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　　遠古時代，在中國的西北方有一個華胥氏之國，那里是人問少有的樂土。這里，國家沒有首領，人民沒有什么欲望嗜好，'切聽其自然。所以這里的人都長壽，活一二百歲很平常。
　　這里的人還能在天空中行走；過高山如履平地；下水不會淹死；入火不會燒死；云霧遮不住他們的視線；雷聲影響不了他們的聽聞。困，就在空睡覺，如同睡在床上樣舒服，穩(wěn)妥。華胥國有條很長很寬的大河，名叫雷河。雷河的上游有一個很大很大的湖泊，名叫雷澤．是雷河的發(fā)源地。
　　霄澤里住著雷神，雷神長著人的頭，龍的身。他在心情好的時候，湖水平靜，微波不起；當他發(fā)怒的時候，就用尾巴敲著肚皮，發(fā)出"轟隆隆"的響聲，震動天地，這就是打雷。．這時，湖面騰起巨浪。天上烏云集聚，狂風怒吼起來，大雨傾盆而下。雷澤附近地區(qū)就要遭水災子。
　　雷神在雷澤住厭時，會到天上住一陣子。有時也會幻化為一個魁梧的男子，到岸上游動一番。
　　卻說華胥國自．-個美麗的華胥姑娘。這一天，她未像往常那樣在天空翩翩而行，也不在大山之間往返馳越，麗是對那條日夜奔騰不息的雷河發(fā)生了興趣。她沿著河岸一直向前走著，不知走。多長的時間，也不知走_多少里路，竟然走到了雷河的發(fā)源地雷澤、雷澤煙波浩渺，岸邊樹林郁郁蔥蔥。樹林之間綠草如茵，紅花似火。在一棵大樹邊的濕地上，一個其大無比的足印引起了華胥姑娘的注意，她跑近前去，圍著這個大足印轉一圈，覺得又奇怪．又好玩，就把自己的腳伸進去。誰知她的腳一踏進這個足印，就產(chǎn)生一種說不出的感覺，精神上似乎感到了一陣激動。原來這足印正是雷神上岸游玩時有意留下的。華胥姑娘這一踏上去，兩足相合，感應相生。姑娘回去不久就懷孕了，生下了一個人首龍身的像雷神那樣的男孩子，取名叫伏羲。
　　伏羲是霄神和很有些仙氣的華胥姑娘之子，所以雖是凡人，卻很有些神性，力量和智慧都超過常人，能做出一些常人做不到的事情。
　　比如，他能緣著天梯，自由上到天廷你好五話寺，去天宮作客。這天梯叫建木，生長于西南方的都廣之野。都廣之野是一個非常美好的地方，一年四季都生長著莊稼，結出來的米、麥、豆、黍。潔自如玉，滑潤如膏脂；鳳凰在這里舞蹈，鸞鳥在這里歌唱；草木常青，百花爭艷。更有一種叫"靈壽"的樹，長著如竹子般的結．可做老人的手仗；開的花美麗芬芳，香氣直達天廷。這里是人問難得的地上樂園。
　　這地上樂園的都廣之野位于天地的中央，位于都廣之野中央的叫建木的天梯，便是在天地中央的中央了。中午時，太陽照在它的頂上，地上連一點影子也沒有。建木筆直筆直的，一直升到天端，沒有枝權，只是頂端長一些彎彎曲曲的枝葉，交錯盤旋如柄傘蓋。如果把它的樹干一拉，樹皮就會耷拉下來，軟軟綿綿，扯不斷，掛在那里，猶如纓子、黃蛇一般。
　　天上的神仙，就是以建木為天梯，上下于天地之問的。至于凡人那是上不去的，因為它太直太高了。只有伏羲是例外。
　　伏羲很愛他的國家和人民，他用自己的力量和智慧為人民做許多有益的事情。他從蜘蛛結網(wǎng)受到啟發(fā)，教人民用繩結網(wǎng)捕魚；他由雷擊樹木引起大火，燒死的野獸味道好于生食，叫人民改生食為熟食。過去，人們捕到鳥獸，蟲魚，生吞活剝地吃下去，常常肚痛鬧病?，F(xiàn)在伏羲教給人們各種燒、烤、煮、蒸等方法，做出的食品既美味可口，又能增強體質。所以人們又尊稱伏羲為"皰犧"或"炮犧"。
　　伏羲還為人民制定_婚嫁的禮法，規(guī)定以兩張鹿皮作為聘禮，以使男女雙方珍視自己的婚姻生活。
　　伏羲對人民最大的貢獻是他坐在方臺上，因耳聽八方之風受到啟發(fā)，畫下了"八卦"i所謂"八卦"就是用八種符號，分別代表自然界的八種事物。
　　伏羲運用八卦，說明八種事物的性質，以及它們相互之問的關系和變化。人民掌握，這些規(guī)律和道理，就會變得聰明和富有智慧，能避開各種事物有害的一面，運用它們有利的一面，從而變被動為主動地改造自然和征服自然。直到今天，人們還從八卦中受到啟發(fā)．運用八卦原理去發(fā)現(xiàn)和掌握自然和社會發(fā)展的規(guī)律：
　　伏羲替人民做了許多好事．天帝就派他做了東方的天帝。伏羲運用了許多賢人才士做助手，農業(yè)官句芒就是其中一個．句芒鳥面人身，每到春天，就乘著兩條龍，飛到東飛到西地催促人們耕種 還會拿圓規(guī)，幫人們丈量土地，規(guī)劃田畝。他的名字句芒就是草木五谷萌芽之意，所以又稱他為春天的使者--春神。伏羲靠著自己的智慧，和他手下的一批能干的臣子密切合作，把自己的國家治理得國泰民安，其樂融融。
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