民國四美男子
汪精衛(wèi)（1883年-1944年），偽國民政府主席、行政院長。原名汪兆銘，字季新，號精衛(wèi)。由于家境所迫，汪兆銘17歲時就開始到私塾去教書。1901年應(yīng)番禺縣試，以廣州府縣第一名的優(yōu)異成績考中秀才，后與朱執(zhí)信、古應(yīng)芬等組織益群學(xué)社，講究實學(xué)匡世。1903年考取留日法政速成科官費生，次年9月，入東京法政大學(xué)學(xué)習(xí)，政法大學(xué)以教授西方的政治法律為主，汪兆銘在那里學(xué)習(xí)盧梭的《民約論》、孟德斯鳩的《萬法精神》，斯賓塞的《政治進(jìn)化論》，這些西方的民主政治思想使汪兆銘的世界觀發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變，樹立起推翻專制的封建王朝，建立西方式民主共和國的信念。受西方國家觀念及主權(quán)在民思想的影響， 固有的民族思想，勃然而興 。
1905年7月謁見孫中山，加入同盟會，參與起草同盟會章程。8月被推為同盟會評議部評議長。后以 精衛(wèi) 的筆名先后在《民報》上發(fā)表《民族的國民》、《論革命之趨勢》、《駁革命可以召瓜分說》等一系列文章，宣傳三民主義思想，痛斥康有為、梁啟超等的?；手囌?，受到孫的好評。1907年初，隨孫中山赴南洋籌設(shè)同盟會分會，任南洋革命黨報《中興日報》主筆之一，與?；庶h的《南洋總匯報》進(jìn)行論戰(zhàn)。1908年赴緬甸設(shè)同盟會仰光分會，3月汪精衛(wèi)在馬來亞的檳城結(jié)識了華僑巨富陳耕基的女兒陳璧君。后又參加在新加坡籌設(shè)同盟會南洋支部等工作，并籌募革命經(jīng)費。1909年10月由南洋至日本，出任《民報》主編，秘密復(fù)刊發(fā)行《民報》第25 26號。1910年1月與黃復(fù)生等抵達(dá)北京，開設(shè)守真照相館，暗中策劃刺殺攝政王載灃，事泄后被捕，判處終生監(jiān)禁。在獄中起初決心以死報國，賦詩 引刀成一快，不負(fù)少年頭 ，一時為人傳誦，此后受肅親王善耆軟化，意境為之一變。
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1925年2月孫病危時受命記錄孫中山的遺囑。孫逝世后以擁護(hù)三大政策的 左派 和孫中山的信徒面目出現(xiàn)。1925年6月26日，由汪精衛(wèi)主持召開了國民黨中央政治會議，會上確定了國民黨總理的稱呼永遠(yuǎn)留給孫中山，今后國民黨采用集體領(lǐng)導(dǎo)的委員會制。會議還決定撤銷孫中山生前的大元帥府行政機(jī)構(gòu)，將國民黨的最高行政機(jī)關(guān)改稱國民政府。
1925年7月1日，國民政府正式成立，任國民政府常務(wù)委員會主席兼軍事委員會主席、宣傳部長等職。1925年7月2日，汪精衛(wèi)在10萬廣州軍民參加的國民政府成立慶祝儀式上，莊重宣布： 國民政府當(dāng)前的首要任務(wù)是揮師北伐，統(tǒng)一中國 。1926年1月在國民黨 二大 上當(dāng)選為中央執(zhí)行委員會常務(wù)委員會委員。 中山艦事件 發(fā)生后，被迫辭職，出走法國。汪精衛(wèi)于1927年2月下旬離開法國，乘火車經(jīng)蘇聯(lián)歸國。在汪精衛(wèi)途徑莫斯科時，斯大林專門接見了這位國民黨左派領(lǐng)袖。1927年4月歸國，任武漢國民政府主席，一度與叛變革命的蔣介石進(jìn)行爭權(quán)斗爭。1927年4月5日，汪與陳獨秀兩人一起聯(lián)名發(fā)表了一份《國共兩黨領(lǐng)袖汪兆銘、陳獨秀聯(lián)合宣言》，1927年4月18日，南京的國民政府成立，蔣介石邀請國民黨中的老牌反共分子胡漢民出任國民政府主席，蔣介石自己任中央軍委主席和國民革命軍總司令，國民黨公開分裂成 漢 寧 兩個政府。1927年7月15日在武漢實行 分共 ，與蔣合流，但隨后仍一直與蔣明爭暗斗，后于1927年9月13日通電下野，1927年12月16日發(fā)表了引退政界的聲明，和陳璧君一起前往法國。1929年回國后，以 中國國民黨第二屆中央執(zhí)監(jiān)委員聯(lián)席會議 的名義發(fā)布命令，對各路 護(hù)黨救國軍 發(fā)出委任狀和番號。
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1938年12月離開重慶，經(jīng)越南河內(nèi)去南京，并發(fā)表 艷電 。后汪精衛(wèi)和日方代表秘密簽訂了 重光堂協(xié)議 公開與日本人合作。1940年3月20日，在南京成立偽國民政府，1940年11月30日在南京舉行《華日基本條約》簽字儀式，汪精衛(wèi)以行政院長的身份出席簽字。自任主席。1944年11月10日在日本名古屋病死。
周恩來
周恩來同志50多年的革命生涯，同中國共產(chǎn)黨的建立、發(fā)展、壯大，同我國新民主主義革命的勝利，同我國社會主義革命和建設(shè)的歷史進(jìn)程緊密聯(lián)系在一起。他毫無保留地把全部精力奉獻(xiàn)給了黨和人民，直到生命的最后一息。他身上集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，在中國人民心中矗立起一座不朽的豐碑。我們緬懷周恩來同志，就是要永遠(yuǎn)銘記和認(rèn)真學(xué)習(xí)周恩來同志的精神，使之不斷發(fā)揚光大。 作文培訓(xùn)網(wǎng)站推薦，<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a>。
周恩來同志始終信仰堅定、理想崇高，集中表現(xiàn)為他對黨和人民無限忠誠的精神。這是他畢生奮斗的力量源泉。周恩來同志說： 人是應(yīng)該有理想的，沒有理想的生活會變成盲目。 他在確立共產(chǎn)主義信仰之時就說過： 我認(rèn)的主義一定是不變了，并且很堅決地要為他宣傳奔走 。他對黨的事業(yè)、對社會主義中國的光明前途、對振興中華民族的偉大事業(yè)，始終充滿必勝的信心，無論遇到什么樣的艱難困苦，從不動搖。他說： 共產(chǎn)黨人就是為不斷克服困難，繼續(xù)前進(jìn)而存在的。畏難茍安，不是共產(chǎn)黨人的品質(zhì)。 他在確立革命理想信念的過程中，既有追求真理的強(qiáng)烈愿望，又有深思熟慮的理性思考；既重視對科學(xué)理論的學(xué)習(xí)和研究，又注重在實踐中運用和發(fā)展科學(xué)理論；既注意學(xué)習(xí)馬克思主義的先進(jìn)理論，又注意吸取中華民族的文化精華，他的革命理想信念是建立在理性自覺的基礎(chǔ)之上的，因此是堅如磐石的。他以自己的實際行動實踐了 在任何艱難困苦的情況下，都要以誓死不變的精神為共產(chǎn)主義奮斗到底 的誓言。 在線批改作文，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>
周恩來同志始終熱愛人民、勤政為民，集中表現(xiàn)為他甘當(dāng)人民公仆的精神。周恩來同志始終堅持人民利益高于一切，把自己看成人民的 總服務(wù)員 ，反復(fù)強(qiáng)調(diào) 我們的一切工作都是為了人民的 ， 我們國家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘苦，共命運 ，要 永遠(yuǎn)做人民忠實的勤務(wù)員 。他心系人民，急群眾之所急，憂群眾之所憂。只要是關(guān)系群眾安危冷暖之事，他總是關(guān)懷備至、體貼入微。逢年過節(jié)，他總是關(guān)心在生產(chǎn)一線的工人能不能吃上一頓餃子。他多次奔赴抗洪前線、地震現(xiàn)場，哪里有災(zāi)情，哪里群眾有困難，他就及時出現(xiàn)在哪里。1973年，他重返延安時，目睹群眾生活仍然貧困的情景，禁不住潸然淚下，痛心地自責(zé)對不起老區(qū)人民。1975年，大手術(shù)之后，他依然牽掛著遠(yuǎn)在千里之外的云南錫礦工人的健康。他一生勤勤懇懇、嘔心瀝血、任勞任怨，一天工作時間超過12個小時，有時在16個小時以上。即使在病重住院的生命最后時期，他還抱病操勞國事。他說： 死我并不怕。古人說，人活七十古來稀，我已是七十七歲多的人了，也算得上是高壽了。可是這二十幾年的時間，總應(yīng)該把國家建設(shè)得好點，人民的生活多改善一些，去馬克思那里報到，才感到安心?，F(xiàn)在這種狀況去報到，總感到內(nèi)疚、羞愧。 逝世前，他交待說： 把我的骨灰撒到江河大地去做肥料，這也是為人民服務(wù)。活著為人民服務(wù)，死后也要為人民服務(wù)。 周恩來同志真正做到了他所說的 應(yīng)該像條牛一樣努力奮斗 ， 為人民服務(wù)而死 ，為人民的事業(yè) 鞠躬盡瘁，死而后已 。 人民總理愛人民，人民總理 人民愛 ，人民群眾用樸素的語言表達(dá)了對周恩來同志最真摯的感情。 作文能力提升，就來易優(yōu)作文,https://www.euw.net
周恩來同志始終顧全大局、光明磊落，集中表現(xiàn)為他高度珍視和自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神。周恩來同志深知黨的團(tuán)結(jié)是黨的生命，始終顧全大局、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。他把增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)、反對個人主義提到 對黨、對人民、對共產(chǎn)主義的事業(yè)都具有決定意義 的高度，特別告誡：因為我們黨是勝利的黨、執(zhí)政的黨，尤其要警惕種種破壞和危害黨的團(tuán)結(jié)的行為。他堅持民主集中制，強(qiáng)調(diào) 特別是要在高級領(lǐng)導(dǎo)同志中間加強(qiáng)集體生活，開展批評和自我批評，來保證我們黨的團(tuán)結(jié) 。他把維護(hù)和鞏固黨的團(tuán)結(jié)作為自己言行的準(zhǔn)則，有利于黨的團(tuán)結(jié)的話和事就說、就做，不利于黨的團(tuán)結(jié)的話和事就不說、不做，講黨性不徇私情，講原則不講關(guān)系，無論在什么情況下都把個人榮辱置于身外。他堅持任人唯賢，反對任何派別思想、小團(tuán)體習(xí)氣、地方主義、山頭主義和本位主義，從不搞小圈子、小集團(tuán)，始終把黨和人民的利益放在高于一切的位置，在維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一方面堪稱楷模。
周恩來同志
周恩來同志始終實事求是、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，集中表現(xiàn)為他求真務(wù)實的精神。周恩來同志堅持解放思想、實事求是，堅持理論聯(lián)系實際，堅持用科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)實際工作。他一貫倡導(dǎo)實際工作者要學(xué)會運用辯證唯物主義的思想方法，認(rèn)為 辯證唯物主義思想能夠幫助我們更好地認(rèn)識客觀規(guī)律，更好地發(fā)揮主觀能動性 ，強(qiáng)調(diào) 單靠多讀幾本馬列主義的書是不行的，問題在于實踐 。他善于把革命膽略與求實精神結(jié)合起來，既有超人的大智大勇，處變不驚，善于化解錯綜復(fù)雜的矛盾，善于應(yīng)對險象環(huán)生的局面，又能夠極為周密和細(xì)致地考慮和處理問題。他堅持一切從實際出發(fā)，反復(fù)倡導(dǎo)要 講真話，鼓真勁，做實事，收實效 ，要把主觀能動性和客觀可能性結(jié)合起來，干勁要大，步子要穩(wěn)，既要有雄心壯志，盡快趕上先進(jìn)水平，又要循序漸進(jìn)，不能一步登天。他高度重視對實際情況的調(diào)查研究 ，注重總結(jié)實踐經(jīng)驗，考慮問題時總是力求在分析、綜合、比較上多下功夫，主張 一切當(dāng)從多方考慮，經(jīng)過集體商決而后行 。正因為如此，在組織領(lǐng)導(dǎo)黨和國家各項事業(yè)的過程中，周恩來同志既是國家建設(shè)總體藍(lán)圖的重要設(shè)計者，又是將黨和國家各項重大決策創(chuàng)造性地付諸實施的卓越組織者，深得毛澤東同志的倚重。
周恩來同志始終虛懷若谷、戒驕戒躁，集中表現(xiàn)為他謙虛謹(jǐn)慎的精神。周恩來同志為黨和人民作出了卓越貢獻(xiàn)，但功勞越大，他越是虛懷若谷。他常說 我們每一個人，不管過去做了多少工作，現(xiàn)在擔(dān)任什么職務(wù)，沒有黨和人民，就既不會有過去的成績，也不會有今天的職務(wù)。黨和人民是偉大的，我們個人是渺小的 。他為自己立下的座右銘是 活到老，學(xué)到老，改造到老 。他對黨和人民事業(yè)高度負(fù)責(zé)，認(rèn)為做工作 應(yīng)該有臨事而懼的精神。這不是后退，不是泄氣，而是戒慎恐懼 。他認(rèn)為 不僅要教育群眾，還要向群眾學(xué)習(xí)。因為領(lǐng)導(dǎo)者本身知識還不完全，經(jīng)驗還不夠，領(lǐng)導(dǎo)地位并不能使你得到知識和經(jīng)驗 。他善于啟發(fā)和傾聽不同意見，即使是普通干部或群眾講的意見都認(rèn)真考慮。他說： 一個人的認(rèn)識總是有限的，要多聽不同的意見，這樣才利于綜合。 他善于發(fā)現(xiàn)別人的長處，充分發(fā)揮每個同志的聰明才智，自己卻從來不居功、不諉過。他平易近人、平等待人，真誠同各界人士廣泛交往，從不以領(lǐng)導(dǎo)者自居。他經(jīng)常說： 一個人站在領(lǐng)導(dǎo)地位，不虛心，不平易近人，自以為了不起、什么都懂，只要有這種思想并且在作風(fēng)中表現(xiàn)出來，就危險了。 周恩來同志以其謙虛謹(jǐn)慎、廣納善策、平易近人、平等待人的風(fēng)范，贏得了黨內(nèi)外由衷的信賴和愛戴，是中國共產(chǎn)黨人謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁優(yōu)良作風(fēng)的最好榜樣。
周恩來同志始終嚴(yán)以律己、廉潔奉公，集中表現(xiàn)為他無私奉獻(xiàn)的精神。周恩來同志畢生 嚴(yán)以律己、簡括樸素，只求奉獻(xiàn)、不思回報。他說： 對自己應(yīng)該自勉自勵，應(yīng)該嚴(yán)一點，對人家應(yīng)該寬一點， 嚴(yán)以律己，寬以待人 。他經(jīng)常告誡領(lǐng)導(dǎo)干部要過好思想關(guān)、政治關(guān)、社會關(guān)、親屬關(guān)和生活關(guān)，始終保持共產(chǎn)黨人的政治操守和優(yōu)良作風(fēng)。他對自己的工作，總是經(jīng)常進(jìn)行反思，自覺開展自我批評、自我總結(jié)、自我考察、自我完善，從不文過飾非。他身居高位，但從不搞特殊化，凡要求黨員和群眾做到的，他自己首先做到。他說： 精神生活方面，我們應(yīng)該把整個身心放在共產(chǎn)主義事業(yè)上，以人民的疾苦為憂，以世界的前途為念。這樣，我們的政治責(zé)任感就會加強(qiáng)，精神境界就會高尚。 物質(zhì)生活方面，我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該知足常樂，要覺得自己的物質(zhì)待遇夠了，甚至于過了，覺得少一點好，人家分給我們的多了就應(yīng)該居之不安。要使艱苦樸素成為我們的美德。 他睡的是普通木板床，他的衣服補(bǔ)了又補(bǔ)。他嚴(yán)格要求自己的親屬，給他們訂立了 十條家規(guī) ，從沒有利用自己的權(quán)力為自己或親朋好友謀過半點私利。他身后沒有留下任何個人財產(chǎn)，他和鄧穎超同志一生中的全部工資積蓄都交了黨費，他的骨灰撒在祖國的江河大地上。他說： 我們這一輩子和這一個時代的人多付出一點代價，是為后代更好地享受社會主義幸福 。周恩來同志一生心底無私，嚴(yán)以律己，廉潔奉公，是共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的典范。
張學(xué)良
936年12月12日發(fā)生的 西安事變 ，以及此前東北軍與中共領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)紅軍建立的統(tǒng)戰(zhàn)關(guān)系，是張學(xué)良對抗日戰(zhàn)爭、對中華民族的偉大貢獻(xiàn)。如果沒有這些，那么當(dāng)時的抗戰(zhàn)局勢將向何方發(fā)展確實難以預(yù)料。如果沒有這些，那么中共及其領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍能否在陜西立足并取得日后的迅猛發(fā)展也很可能是個未知數(shù)。從這個意義上說，張學(xué)良不僅對于中國抗日戰(zhàn)爭的早日勝利，而且對于中國新民主主義革命的成功，都做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他完全配得上 偉大的愛國者 、 民族英雄 這樣的稱號。
西安事變 ，是張學(xué)良人生中最重大的事件。此后，他被蔣介石軟禁了五十多年，許多志向再也無從實現(xiàn)。這種喪失自由的生活，對于他這樣一個胸懷大志、才干突出、當(dāng)時正值盛年的人來說，其痛苦豈能以語言來表達(dá)？因此，張學(xué)良是一個悲情英雄。在值得我們敬仰的同時，更是極為令人扼腕。 有詩人《題張學(xué)良將軍第一幽禁地》詩： 為邦兵諫死何哀，臣道終縲不世才。蒼坡受旨觀書處，抗日頻傳捷報來。 （《載敬堂集 江南靖士詩稿》）要言不煩地反映了將軍兵諫目的和為中華民族抗日救亡運動所付出的犧牲及其歷史功績。
在上述主要評價之外，張學(xué)良：
是一個具有堅強(qiáng)意志力的人 他戒掉了鴉片，更忍受了五十余年的監(jiān)禁生活。
是一個重義氣、重感情的人 他的部下，上至軍長下至士兵，幾乎沒有不尊重、擁戴他的；他和趙四小姐的愛情故事更是傳為佳話。然而，他也為此付出慘重的代價： 兵諫 快要成功之時，他因為擔(dān)心蔣介石的安全，事前沒有跟任何人商議（包括當(dāng)時就在他身邊、對他的安危非常關(guān)注的周恩來），就匆忙拉著楊虎城陪同蔣介石夫婦乘車直奔機(jī)場，并且陪送他們回南京，從此被監(jiān)禁。他關(guān)心蔣介石，蔣介石卻對他心狠手辣。
縱觀張學(xué)良一生，盡管也犯下過較大的錯誤，如奉行蔣介石的 不抵抗政策 ，致使日寇不費一槍一彈就盡占我東三省，但瑕不掩瑜，他后來通過 東北易幟 和 西安事變 ，為祖國統(tǒng)一、抗擊法西斯立下了豐功偉績。因此，他的功績大于過失。
總之，張學(xué)良不失為一個偉大的愛國者。
蔣中正
在民國四大美男子中，人們對蔣中正政治得失的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對其相貌的注意，因為在大多數(shù)人眼中，蔣中正一直是一個頭頂光光的禿頭形象，難看得很，很難與美男子的形象相聯(lián)系。然而，在早年的他卻是英俊的。這樣一個風(fēng)云際會的亂世英雄，之所以能夠取得震古爍今的抗戰(zhàn)功勛，一定程度上卻不得不感謝父母賜予的英俊容顏。很多年來，人們一致認(rèn)為，蔣中正與宋美齡的結(jié)合，是蔣因為政治原因為達(dá)到與孫中山的姻親關(guān)系而追求宋的，然而，幾十年后，宋美齡卻坦言，是自己在一次宴會上與蔣相識后，傾慕蔣介石的英俊， 那對閃亮的眼睛告訴我，他是個英雄，相比之下，遠(yuǎn)比我的二姐夫英俊 ，并主動追求蔣。后來，不顧二姐慶齡大哥子文的反對，在大姐靄齡的幫助下，最終說服母親，成就了與蔣的百年之好。由此可見，蔣中正的美應(yīng)當(dāng)是無所置疑的。不過這話不管你信不信，反正我是信了。
在蔣中正留學(xué)日本的西裝相中，蔣戴金絲眼鏡，目光迥然閃爍，而英姿神采飛揚，既有旭日初升的勃然生機(jī)，又兼文明洗禮的文雅之氣。是一個標(biāo)準(zhǔn)的美男子形象。而蔣的美，重在剛直勇毅。在青年時代，蔣英俊挺拔，充滿革命激情，眼神堅定而銳氣十足。而到了老年，蔣相貌卻越來越有儒雅之風(fēng)，完全象一個和藹的老爺爺，絲毫不見年輕時的霸氣。
蔣中正這個人，與汪精衛(wèi)不同，他曾經(jīng)混跡于市井，曾經(jīng)在少年時飽嘗冷暖，對現(xiàn)實有著深刻的了解，不象汪精衛(wèi)從小讀書，眼高手低，滿腦子的革命框框，遇到挫折時就手足無措，不知所以。蔣中正雖然讀書不多，但在少年時代讀過私塾，而這份經(jīng)歷，在其人生歷程中卻有重要的地位。正是在這一時期，蔣接受了傳統(tǒng)文化的熏陶，接受了曾國藩、王陽明的人生哲學(xué)，為自己樹立了 中正自守、其介如石 的人生標(biāo)桿?？梢哉f，這一時期，蔣中正的文化積累，影響了其一生的人生軌跡。也正因此， 七七事變 ，他會召集胡適、張伯苓等知識分子商討國是，最終痛下決心，奮起抗戰(zhàn)。還有，在國民黨敗退大陸時，蔣中正不顧軍隊，用船將幾十萬件文物運往臺灣。這些，都是傳統(tǒng)文化在其心中潛移默化的作用。所以有人認(rèn)為，蔣中正是一軍閥武夫，此言差矣。
蔣中正出身草莽，曾經(jīng)在上海跟從黃金榮等流氓投機(jī)倒把，炒作股票，一直被人們認(rèn)為流氓無賴。然而，正是這個流氓無賴，卻被孫中山格外看重，委以黃埔軍校校長的重任。而黃埔校長的首選，其實并非蔣，但其他人都看不上這個位子，只好讓蔣這個后生來擔(dān)當(dāng)。蔣中正這個人，與其他的國民黨首領(lǐng)最大的不同在于，其他的首領(lǐng)大多是知識分子出身，能寫文章，會宣傳口號，能演講造勢，是革命家的好材料，但卻不善權(quán)謀斗爭。這些人屬于眼高手低的典型。例如：胡漢民、汪精衛(wèi)、于右任、廖仲愷等等。而其他善于斗爭，掌握實力的人卻沒有信仰，瞧不起孫中山。例如：陳炯明、陸榮廷等。唯有蔣中正，這個市井無賴，混跡于黑白兩道，深悉世故權(quán)謀，但同時，信仰三民主義，對孫中山忠心耿耿，為孫殺陶成章，中山艦勤王護(hù)主，表現(xiàn)尤堪表率。這些年來，經(jīng)過無數(shù)的挫折磨難，孫中山認(rèn)識到自己這一代人想依靠宣傳革命精神而實現(xiàn)革命目的是不可能的了，只有依靠有信仰的革命軍隊才能實現(xiàn)，而領(lǐng)導(dǎo)者必須信仰與實力兼具，而蔣正是此人選。
蔣中正在黃埔時憑借 中山艦事件 ，一舉成為國民革命的領(lǐng)袖。世人評說中山艦事件，是蔣一手策劃，又有的說，實屬偶然情況下的被迫之舉。不管到底是不是故意，但最終的結(jié)局卻是，國民政府的幾位領(lǐng)袖紛紛后退，而蔣中正走上前臺，成為歷史舞臺的主角。其實，既是沒有中山艦事件，蔣取而代之是遲早的事。在黃埔軍校，蔣中正臥薪嘗膽，勤勉努力，與學(xué)生打成一片，對他們噓寒問暖，呵護(hù)備至。贏得了不少人的人心。同時，運用在上海灘混跡時的處世之道，跟王柏齡、歐陽戈等人稱兄道弟，還有，團(tuán)結(jié)了很多象何應(yīng)欽、顧祝同等中層軍官?？傊?，整個國民政府的中下層幾乎都為蔣掌握，而汪精衛(wèi)、胡漢民等人卻象空中樓閣，沒有根基。他們的時代已經(jīng)結(jié)束了，為蔣中正取代是意料之中的事。
蔣非常重視人倫道德，事母至孝，尊重長輩。有一次回鄉(xiāng)祭祖，坐轎掃墓，半道遇到同父異母的姐姐，就把轎子讓給姐姐坐，自己走了十幾里山路回鄉(xiāng)。由此可見，對于倫理蔣是非常重視的。
蔣雖出身低微，但其父親以前是鹽商，在蔣的成長過程中，對農(nóng)民的艱苦是缺乏認(rèn)識的。
以后革命的時候，也是大多于商人知識分子打交道，對于人際交往很有一套，但對下層的疾苦卻很少關(guān)注。在1927-1937年的黃金時期，工業(yè)發(fā)展迅速，但農(nóng)業(yè)卻停滯不前。蔣卻在這時期提出 新生活運動 妄想以倫理道德教化人心，可見是多么的不切實際。對于社會的主體不了解，對于現(xiàn)實不能做具體的分析，所以失敗在所難免。因而，蔣在退守臺灣后，吸取教訓(xùn)，馬上進(jìn)行土地改革。
縱貫蔣的一生，政治成敗，任人評說。但忠孝仁義四字，除仁字有虧外，其他卻大體不虧。忠于總理，為總理刺殺陶成章，中山艦孤劍勤王，可以說衷心耿耿。事母至孝，床前恃母，也可說盡了孝道。對于象李宗仁、閻錫山這樣多次反對自己的軍閥沒有痛下殺手，表面是仁慈的的了，但對真正有威脅的政治力量卻連也婦女不放過，手段殘忍。并用特務(wù)機(jī)關(guān)，暗殺成習(xí)為人詬病。蔣在兄其美死后，照顧其家人，提拔侄子陳果夫、陳立夫為黨國要員，并嚴(yán)加追查張宗昌，在北伐戰(zhàn)爭中誰都可投降，惟獨要殺死張宗昌替兄報仇，這對朋友夠義氣的了，只不過隨著自己身處高位，朋友也越來越少了。
蔣年輕時脾氣暴躁，動不動就罵人打人，但被罵被打卻代表此人是蔣的嫡系心腹，往往不會丟官，有時還能升遷。蔣對他們可說就象父母對孩子一樣，呵護(hù)備至。而對雜牌軍，蔣的確有私心，但人心不同，蔣無法探知他們的意圖。所以，國民黨內(nèi)各懷心思，無法團(tuán)結(jié)，蔣只是盡力維持罷了。
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