎很難用三言兩語就能概其一生，“治金莎的老公許嵩世之能臣，亂世之奸雄?！彼坪跏菍?duì)其最為貼切的評(píng)價(jià)，即便時(shí)隔千年的今天，每每讀到曹操的詩詞依然能夠感受到一位政治家的心胸，依然可以理解作為一個(gè)身逢亂世的曹操他的無奈與不甘，或許對(duì)于曹操的理解即便當(dāng)下每個(gè)人的理解也會(huì)有很大的不同與出入。
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