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(歷史人物)康熙帝尊號:康熙為何八次拒絕群臣給他上尊...


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全文2300字


  為何八次拒絕群臣給他上尊號?在封建時代,給皇帝上尊號是一種「大典」,所謂「加上尊號,典禮甚大」。因為對于一個乾綱獨斷、至尊無上的封建君主來說,權(quán)力和地位都已經(jīng)臻于巔峰,無可再增,所以「上尊號」便是擴(kuò)大政治威望、提高歷史地位的重要舉措,具有重大的政治象征意義。 皇帝拒絕這類活動,究竟出于什么樣的心態(tài)?有著什么樣的政治考慮?
  帝曾經(jīng)說自己「凡事但求實際,不務(wù)虛名?!?《清圣祖實錄》,卷二六八)這倒不是康熙的自詡之詞,而是他在治國理政中時刻遵從的一項準(zhǔn)則。他曾經(jīng)先后八次拒絕群臣們?yōu)樗献鹛柕恼埱?,就從一個方面為我們提供了切實的例證。這八次拒受尊號的時間分別是:康熙二十年(1681)平定「三藩之亂」后;康熙二十二年(1683)臺灣鄭克塽(shuǎng)歸降后;康熙三十六年(1697)平定噶爾丹后;此外還有五十、六十、七十壽辰(1702、1712、1722)之時共三次;登基五十、六十周年(1711、1721)時共兩次。

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  在封建時代,給皇帝上尊號是一種「大典」,所謂「加上尊號,典禮甚大」。(《康熙政要》,第242頁)因為對于一個乾綱獨斷、至尊無上的封建君主來說,權(quán)力和地位都已經(jīng)臻于巔峰,無可再增,所以「上尊號」便是擴(kuò)大政治威望、提高歷史地位的重要舉措,具有重大的政治象征意義??滴趸实劬芙^這類活動,究竟出于什么樣的心態(tài)?有著什么樣的政治考慮?我們可以拿第一、二兩次的情形作一點剖析。
  康熙初,鎮(zhèn)守云南的平西王吳三桂、鎮(zhèn)守廣東的平南王尚可喜、鎮(zhèn)守福建的靖南王耿精忠擁兵自重,對 中央政權(quán)陽奉陰違,形同割據(jù)。康熙十二年(1673),康熙下定決心撤藩,吳三桂及耿精忠、尚可喜子尚之信起兵與清對抗,這就是歷史上所稱的「三藩之亂」。三藩兵力一度占領(lǐng)云南、貴州、廣西、廣東、福建、四川、湖南等省及江西、浙江、湖北、陜西、甘肅一部,對清政權(quán)的統(tǒng)治構(gòu)成了極大的威脅。經(jīng)過整整八年的艱苦戰(zhàn)爭,終于在康熙二十年十一月取得了平定「三藩之亂」的勝利。兩年以后,一直占據(jù)臺灣奉明朝為正朔的鄭克塽在清軍大兵壓境的情況下歸降清朝,實現(xiàn)了臺灣的統(tǒng)一。這兩件事無疑意義重大,正是以此為標(biāo)志,開啟了長達(dá)百余年的著名的「康乾盛世」。所以在這兩次重大歷史事件之后,群臣們提出要給康熙帝上尊號,應(yīng)該說也是適逢其會。我們來看一看當(dāng)時的具體情形。 蘇州少兒書法培訓(xùn),推薦<A http://www.zequeka.cn/Miniform/tYpe_3.html>易優(yōu)少兒書法培訓(xùn)</a>,語文成績好,書法少不了。
  平定「三藩之亂」后最早提出要給皇帝上尊號的是監(jiān)察御史何嘉佑,他的理由是:「今天下蕩平,皆賴皇上一人功德所致」,所以「應(yīng)加皇上尊號,以彰功德」。(《康熙起居注》,第一冊,第787頁。以下凡引此書者只注頁碼)此后,有的人也許出于真誠愛戴,有的人也許出于對權(quán)力崇拜,有的人也許出于阿諛逢迎,有的人也許出于從眾心理,總之,大臣們從親王、內(nèi)閣大學(xué)士、九卿到詹事、科道等官員,凡是身份和地位具備向皇帝進(jìn)言資格的,無不爭先恐后,紛紛上奏,掀起了一場請上尊號的熱潮。
  有些人重復(fù)著何嘉佑提出的理由,強調(diào)「三藩之亂」的平定是皇上一人之功??滴醯勖鞔_否定了這種說法,說:「所奏稱天下蕩平,皆朕一人功德所致」,「這所奏無益」。(第787頁)他多次同大臣們回顧了平三藩的決策情形,表示這一場斗爭經(jīng)歷了復(fù)雜的過程,如「事有錯誤,朕亦自任,斷不歸咎于人」。現(xiàn)在取得了勝利,乃是「荷上天眷佑,祖宗福庇」,將士用力,「疲于征調(diào)」;百姓困苦,「敝于轉(zhuǎn)運」,連官員也裁減俸祿,以供軍需。這是上下一心,共同奮斗的結(jié)果,「若遂侈然以為功德,崇上尊稱,濫邀恩賚(lai,賞賜),實可恥也」。(第792頁)
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  另外一些官員則強調(diào),「今三藩殄(tiǎn,滅絕)滅,后患盡除」;「海宇寧謐」,「天下乂(yi,安定)安」。有的甚至用了「當(dāng)此盛世」這樣的字眼(第786頁)。既然天下已經(jīng)太平,皇帝「功德巍巍,自古圣君所不逮,理宜恭上尊號」。(第800頁)對于這樣一些議論,康熙帝卻按照另外一種思路,講了另外一番道理。他跟太皇太后說:「自寇亂用兵以來,將士罷(同疲)勞,民生困苦,瘡痍未復(fù),喘息未蘇。雖兵戈乍戢,疆宇初平,國家紀(jì)綱正宜整頓,地方元氣正宜培養(yǎng),臣何敢宴然自處,以為太平無事,受納尊稱。」(第798頁)他跟大臣們說:「頃雖賊亂削平,地方底定,而民困未蘇,瘡痍未起。君臣之間,正宜各加修省,息兵養(yǎng)民,布宣教化,務(wù)以廉潔為本,用致太平?!?第792頁)「獨念數(shù)年之中,水旱頻仍,災(zāi)異疊現(xiàn)。師旅疲于征調(diào),被創(chuàng)者未起;閭閻(民間)敝于轉(zhuǎn)運,困苦者未蘇(同蘇)。因軍興不給,裁減官員俸祿及各項錢糧,并增加各項銀兩,仍未復(fù)舊。每一軫(zhěn,悲痛)念,甚歉于懷。若大小臣工人人廉潔,俾(bǐ,使)生民得所,風(fēng)俗淳厚,教化振興,天下共享太平之福,雖不上朕尊號,令名實多,如一切政治不能修舉,則上尊號何益?朕斷不受此虛名也!」(第792、793頁)

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  當(dāng)大臣們一而再、再而三地奏請時,康熙帝斬釘截鐵地說:「朕意已定,決不允受。如受之,則前言為虛矣?!?第800頁)「其上朕尊號之事,斷不可行,此乃朕實意,非粉飾之詞也。自今以往,大小臣工各宜洗心滌慮,砥節(jié)勵行,休養(yǎng)蒼黎,培復(fù)元氣。爾等可向九卿各官悉諭朕意,不必再行陳請?!?第793頁)
  兩年后,群臣因臺灣統(tǒng)一,「神功圣德,超越千古,非加上尊號,無以慰臣民仰戴之愿」,再一次請上尊號??滴醯弁洗我粯?,堅決拒絕。他說:「治天下之道,但求平易宜民而已,何用矜張粉飾?」「朕但愿以平易之道,圖久安長治,不愿煩擾多事,可將朕意傳諭九卿、詹事、科道知之。」(《康熙政要》第242頁)
  一些評論者往往把康熙皇帝拒受尊號的行為,歸之于他的謙遜。例如《康熙政要》的執(zhí)筆者在談及此事時就說:「群臣請上尊號,至于再四,而謙讓彌堅,至德益廣?!?第803頁)《康熙政要》也把這些事跡納入《論謙讓》這一卷的內(nèi)容之中。這當(dāng)然并非沒有一點道理。但把全部問題歸結(jié)為個人的品德修養(yǎng),似乎還沒有完全說到點子上。其實,我們?nèi)绻J(rèn)真讀一讀詳細(xì)記錄皇帝言行的《康熙起居注》這部書,可以發(fā)現(xiàn),康熙帝對于大臣們一些「頌圣」的話,有時明明是言過其實,也常常會欣然接受。所以,他的拒受尊號,更為重要的還是反映了他作為封建統(tǒng)治者所具有的難得的寬闊政治胸懷,反映了如本文開頭提到的「凡事但求實際,不務(wù)虛名」的政治風(fēng)格。如果把問題提高了來看,可不可以說,正是這種政治胸懷和政治風(fēng)格,使他在歷史舞臺上扮演了「康乾盛世」開拓者的角色。如果他一味追求虛名,受到損害的將恰恰是他的政治實績,他在歷史上的地位也許會打一個很大的折扣。迷失花垣新聞網(wǎng)
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《(歷史人物)康熙帝尊號:康熙為何八次拒絕群臣給他上尊號》添加時間:2025-05-23;更新時間:2025-06-24



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