新文化運動簡介
五四運動的堅實思想基礎(chǔ)
新文化運動是資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級激進民主主義者發(fā)動的文化革命運動。
辛亥革命后，袁世凱在進行帝制復(fù)辟活動的同時，還大力提倡尊孔讀經(jīng)。他剛登上
總統(tǒng)寶座，就大搞尊孔祭天。1913年6月親自發(fā)表「尊孔令」，鼓吹了「孔學(xué)博大」。
1914年又發(fā)布《祭圣告令》，通告全國舉行「祀孔典禮」。為支持袁世凱帝制復(fù)辟活動，
中外反動派掀起了一股尊孔復(fù)古逆流，1912年起，他們在全國各地先后成立了「孔教
會」、「尊孔會」、「孔道會」等，出版《不忍雜志》和《孔教會雜志》等?？涤袨檫€
要求定孔教為「國教」，宣揚「有孔教乃有中國，散孔教勢無中國矣」。面對這股反動
逆流，資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級知識分子，有的和封建勢力同流合污；有的偃旗息鼓；許 蘇州小升初語文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦，<a http://www.zequeka.cn/miniform/view_17.html>蘇州小升初語文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦</a>。
多人則感到彷徨苦悶，找不到出路。但以陳獨秀、李大釗、魯迅為代表的激進民主主義
者卻發(fā)動了一次反封建的新文化運動，大張旗鼓地宣傳資產(chǎn)階級民主思想，同封建尊孔
復(fù)古思想展開了激烈的斗爭。這個運動是從1915年9月15日《青年雜志》在上海創(chuàng)刊開
始的。陳獨秀任主編，李大釗是主要撰稿人并參與編輯工作。陳獨秀是一名激進民主主
義者，他仇視當(dāng)時的封建軍閥統(tǒng)治，要求實現(xiàn)真正的民主；他批判了封建社會制度和倫
理思想，認(rèn)為要實現(xiàn)民主制度，必須消滅封建宗法制度和道德規(guī)范。李大釗則反對復(fù)古
尊孔，要求思想自由，號召青年不要留戀將死的社會，要努力創(chuàng)造青春的中國。該雜志
于1916年9月出版第二卷第一期時，遷往北京并改名為《新青年》。進步知識分子團結(jié)
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在《新青年》周圍，高舉民主和科學(xué)兩面大旗，從政治觀點、學(xué)術(shù)思想、倫理道德、文
學(xué)藝術(shù)等方面向封建復(fù)古勢力進行猛烈的沖擊。他們集中打擊作為維護封建專制統(tǒng)治思
想基礎(chǔ)的孔子學(xué)說，掀起「打倒孔家店」的潮流。他們還主張男女平等，個性解放。
1917年起他們又舉起「文學(xué)革命」的大旗，提倡白話文，反對文言文，提倡新文學(xué)，反
對舊文學(xué)。隨著新文化運動的發(fā)展，《新青年》實際上成了新文化運動的思想領(lǐng)導(dǎo)中心。
1916年初，袁世凱稱帝，在此之前，美國人古德諾發(fā)表了《共和與君主論》，楊度發(fā)表
了《君憲救國論》等文章，散布中國宜于實行君主制，沒有君主便要「滅亡」的謬論。
《新青年》針對這種情況，發(fā)表了陳獨秀《一九一六年》、《吾人最后之覺悟》，李大
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釗的《民彝與政治》、《青春》等主要論文，揭露了君主專制的危害?！缎虑嗄辍窂?
1918年1月出版第四卷第一號起改用白話文，采用新式標(biāo)點符號，刊登一些新詩，這對
革命思想，的傳播和文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展，起著重要的作用。特別是偉大的文學(xué)家、思想家
和革命家魯迅，1918年5月在《新青年》上發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說
《狂人日記》，對舊禮教舊道德進行了無情的鞭撻，指出隱藏在封建仁義道德后面的全
是「吃人」二字，那些吃人的人「話中全是毒，笑中全是刀」，中國2000多年封建統(tǒng)治
的歷史就是這吃人的歷史，宣告「將來容不得吃人的人，活在世上」。這篇小說奠定了
新文化運動的基石。在《新青年》的影響下，一些進步刊物改用白話文。這又影響到全 易優(yōu)作文網(wǎng)名師改作文（http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/ ）
國用文言文的報紙，開始出現(xiàn)用白話文的副刊，隨后短評、通迅、社論也都采用白話文
和新式標(biāo)點。所有這些文學(xué)改革，www.lishixinzhi.com使全國報紙面貌為之一新。
1917年爆發(fā)了偉大的俄國十月社公主義革命，震動了全世界，也照亮了中國革命的
道路。《新青年》應(yīng)社會形勢發(fā)展的需要，以大量篇幅發(fā)表了宣傳俄國十月革命的經(jīng)驗
和社會主義理論文章。1918年11月，《新青年》發(fā)表了李大釗同志寫的《庶民的勝利》、
《布爾什維主義的勝利》兩篇著名論文，熱烈歡呼俄國社會主義革命的勝利。
在陳獨秀、李大釗等人的領(lǐng)導(dǎo)下，提倡科學(xué)，反對迷信，提倡民主，反對獨裁，提
倡白話文，反對文言文的新文化運動，宣傳了西方的進步文化。以后，又傳播了社會主
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義思想，反映了新型的革命階級的要求，在社會上產(chǎn)生了巨大的反響。
這一運動的深入發(fā)展，吸引了許多年輕人，特別是青年學(xué)生集合在反帝反封建的旗
幟下，為迎接一場徹底的反帝反封建的政治斗爭作好了思想準(zhǔn)備。
這次運動的主要缺點是其領(lǐng)導(dǎo)人沒有把運動普及到群眾中去，只是局限在知識分子
圈子里，他們除了一般的政治口號外，沒有提出實現(xiàn)民主政治的具體辦法。同時他們形
式主義地看問題，不能正確地對待中國文化遺產(chǎn)。但這個運動在政治上和思想上給了封
建主義一次前所未有的沉重打擊，在思想界形成了一次新的思想解放潮流，為五四運動
奠定了思想基礎(chǔ)。當(dāng)十月革命給中國送來馬列主義的時候，新文化運動發(fā)生了根本的變
化，由一個資產(chǎn)階級文化革命運動轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€廣泛宣傳馬列主義的運動，《新青年》也
逐漸變成宣傳馬列主義的刊物。
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