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　　盧仝祖籍
　　盧仝生于濟(jì)源，葬于濟(jì)源，但“盧仝故里”之名鮮為人知。這大概與盧仝慘死不無(wú)關(guān)系。
　　公元835年，長(zhǎng)安發(fā)生“甘露之變”，盧仝受到連累。他的好友賈島曾在《哭盧仝》一詩(shī)里寫(xiě)道：“長(zhǎng)安有交友，托孤遽棄移。”也就是說(shuō)，盧仝臨刑前，長(zhǎng)安的好友去送別，盧仝委托友人照顧自己的孩子。
　　據(jù)盧仝的第四十七代嫡系子孫盧和平講，盧氏后人將盧仝的尸骨偷運(yùn)回濟(jì)源安葬，后擔(dān)心受到牽連，在安葬盧仝之后，就舉家南遷。此后幾百年間，盧仝就在故鄉(xiāng)銷聲匿跡了。
　　盧和平老人拿出祖?zhèn)鞯摹侗R氏族譜》顯示，南遷之后，盧姓一族分為兩支，一支定居于江南，另一支則在明代輾轉(zhuǎn)返回濟(jì)源定居。
　　據(jù)《盧氏族譜》記載：“先祖盧公諱伯通，山西洪洞城十里鋪人。明洪武初年，懷府洗縣，田園荒蕪，人煙絕跡三十二年流離者悉歸故土，我先祖伯通思祖宗，懷望故鄉(xiāng)。遂攜四子：大公、二公、**、四公和弟伯元，回歸故里濟(jì)邑玉川鄉(xiāng)武山頭村。初遷時(shí)，二代祖有難色，先祖告之曰：吾本濟(jì)人唐賢全號(hào)玉川裔也。子侄欣然從來(lái)，立整建廟?！?
　　由唐至明，幾經(jīng)變遷，濟(jì)源人廣州何俊達(dá)也漸漸忘記了這位“茶仙”，盧仝墓也淹沒(méi)在許許多多平民墓冢之間，鄉(xiāng)村百姓，除了盧氏后人，誰(shuí)也不曾想到這里曾是一代茶道大師的出生和葬身之地。
　　直到清代，盧仝故里的名聲才再次被人們記起。在思禮村村頭，有一塊石碑，上書(shū)“盧仝故里”四個(gè)大字，石碑兩側(cè)有兩行小字——“賢才工詩(shī)與日月同輝，德澤潤(rùn)野使薈草爭(zhēng)妍”。這塊石碑立于清代末期，為當(dāng)時(shí)的廣東道監(jiān)察御史劉邁園所題。
　　據(jù)《濟(jì)源縣志》記載，劉邁園畢生以品茗為樂(lè)，有一年回故鄉(xiāng)濟(jì)源探親，想拜謁盧仝。當(dāng)他問(wèn)當(dāng)?shù)厥考澓捅R氏后人盧仝墓冢在何處時(shí)，回答說(shuō)墓冢已經(jīng)被平了，碑文等也找不到蹤影。劉邁園大怒：“世人尚還尊敬先賢盧仝，你們是后裔，竟不尊敬先祖，真乃大不敬也，不懂事理?！?
　　（歷史）
　　于是，劉邁園揮筆寫(xiě)下“盧仝故里”四個(gè)字，便離開(kāi)了。當(dāng)?shù)厥考潓⑦~園的墨寶刻成石碑，立于村頭，并重新為盧仝修墓刻碑。此后，“盧仝故里”之名始從歷史煙云中走了出來(lái)。
　　盧仝生平
　　盧仝少有才名，未滿20歲便隱居嵩山少室山，不愿仕進(jìn)。家中貧困，只有圖書(shū)堆積滿室。后卜居洛陽(yáng)，只有破屋數(shù)間，一奴長(zhǎng)須，不裹頭，一婢赤腳，老而無(wú)齒，家中僅靠鄰僧送米度日。
　　盧仝為人清正耿直，朝廷曾兩度禮遇要起用他為諫議大夫，均不就。盧全曾經(jīng)被惡少恐嚇，向韓愈訴說(shuō)，韓愈要為他評(píng)理，盧仝考慮到不法之人會(huì)恨韓愈，不想再追究此事，韓愈更加佩服他的度量。曾作《月蝕詩(shī)》諷刺當(dāng)時(shí)宦官專權(quán)，受到韓愈稱贊（時(shí)韓愈為河南令），但其他很多人都很不滿。
　　等到甘露之變時(shí)，盧仝恰巧與宰相王涯的幾位幕僚在相府的書(shū)館中吃飯，于是留宿在此，吏卒秘密行捕，盧仝說(shuō)：“我是盧山人，和大家沒(méi)有結(jié)怨，有什么罪？”官吏說(shuō)：“既然是山人，來(lái)宰相的宅院，難道不是有罪嗎？”倉(cāng)促忙亂中自己也不能辯解清楚，竟然一同遭受了甘露之禍，被牽連誅殺。盧仝年老沒(méi)有頭發(fā)，太監(jiān)就在他的腦后訂個(gè)釘子（以行刑）。先前盧仝生個(gè)兒子取名“添丁”，人們認(rèn)為是中了預(yù)示吉兇的讖語(yǔ)。
　　據(jù)清乾隆年間蕭應(yīng)植等所撰《濟(jì)源縣志》載：在縣西北十二里武山頭有“盧仝墓”，山上還有盧仝當(dāng)年汲水烹茶的“玉川泉”。好友賈島有《哭盧仝》詩(shī)：“平生四十年，惟著白布衣。”
　　盧仝影響
　　盧仝好茶成癖，詩(shī)風(fēng)浪漫且奇詭險(xiǎn)怪，人稱“盧仝體”，他的《走筆謝孟諫議寄新茶》詩(shī)，傳唱千年而不衰，其中的"七碗茶詩(shī)"之吟，最為膾炙人口:"一碗喉吻潤(rùn)，二碗破孤悶。三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙靈。七碗吃不得也，唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng) 生?！? 與陸羽茶經(jīng)齊名。茶的功效，和盧仝對(duì)茶飲的審美愉悅，在詩(shī)中表現(xiàn)得淋漓盡致。人以詩(shī)名，詩(shī)則又以茶名也。
　　盧仝著有《茶譜》，被世人尊稱為“茶仙”。盧仝的《七碗茶歌》在日本廣為傳頌，并演變?yōu)椤昂砦菨?rùn)、破孤悶、搜枯腸、發(fā)輕汗、肌骨清、通仙靈、清風(fēng)生”的日本茶道。日本人對(duì)盧仝推崇備至，常常將之與“ 茶圣”陸羽相提并論。至今河南濟(jì)源市的九里溝還有玉川泉、品茗延壽臺(tái)、盧仝茶社等名勝。
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