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(黨史故事)徐向前族祖被譽為“東方伽利略”


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  美國第42任總統(tǒng)克林頓1998年6月29日北京大學的演講中,有這么一段話:“從我在華盛頓特區(qū)所住的白宮往窗外眺望,我們首任總統(tǒng)喬治·華盛頓的紀念碑高聳入云。這是一座很高的方尖碑,但就在這個大碑鄰近有塊小石碑,上面刻著:米利堅不設王侯之號,不循世及之規(guī),公器付之公論,創(chuàng)古今未有之局,一何奇也。這些話并非出自美國人,而是由福建巡撫徐繼畬所寫,1853年中國政府將它勒石為碑作為禮物贈送給我國?!?
  克林頓所提到的徐繼畬是中國近代“放眼看世界”的先驅(qū)人物,石碑上所刻的話出自徐繼畬所著的《瀛寰志略》。徐繼畬是徐向前的族祖。
  鴉片戰(zhàn)爭使中國出現(xiàn)了一批睜眼看世界的先進人物,那個時期的中國,產(chǎn)生了兩部具有劃時代意義的地理著作,一是魏源的《海國圖志》,一是徐繼畬的《瀛環(huán)志略》。梁啟超說:“此二書在今日誠為芻狗,然中國士大夫之稍有世界地理知識,實自此始。” 作文能力提升,就來易優(yōu)作文,http://www.zequeka.cn
  以往的研究者們都把這兩部書等量齊觀,而在這基礎上比較兩者的得失與高下。但是認真說起來,這兩部書的背后卻隱藏著兩種截然不同的“世界”觀?!逗鴪D志》并不是嚴格意義上的世界地理書,魏源根本沒有走出天下觀念的限制,只是把四夷的范圍推向極致而已?!昂倍制鋵嵕褪切滦蝿菹碌乃囊?,以中國為天下的概念沒有根本的變化?!跺h(huán)志略》則是名副其實的世界地理圖志,徐繼畬最早拋棄陳腐的華夷觀念,客觀地將中國降為萬國之一,由傳統(tǒng)的“天下觀”而達“世界觀”,接受了近代地理學的宇宙觀,認同多元的世界及文明。所以說,徐繼畬才是當之無愧的睜眼看世界的第一人。
  徐繼畬生于乾隆六十年(1795年),字松龕,又字健男,別號牧田。晚清名臣、學者。徐繼畬是中國近代睜眼看世界的偉大先驅(qū)者之一,又是近代著名的地理學家,《紐約時報》曾稱其為“東方伽利略”。他在文學、歷史學、書法等方面也有一定的成就,著有《瀛寰志略》《古詩源評注》《退密齋時文》《退密齋時文補編》等。
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  徐繼畬是山西五臺縣東冶鎮(zhèn)人,其父徐潤第是進士出身,任過內(nèi)閣中書,湖北施南府同知等職。山西五臺縣徐氏一族是明朝洪武年間從外地遷徙而來,歷代文、武科舉考試中,族人均有中榜者,被曾國荃稱為“山右望族”。在徐繼畬的后代中,出了一位鼎鼎大名的人物,即共和國元帥徐向前。按山西五臺縣《徐氏宗譜》記載,徐繼畬是五臺縣徐氏第十五世,徐向前是第十九世。
  徐繼畬六歲時接受母親的啟蒙,讀書識字,七歲跟隨母親到北京探望父親,曾經(jīng)受教于當時有名的才子、《紅樓夢》的續(xù)者高鶚。徐繼畬考中了道光六年進士,后歷任廣西、福建巡撫、閩浙總督、總理衙門大臣、首任總管同文館事務大臣等職。
  道光二十二年(1842年),徐繼畬晉京升見。道光皇帝詢問海外形勢與各國風土人情,他具所知答對,道光皇帝遂責成他纂書進呈。徐繼畬曾九駐廈門,在辦理通商事務的同時,常常接觸英、美等國家的一些傳教士、官員和商人,開始了對世界的認識和思考。他隨時采訪,廣為搜集資料,公余著述。

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  《瀛環(huán)志略》初名《輿地考略》,道光二十四年(1844年)初稿完成,改名為《瀛環(huán)考略》。其后,他繼續(xù)補充疏漏,數(shù)十易稿使《瀛環(huán)考略》日臻完備,定名為《瀛環(huán)志略》。道光二十八年(1848年),《瀛寰志略》初刻于福建撫署。
  《瀛寰志略》較全面地敘述了當時世界各大洲各地區(qū)的情況。全書共分10卷,分裝6冊,總分圖共42幅。當時世界上存在的各個國家,基本上都得到了反映。最為系統(tǒng)而真實地介紹了世界各國的地理疆域、風土人情、歷史沿革、財政收入和陸、海軍規(guī)模都有具體數(shù)字,以及對海外的擴張與中國的交往等情況,可謂中國近代史上水平最高的世界地理書籍。徐繼畬著述態(tài)度嚴肅,糾正了國人對外部世界的不少錯誤觀念,使中國人有關(guān)“天下”的概念得到了極大的延伸,并在人們面前展現(xiàn)這個新世界的各個方面。 作文批改系統(tǒng),易優(yōu)作文批改、作文點評、作文打分系統(tǒng),<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
  《瀛環(huán)志略》一出世,便受到國內(nèi)外有識之士的高度重視。曾任福建巡撫的劉鴻翔贊譽此書是“百世言地球之指南”。福建道員鹿?jié)砷L說該書“于國家撫馭之策,控制之方,實有裨益”。中國首位駐外使節(jié)郭嵩燾初以《瀛環(huán)志略》述英法諸國之強,以為過,后出使英國,才嘆曰:“徐先生未歷西土,所言乃確實如是,且早吾輩二十余年,非深識遠謀加人一等者乎?”
  《瀛環(huán)志略》傳往日本后,受到廣泛重視,被認為是“通知世界之南針”,有助于他們的維新變法。因此,他們多次刊印此書,在“辛酉版”(1861年刻)中還將書內(nèi)的未用名詞分譯日文和英文。后來,徐繼畬的名字還被美國收進了《世界名人錄》。
  咸豐元年(1851年),徐繼畬因被人誣告,革職回京,降補太仆寺少卿。咸豐二年,徐繼畬再次被人誣告,徹底落職歸里。咸豐六年他被平遙縣超山書院特聘為書院山長,于教業(yè)之余,傾心寫詩作文、從事學術(shù)研究。期間,曾執(zhí)筆為當?shù)刂袊钤绲拿耖g銀行——錢莊(票號),撰寫了錢莊(票號)經(jīng)營章程(中國最早的《銀行法》)。

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  同治四年(1865年),徐繼畬再次被詔入京城,擔任通商衙門行走,成為中國歷史上第一任主管對外通商的官員。同治六年(1867年),徐繼畬又擔任總理各國事務衙門行走,兼總理同文館事務大臣。同治八年(1869年)三月,徐繼畬以老病告歸,十二年(1874年)卒于家鄉(xiāng),享年七十九歲。曾任山西巡撫的曾國荃(曾國藩之弟)為徐繼畬撰寫了墓志銘。(文/劉繼興)
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《(黨史故事)徐向前族祖被譽為“東方伽利略”》添加時間:2025-05-23;更新時間:2025-06-24



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