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　　幼女：皇八女固倫端貞長公主
　　父親：和碩福親王莽古思
　　（歷史http://lishixinzhi.com）
　　母親：和碩福妃
　　陵寢：清昭陵（今遼寧省沈陽市北陵）
　　孝端文皇后人物生平
　　《孝莊秘史》鄔倩倩哲哲生于明萬歷二十七年（1599年）。萬歷四十二年（1614年）四月，十六歲的哲哲遠嫁二十二歲的皇太極為妻。一迎娶之際，皇太極率領(lǐng)部下從赫圖阿拉城（今新賓縣老城）出發(fā)，北行三百余里到達輝發(fā)部（今吉林省輝南縣境）扈爾奇山城，在此殺牛宰羊舉行隆重的迎親儀式和結(jié)婚儀式。
　　天命十年（1625年），她十三歲的侄女布木布泰嫁給皇太極。天命十一年（1626年），皇太極繼承汗位，封哲哲為“大福晉”。所謂大福晉是主持親王家政的主婦，管理后宮一切事務(wù)，包括對其它側(cè)福晉及庶福晉（即妾）的管束。哲哲所以受到如此重視，獲得大福晉的尊貴地位，主要還是她出身于蒙古大領(lǐng)主世家，是清朝初期的聯(lián)姻制度的核心。清初婚姻制度非常重視門第高低。天聰初年（1627年），哲哲之母蒙古科爾沁大妃多次從科爾沁來到盛京，皇太極均以大禮相待。
　　天聰六年（1632年），皇太極廢除“四大貝勒并座”舊制，開始“南面獨坐”。為正名份，開始冊封后宮福晉，哲哲成為后金國君福晉，稱中宮大福晉。崇德元年（1636年），皇太極改國號為“清”，改“汗”號為皇帝，按古代制度要分封后妃，大福晉哲哲被封為中宮皇后，又稱國君福晉，居中宮清寧宮，成為主持宮圍，贊襄朝政的國母皇后。在冊封大典上，皇太極授給她象征地位等級的《冊文》、“金印”，以及儀仗鑾駕等物。
　　崇德二年（1637年），科爾沁大妃來朝設(shè)宴，不久后皇太極對科爾沁家族進行封贈，追封科爾沁貝勒莽古思為和碩福親王，封科爾沁大妃為和碩福妃?；侍珮O派內(nèi)院大學(xué)士范文程等人前往科爾沁，賜《誥命》和銀印以及其它賞賜，并為和碩福王立碑。
　　皇太極統(tǒng)治的17年間，孝端文皇后主持內(nèi)宮事務(wù)，很使皇太極滿意。每遇蒙古諸部遠道來京朝賀，或送女來嫁，或尚公主，均由孝端文皇后率眾妃舉行盛大宴會，親自迎送。由于孝端文皇后的崇高地位，其親族亦受禮遇。她的母親科爾沁太妃屢次來朝，皇太極均以盛大禮節(jié)迎送，宴賞優(yōu)厚。
　　孝端文皇后無子，生有三女。福臨（即順治皇帝）繼位后，尊其為母后皇太后，順治六年（1649年）四月十七日，哲哲逝世，年五十一歲。順治七年（1650年）二月，將其梓棺運至沈陽，與皇太極合葬于昭陵，即今沈陽北陵。順治皇帝為孝端文皇后撰了祭文。雍正、乾隆累累加謚，全謚曰孝端正敬仁懿哲順慈僖莊敏輔天協(xié)圣文皇后。
　　孝端文皇后人物評價
　　后金天命、天聰年間，在滿蒙聯(lián)姻的鼓樂奏鳴聲中，蒙古科爾沁部博爾濟吉特氏莽古斯的女兒哲哲，莽古斯之子宰桑的女兒布木布泰和海蘭珠，先后步入清宮，都嫁給了后金大汗努爾哈赤的第八個兒子皇太極，成為姑侄三人同事一夫。這種不計輩分的婚姻，在當時的滿蒙禮俗中是完全正常的。其中的布木布泰，即為后來追封為孝莊文皇后，她不但在清朝正史上多有記載，而且竟在辭世三百余年之后，仍不時地在現(xiàn)代銀屏上“瀟灑走一回”，成為清宮題材影視劇熱炒的“明星”。另一位海蘭珠，后來被封為關(guān)睢宮宸妃，這位寵冠五宮的女人和皇太極的愛情佳話，不乏當代文學(xué)和影視作品的記述。唯有哲哲卻相形見絀，今日不見她兩位侄女的這般輝煌。但在細讀清代檔案和歷史文獻后，感到還是應(yīng)該為這位科爾沁女子說上幾句。
　　《美人無淚》蔡少芬
　　明朝末年，崛起于長白山麓的建州女真健兒，在其杰出首領(lǐng)努爾哈赤率領(lǐng)下，揮舞著寒光閃爍的金戈，催動著奮蹄奔騰的戰(zhàn)馬，在統(tǒng)一女真各部、建國后金的同時，踏上了綏服蒙古、問鼎中原的征途。努爾哈赤倚仗軍旅鐵騎的威懾，對漠南蒙古科爾沁等部落和親嫁娶，以建立和鞏固政治聯(lián)盟，為擊敗主要敵手明王朝，創(chuàng)造先決條件。明萬歷四十二年（1614年）四月，年方十六歲的哲哲，辭別了生養(yǎng)她的父母，離開了哺育她的科爾沁草原，走上了出嫁皇太極的路途。努爾哈赤特命皇太極率眾前往輝發(fā)扈爾奇山城，迎接科爾沁部送親的隊伍，并大設(shè)宴席，舉辦了隆重的婚禮。這樁婚事，使哲哲的父親莽古斯與努爾哈赤結(jié)成了親家。有趣的是，這對親家原來曾是一對冤家，經(jīng)歷過一段“不打不成交”的過程。
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